Horae Homileticae de Charles Simeon
Oseas 6:7
DISCURSO: 1157
NUESTRAS TRANSGRESIONES DEL PACTO
Oseas 6:7 . Pero ellos, como los hombres, han transgredido el pacto .
LA naturaleza misericordiosa de las dispensaciones de Dios agrava enormemente nuestra culpa al violar sus mandamientos. De hecho, la ley que impuso a los judíos fue en algunos aspectos una carga intolerable; pero en otros puntos de vista estaba repleto de amor y misericordia: porque aunque sus requisitos eran muchos, sin embargo, sus disposiciones para la violación involuntaria de sus preceptos también eran numerosas y se adaptaban peculiarmente al carácter y la condición de su pueblo.
Les pidió sacrificios y holocaustos; pero lo que deseaba principalmente era el ejercicio de santos afectos hacia sí mismo y hacia los demás: y mientras observaban sus deberes, se comprometió a velar por ellos, protegerlos, bendecirlos. Pero de ninguna manera fueron conscientes de sus privilegios, ni fueron debidamente afectados por su amor: al contrario, “ellos, como hombres, transgredieron el pacto.
”
Al margen de nuestra Biblia, el texto se traduce,‘Ellos, al igual que Adán, traspasaron el pacto:’y esta parece ser la traducción más adecuada. Las palabras que se traducen “como hombres” aparecen solo en otros dos pasajes de la Biblia: en uno de los cuales se traduce en realidad, “como Adán [Nota: Job 31:33 .
]; " y en el otro, ese sentido es evidentemente más agradable al contexto [Nota: Salmo 82:7 . “Moriréis como Adán, cuyos honores fueron una vez tan grandes, pero se arruinaron rápidamente”]. Por lo tanto, en el texto también sería mucho mejor traducir las palabras: "Ellos, como Adán , han transgredido el pacto". Es en este sentido que nos proponemos interpretarlos; y en este sentido son muy aplicables a nosotros mismos. Aprovecharemos de ellos para mostrar,
I. ¿Qué pacto hemos transgredido?
El pacto peculiar bajo el cual estaban los judíos, ha sido derogado por completo: y, como nunca hemos estado bajo él , por supuesto, nunca lo hemos transgredido. Pero hemos transgredido
1. El pacto de obras.
[Bajo este pacto todos somos por naturaleza: nacemos bajo él: y está tan en vigor contra nosotros en este momento, como siempre lo estuvo contra aquellos a quienes fue dado por primera vez. Requiere obediencia perfecta y perpetua a las dos tablas de la ley moral: y denuncia una maldición eterna contra la más mínima violación de los mandamientos de Dios [Nota: Gálatas 3:10 .]. Es innecesario mostrar que hemos transgredido este pacto; porque no ha habido un solo día de nuestra vida en que no lo hayamos transgredido en diez mil casos.]
2. El pacto de gracia.
[Este es el nuevo pacto que Dios ha hecho con nosotros, para remediar nuestras violaciones del pacto anterior. El antiguo pacto decía: "Haz esto y vive", pero el nuevo pacto dice: "Cree y sé salvo". Nos propone un Salvador, que ha hecho expiación por nuestros pecados y nos ha hecho justicia mediante su propia obediencia hasta la muerte. En Él ya través de Él se nos ofrece la reconciliación; y Dios se compromete a restaurar a la felicidad y gloria eternas a todos los que vengan a él en el nombre de Cristo.
Ahora, uno podría imaginar que todos deberían abrazar con entusiasmo este pacto y mantenerlo firme, con la determinación de no perder nunca los beneficios que ofrece tan libremente. Pero el hecho es que los hombres son aún más contrarios a este pacto que al pacto de obras. No pueden soportar depender tan enteramente de otro para ser aceptados por Dios. Creen que pueden hacer alguna compensación por sus violaciones del pacto anterior y, de una forma u otra, cumplir con sus condiciones para asegurar sus recompensas.
Quizás tomarán prestado algo del nuevo pacto, sólo para suplir sus deficiencias; pero no se les puede persuadir para que renuncien por completo al antiguo pacto y acepten la salvación solo por fe.
