Oseas 6:1

DISCURSO: 1153
LAS SEÑALES CARACTERÍSTICAS DE LA VERDADERA PENITENCIA

Oseas 6:1 . Venid y volvámonos a Jehová; porque él desgarró, y nos curará; él ha herido y nos vendará .

El abandono espiritual que el pueblo de Dios ha experimentado a veces, ha sido considerado como el más aflictivo de todos los castigos, pero también ha sido el más saludable y el más eficaz. Los beneficios que se derivan de ella quedaron fuertemente ejemplificados en los israelitas, quienes, después de haber resistido durante mucho tiempo los esfuerzos unidos de todos los profetas, se vieron obligados repentinamente a volverse a Dios con sincera contrición.

Las palabras que tenemos ante nosotros son las expresiones de ese arrepentimiento que fue excitado en los israelitas por la partida de Dios de ellos, y por su gracia que acompañó la aflicción [Nota: Oseas 5:15 .]: Y nos sugieren una ocasión apropiada para considerar ,

I. Las marcas características de la verdadera penitencia.

Siempre estará atendido con,

1. Un sentido de nuestra alejamiento de Dios.

[Los hombres no regenerados viven "sin Dios en el mundo"; y, sin embargo, la idea de que están lejos de Dios nunca entra en sus mentes. Pero tan pronto como se les da la gracia del arrepentimiento, ven que “han sido como ovejas descarriadas, cada uno por su camino”, y que nunca pueden encontrar la felicidad sino en “volver al pastor y obispo de sus almas. "]

2. Un reconocimiento de la aflicción como un castigo justo por el pecado.

[El corazón impenitente murmura y se rebela bajo los castigos divinos: el penitente "oye la vara y al que la dispuso". Bendice a Dios por los problemas que lo han llevado a la reflexión [Nota: Salmo 16:7 ; Salmo 119:67 .

]; y mientras siente dolor por las heridas que le han sido infligidas, las considera como muestras misericordiosas del amor paterno [Nota: Salmo 119:75 ].

3. La determinación de volver a Dios.

[Cuando un hombre se despierta una vez por completo a un sentido de su condición perdida, ya no puede contentarse con una ronda formal de deberes. Lee, oye, ora de una manera muy diferente a la que solía hacer. "¿Qué debo hacer para ser salvo?" es el único pensamiento que ocupa su mente; y está resuelto por la gracia a sacrificar todo lo que pueda obstruir la salvación de su alma.

Escuchar de Cristo, buscarlo, creer en él y recibir de su plenitud, son de aquí en adelante su principal deseo, su supremo deleite [Nota: Cantares de los Cantares 5:6 ; Cantares de los Cantares 5:8 ]

4. Un deseo de que otros también regresen a él.

[Como todas las otras marcas, esto fue manifestado especialmente por los israelitas arrepentidos. Se insiste peculiarmente en esto como una característica de la gran obra que se llevará a cabo en los últimos días [Nota: Isaías 2:3 ]. Esto ha distinguido a la Iglesia de Dios en todas las épocas [Nota: Cantares de los Cantares 1:4 .

Dibujame, y nosotros, etc.]. El penitente sabe cuán terrible es el estado de todos los que lo rodean, y cuánto ha contribuido con su influencia y ejemplo a destruirlos; y por lo tanto, aunque no espera nada más que “odio por su buena voluntad”, siente que le incumbe trabajar por su salvación; y, si fuera posible, instruiría, convertiría y salvaría al mundo entero [Nota: Zacarías 8:21 . Juan 1:41 ; Juan 1:45 .]

Para promover un aumento de tal arrepentimiento entre nosotros, procederemos a afirmar:

II.

Los motivos por los que un penitente puede recibir ánimo para volver a Dios:

Cualesquiera que sean las razones de abatimiento que podamos sentir dentro de nosotros mismos, podemos recibir ánimo,

1. Desde una perspectiva general de la disposición de Dios para sanarnos:

[Dios no se ha dejado a sí mismo sin testimonio incluso entre el mundo pagano; pero ha mostrado, por su bondad para con los malos e ingratos, que está siempre dispuesto a ejercer misericordia. Pero a nosotros, que tenemos su voluntad revelada, no nos ha dejado ninguna posibilidad de duda: porque "si no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?" Las invitaciones y promesas con las que se cumple su palabra son una prueba más para nosotros de que está dispuesto a recibir a todo hijo pródigo que regrese, y que de ninguna manera echará fuera a cualquiera que venga a él. Sobre esta base, el mundo entero puede adoptar las palabras del texto y decir: "Venid, volvamos al Señor"].

