Oseas 2:19-20

DISCURSO: 1144
DIOS NOS ENTRETÓ A SÍ MISMO

Oseas 2:19 . Te desposaré conmigo para siempre; sí, te desposaré conmigo en justicia, juicio, bondad amorosa y misericordia. Te desposaré conmigo en fidelidad, y conocerás al Señor .

Hay varias figuras que se usan en las Escrituras para representar el cuidado que Dios tomará de su pueblo: pero lo que es más entrañable, más honorable y, quizás podría agregar, el más frecuente de todos, es un pacto matrimonial. El Antiguo Testamento abunda en expresiones en este sentido. Jeremías tiene todo el Capítulo dirigido a la Iglesia como esposa adúltera, y la invita a reconciliarse con su divino Esposo.

Oseas no solo entrega mensajes en términos similares, sino que en realidad se le ordenó que tomara a una adúltera ( es decir , una que había sido así y ahora estaba arrepentida, o una que, aunque casta en el momento de su unión con ella, después resultó abandonado) para ser su esposa, a fin de que pudiera ser una señal visible para la nación judía. Con esto, Jehová, habiendo expulsado a su pueblo por un tiempo por su infidelidad, aquí les da a conocer su propósito de restaurarlos una vez más a su favor. Déjenos notar,

I.Cómo Dios contempla la restauración de su antiguo pueblo.

Él se considera a sí mismo en la relación de un esposo con ellos—
[Él los había elegido, y los había apartado para ese fin [Nota: Ezequiel 16:8 ] - - - Él reconoce que todavía tiene esa relación con ellos [ Nota: Isaías 54:5 .

]. Y se queja de su infidelidad hacia él en términos peculiares de esa relación [Nota: ver. 2-5.] - - - E insta a que regresen a él por la consideración de su deber para con él bajo esa relación [Nota: Jeremias 3:14 .].

Entre los hombres, tal restauración de la parte ofensiva no sería conveniente [Nota: Jeremias 3:1 ]: Pero Dios puede hacerlo y lo hará en perfecta coherencia con su propio honor. Él nos dice que lo hará “en justicia”, habiendo aceptado el sacrificio de su único Hijo amado a favor de ellos [Nota: Romanos 3:21 .

]. Él lo hará “en juicio”, habiendo decidido desde toda la eternidad actuar con ellos [Nota: Efesios 1:8 .]. Lo hará “con bondad amorosa”, habiéndolos “amado con amor eterno” [Nota: Jeremias 31:3 .

]. Lo hará “en misericordia”, habiéndoles perdonado gratuitamente todas sus ofensas [Nota: Romanos 11:27 ]. Lo hará “en fidelidad”, ya que “sus dones y su llamamiento son sin arrepentimiento [Nota: Romanos 11:29 .

]. Y, que está decidido a hacerlo, deja en claro mediante una triple repetición de su propósito, "Me desposaré contigo, lo haré, lo haré": y, porque parece un tramo de misericordia más allá de toda esperanza razonable, dice , " Incluso te desposaré en fidelidad".]

Además, declara que en esta relación renovada con ellos superará con creces todas sus misericordias anteriores—
[Su anterior desposorio con ellos resultó en su repudio: pero esto será “para siempre [Nota: Jeremias 31:31 ]. . " Y, mientras que el conocimiento anterior de su carácter era muy imperfecto, ahora tendrán tales descubrimientos de él de los que no tenían idea antes; ellos contemplarán todas sus perfecciones como armonizadas en este estupendo acto de misericordia [Nota: Isaías 45:21 .], y toda “su gloria como resplandeciente en el rostro de Jesucristo [Nota: 2 Corintios 4:6 ].”]

Pero “¿es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también de los gentiles? Sí, de los gentiles también: ”ya ellos también se refiere mi texto: de modo que, para entrar de lleno en él, debemos advertir más,

II.

¡Qué buenas nuevas se anuncian aquí a la Iglesia gentil!

San Pablo aplica expresamente a la Iglesia cristiana esta profecía, diciendo: “Dios dice en Oseas, llamaré pueblo mío al que no era pueblo mío; y su amado, que no fue amado. Y acontecerá que en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois mi pueblo; allí serán llamados hijos del Dios viviente [Nota: Romanos 9:24 .] ”.