Que cada uno mire hacia atrás a su experiencia pasada; y ver si él mismo no se ha estado inclinando así hacia algo que ha hecho o se ha propuesto hacer, en lugar de postrarse a los pies del Salvador e implorar misericordia únicamente a través de su sangre y justicia. Sí; cualquier cosa que podamos imaginar, esta ha sido realmente la experiencia de todo hombre viviente; tales transgresores hemos sido contra el nuevo pacto mismo, y contra Cristo el Mediador del mismo.]
3. Los convenios especiales que nosotros mismos hemos hecho individualmente con Dios:
[En nuestro bautismo hicimos un pacto con Dios; y comprometido a "renunciar al diablo y todas sus obras, las pompas y vanidades de este mundo inicuo, y todos los deseos pecaminosos de la carne". También en otras ocasiones, ya sea en nuestra confirmación por parte del obispo, o en la cena del Señor, o en un momento de enfermedad, o bajo la convicción de pecado, hemos resuelto que nos arrepentiríamos y volveríamos a Dios con novedad de corazón y vida. .
Pero, ¿no han contradicho las prácticas de todos los días estas profesiones? ¿No hemos roto todos nuestros votos y resoluciones? ¿Y no tienen el mundo, la carne y el diablo, sin embargo, una supremacía demasiado grande sobre nuestros corazones? He aquí entonces: " Somos transgresores del pacto"; y hemos sido "transgresores incluso desde el vientre".]
Para descubrir más plenamente la culpa de violar el pacto, consideremos,
II.
Con qué agravios lo hemos transgredido:
El haber “pecado según la semejanza de la transgresión de Adán” aumenta grandemente nuestra culpa; ya que, al hacerlo, hemos pecado,
1. Contra las mayores obligaciones de obediencia.
[Las obligaciones que le habían sido conferidas a Adán en el Paraíso deberían haberlo mantenido firme en su obediencia. Estaba dotado de facultades superiores a cualquier otro ser de la tierra. Fue hecho capaz de conocer, amar y disfrutar a Dios; sí, fue admitido a la conversación más familiar con la Deidad. Pero a pesar de todos estos favores, transgredió. Así también lo hemos hecho nosotros. De hecho, las obligaciones que se nos han conferido han sido infinitamente mayores que las que disfrutó Adán, incluso en su estado de inocencia: porque Dios nos ha dado a su Hijo unigénito, para que tome sobre él nuestra naturaleza y para expiar nuestra culpa con su propia sangre. .
¿Quién podrá apreciar este favor o calcular su valor? La lengua de un arcángel no puede declararlo completamente; ni una mente finita puede comprenderlo completamente. Sin embargo, a pesar de esta obligación, hemos pecado: sí; hemos transgredido contra un Dios redentor; y pisoteé la misma sangre que él derramó para nuestra redención. ¡Oh, qué espantoso agravamiento es este de toda la culpa que hemos contraído!]
2. Contra los más fuertes motivos de obediencia:
[Adán no solo tuvo su propia salvación, sino también la salvación de toda su posteridad, involucrada en su obediencia. Según el pacto hecho con él. toda su simiente, hasta el final de los tiempos, debía vivir en él, o morir en él. Desde este punto de vista, debe confesarse que sus motivos para perseverar fueron más poderosos que cualquiera que pueda operar en nosotros; a menos que pongamos en equilibrio la consideración por la gloria del Salvador con su preocupación por el bienestar de sus hijos.
Pero, sea lo que sea, nuestros motivos para obedecer son indeciblemente grandes: la felicidad o la miseria eterna de nuestras almas está ahora en juego: el cielo con toda su gloria, o el infierno con todos sus tormentos, debe ser nuestra porción: y sobre nuestro presente Conducir nuestro estado eterno depende. Ahora bien, ¿puede alguien reflexionar un momento sobre estas consideraciones y no sorprenderse de que alguna vez se le induzca a violar el pacto de su Dios? ¿No es sorprendente que algo en todo el universo nos convenza para transgredir en tales circunstancias y resistir motivos como estos?]