2. De ese particular descubrimiento de ella que tenemos en las heridas que nos ha infligido:

[Los israelitas parecían poner un énfasis peculiar en esto, e inferir, de los mismos golpes de su vara, su disposición a “curarlos y vendarlos”. Incluso sintieron la seguridad de que su regreso a ellos sería rápido y eficaz [Nota: El texto, con ver. 2.]. Así, tan pronto como una persona sea llevada a reconocer la mano de Dios en sus aflicciones, las mejorará de esta misma manera. Ya sea que sus problemas sean de naturaleza temporal o espiritual, adorará a Dios por no dejarlo en un estado seguro e irreflexivo, y por despertarlo por cualquier medio a un sentido de culpa y peligro.

Inmediatamente comenzará a discutir como la esposa de Manoa; "¿Me habría mostrado el Señor esta misericordia, si hubiera tenido la intención de destruirme [Nota: Jueces 13:23 .]?" ¿Un padre corrige a su hijo porque no le ama? ¿No deben considerarse las mismas expresiones de su ira como muestras de su amor [Nota: Hebreos 12:6 ], y como una muestra de su favor que me devuelve tan pronto como haya implorado su perdón?

Entonces, los que sientan la carga de sus pecados, recuerden que es Dios quien les ha dado ver sus iniquidades; y que cuanto más pesada sea su carga, mayor será el estímulo que tendrán para echarla sobre el Señor [Nota: Mateo 11:28 ].

Aplicación—
1.

A los que han abandonado a Dios:

[Reflexionemos solamente en los meses y años que hemos pasado sin ningún recuerdo afectuoso de Dios, o sin ninguna aplicación ferviente a Cristo como nuestro Mediador y Abogado; y no necesitaremos muchas palabras para convencernos de que estamos incluidos en este número. Pero consideremos a quién “hemos abandonado; sí, Dios, fuente de aguas vivas "; y, con todo nuestro trabajo en pos de la felicidad, solo hemos “cavado para nosotros cisternas, cisternas rotas que no retienen agua [Nota: Jeremias 2:13 .

]. " Dejemos que nuestra experiencia pasada sea suficiente para mostrarnos la vanidad y la locura de nuestros caminos: y volvamos "a aquel de quien nos hemos rebelado profundamente". Pero tengamos cuidado de no "curar nuestras heridas un poco". Cristo es la serpiente de bronce a la que todos deben mirar: es el buen samaritano que es el único que puede ayudarnos y que se ha sometido a ser él mismo "herido por nuestras transgresiones", para "sanarnos por sus llagas"].

2. A los que Dios ha abandonado:

[Dios sí encuentra necesario a veces retirar la luz de su rostro de su pueblo. Pero, sea lo que sea lo que haya hecho en algunas ocasiones particulares, estamos seguros de que, en general, no nos abandonará hasta después de que nosotros lo hayamos abandonado. Por eso, cuando los israelitas fueron abandonados por él, no dijeron: Oremos para que regrese a nosotros; pero volvamos a él, porque estaban bien seguros de que, como había comenzado la alienación de su parte, terminaría tan pronto como siempre se humillaran de una manera apropiada.

Pregunten, pues, los que están bajo el escondite del rostro de Dios, qué ha ocasionado su alejamiento de ellos; y que desechen “la cosa maldita” y se vuelvan a él con todo su corazón. Que tengan la seguridad de que "hay bálsamo en Galaad"; y que, si vienen a Dios en el nombre de Cristo, sus “rebeliones serán sanadas” y “su felicidad restaurada [Nota: Oseas 14:4 .

Lamentaciones 3:31 . Salmo 97:11 ; Salmo 147:3 ] ”. [Nota: si este fuera el tema de un sermón rápido, la aplicación podría estar comprendida en las siguientes observaciones: 1.

Las calamidades de la nación son muestras manifiestas del disgusto de Dios y llamados al arrepentimiento. — 2, Todos los esfuerzos de nuestros gobernantes por sanar nuestras heridas serán en vano, si no nos arrepentimos. — 3. Un retorno general a Dios nos brindaría un alivio rápido y eficaz.]]