Ahora, de hecho, Cristo tiene la misma relación con nosotros que Jehová con los judíos:
Él es el Novio de su Iglesia [Nota: Mateo 9:15 .]; y todo verdadero cristiano, así como todo el cuerpo de su Iglesia, se le presenta bajo el carácter de su esposa [Nota: 2 Corintios 11:2 .

]. Es cierto que nos hemos apartado penosamente de él, y con justicia podemos ser repudiados por él para siempre. Pero autoriza a sus ministros a traernos de regreso a él, y se compromete a no desechar ni siquiera a uno que regrese a él en penitencia y fe [Nota: Juan 6:37 .]. Su lenguaje para nosotros es “Convertíos, convertíos; ¿Por qué vas a morir? [Nota: Ezequiel 33:11 .

]? " Y así ha preparado el camino para nuestro regreso, para que las perfecciones de Dios no solo no sean deshonradas, sino que sean grandemente glorificadas en ese evento. San Pablo se esmera en mostrar que la justicia de Dios se manifestará en él no menos que su misericordia [Nota: Romanos 3:25 .]: Para que en él “se unan la misericordia y la verdad, y la justicia y la paz se besen [Nota: Salmo 85:10 .] ".

Al entrar en esta relación con Cristo, nuestra felicidad aumentará inconmensurablemente y eternamente—
[Otras uniones son sólo por un tiempo, pero esto será para siempre. "No desechará a su pueblo, una vez que se haya complacido en hacernos su pueblo [Nota: 1 Samuel 12:22 ]". Y desea que lo sepamos para nuestra alegría.

El pacto que hace con nosotros es diferente del que hizo con los judíos. Su pacto con ellos dependería de su estabilidad; y por tanto se disolvió; pero lo que él hace con nosotros, provee para nuestra estabilidad misma, y ​​por lo tanto nunca se disolverá por toda la eternidad [Nota: Hebreos 6:17 .].

¿Y quién puede concebir qué descubrimientos de su gloria se nos concederán a lo largo de los siglos eternos? No podemos conocer realmente a Dios ahora, a menos que estemos unidos a él en Cristo Jesús; pero, cuando esa unión tiene lugar, nosotros, como Moisés en la hendidura de la roca, se nos proclaman todas sus perfecciones y se nos hace conocer toda su bondad. pasar, por así Éxodo 33:19 , ante nuestros ojos [Nota: Éxodo 33:19 ; Éxodo 33:23 .

]. La experiencia cada vez mayor de su amor nos dará cada vez más descubrimientos de su amor. Sin embargo, hasta el final sólo veremos, por así decirlo, sus espaldas, y lo veremos como en un espejo en la oscuridad: pero una vez que el alma sea liberada del cuerpo, “lo veremos como somos vistos, y lo conoceremos como se nos conoce [Nota: 1 Corintios 13:12 .] ”].

Dirección—
1.

Piensa en Dios con respecto a los judíos:

[Ves con qué deleite ve su restauración: ¿y serás indiferente ante ese gran evento? Lejos de ti. Toda la creación se interesará profundamente en ella y expresará, cada cosa según su capacidad, su deseo de contribuir a su felicidad [Nota: ver. 21-23.] - - - Esperad también vosotros el acontecimiento con ardiente deseo, y os esforzáis por todos los medios posibles para promover su rápida consumación.]

2. Acepten con gratitud las propuestas que ahora se hacen en referencia a ustedes mismos.

[En el nombre de Jehová, quisiera desposarlo ahora con el Señor Jesucristo [Nota: 2 Corintios 11:2 ]: Y para su ánimo, diría que no hay una perfección de la Deidad, ni siquiera la justicia misma, eso no será glorificado en su aceptación de la misericordia ofrecida [Nota: 1 Juan 1:9 .

]. ¡Oh, piensa en lo que será estar en esa relación cercana con la Deidad, y qué bendición obtendrás tanto en el tiempo como en la eternidad por medio de ella! Me parece que todo el cielo se regocijará cuando llegue el momento de que se consuman las bodas del Cordero [Nota: Apocalipsis 19:7 ]. Que todos ustedes ahora todos los días aumenten su idoneidad para ese bendito evento, y que a su debido tiempo tengan su gozo perfeccionado en la plena realización de su Salvador y su Dios.]