3. Bajo las más leves tentaciones posibles de desobediencia.
[No había nada que le faltara a Adán en el Paraíso que pudiera conducir a su felicidad. No se le negó nada, excepto el fruto de un solo árbol, como prueba de su obediencia. ¿Y qué tentación era esta para él, que ya poseía todo lo que razonablemente podía desear? Pero, por leve que fuera la tentación, cedió a ella. Y preguntémonos, ¿cuáles son nuestras tentaciones? Un poco de dinero, un soplo de honor, una gratificación momentánea, estees todo lo que podemos prometernos a nosotros mismos al transgredir el pacto: ¿y qué es esto cuando se opone a la eternidad? ¿Qué somos más felices en este momento por todas nuestras transgresiones pasadas? ¿Qué nos queda de todos ellos sino vergüenza y remordimiento? ¿Y tenemos alguna razón para esperar que las gratificaciones del pecado en el futuro sean más sólidas y permanentes que las que hemos disfrutado en tiempos pasados? ¡He aquí, entonces, este es el precio por el cual renunciamos a las esperanzas del cielo y acarreamos sobre nosotros las miserias del infierno! ¡Qué desesperado, qué increíble enamoramiento!]
Inferir—
1.
¡Qué contraste tan notable hay entre Dios y nosotros!
[Violamos nuestro pacto continuamente sobre las tentaciones más insignificantes, y eso también a pesar de los motivos y obligaciones más fuertes en sentido contrario. Pero, ¿Dios alguna vez viola su pacto? Se ha comprometido a recibir a todo hijo pródigo que regrese, que venga a él en el nombre de Jesús: ¿y hemos oído hablar alguna vez de alguien a quien rechazó del estrado de sus pies? También se ha comprometido a "guardar los pies de sus santos" y "perfeccionar lo que les concierne".
“¿Y podemos aducir un solo ejemplo de un verdadero santo al que finalmente y para siempre ha abandonado? No: pudo haber dejado a los hipócritas para mostrar todo lo que había en sus corazones; y puede haber castigado a su propio pueblo con una suspensión temporal de sus favores; pero “ha jurado una vez por su santidad que no mentirá a David”, ni “desechará a su pueblo para siempre”, y este pacto nunca ha roto, ni lo hará jamás.
Sin embargo, ¿qué motivos ha tenido, o qué obligaciones se le han impuesto, para guardar el pacto y la misericordia con nosotros? Realmente ninguno. Pero, ¿no ha tenido las tentaciones suficientes para abandonarnos? Sí; tentaciones que nadie más que un Dios de infinitas perfecciones podría haber resistido. Cada día, cada hora, cada momento, lo hemos estado provocando a ira; pero él es el inmutable Jehová, y por eso no somos consumidos.
Admira, pues, la fidelidad de tu Dios; y humillaos delante de él, como criaturas viles, infieles y rebeldes.]
2. ¡Cuán agradecidos debemos estar por el pacto de gracia!
[El pacto de obras no preveía ni una sola infracción de sus mandatos: instantáneamente, e irreversiblemente, condenó al transgresor a la destrucción. Pero el pacto de gracia prevé todas las ofensas que alguna vez se cometieron, siempre que busquemos un interés en él. Aquí, en este momento, podemos obtener todo lo que necesitamos. Aquí está el perdón de todos nuestros pecados; fuerza contra todas nuestras tentaciones; Paz para consolarnos en todas las pruebas: en resumen, aquí está la gracia y la gloria, y todo lo que podamos desear para el cuerpo o para el alma, para el tiempo o para la eternidad: y todo se nos ofrece gratuitamente en el nombre de Jesús: solo tenemos creer en Jesús, y todo es nuestro.
Oh hermanos, estén agradecidos por este "pacto, que está ordenado en todo y seguro"; y abrázalo con todo tu corazón. Entonces, a pesar de que sus transgresiones pasadas hayan sido más numerosas que las arenas a la orilla del mar, todas serán perdonadas; y estarás "delante de Dios sin mancha ni defecto"].