Proverbios 14:14

DISCURSO: 786
EL PELIGRO DE RECIBIR

Proverbios 14:14 . El descarriado de corazón se hartará de sus propios caminos, y el bueno se saciará de sí mismo .

AUNQUE Dios no selecciona como objetos de su misericordia a aquellos que son más diligentes en los deberes externos, sin embargo, aumenta sus favores a aquellos a quienes ha elegido, en la medida en que ellos mismos se empeñan en mejorar lo que ya les ha otorgado. En las dispensaciones de su providencia se encuentra generalmente que “la mano diligente enriquece”, pero en las dispensaciones de su gracia, esto parece ser una regla inalterable de su proceder: “sus caminos con respecto a estas cosas son iguales; " “Lo que el hombre siembra, de seguro esperará cosechar:” “al que tiene, se le dará, y tendrá en abundancia”. A tal efecto son las declaraciones que tenemos ante nosotros; en el que podemos observar,

I. El peligro de la reincidencia.

La apostasía abierta es, sin duda, un cierto camino a la destrucción, pero también podemos perecer si nos entregamos al hábito más engañoso e igualmente peligroso de la declinación secreta. No es que cada variación en nuestro marco nos constituya en reincidentes de corazón; (pues, ¿quién entonces podría ser salvo?)

pero,

Venimos bajo esta descripción,

1. Cuando habitualmente somos negligentes en nuestros deberes secretos:

[Es posible que alguna vez hayamos corrido bien y gozamos de mucha bendición en el servicio de nuestro Dios; y, sin embargo, hemos sido tan obstaculizados en nuestro curso, como para haber recaído en un estado de frialdad y formalidad [Nota: Gálatas 1:6 ; Gálatas 5:7 ; Gálatas 4:15 .

]. La palabra, que alguna vez fue preciosa, puede haber perdido su sabor; y la oración, que alguna vez fue deliciosa, puede haberse convertido en una tarea fastidiosa. Tanto las ordenanzas públicas como las privadas pueden haber degenerado en una forma vacía, en la que no se disfruta de Dios ni se recibe ninguna bendición. Cuando este es el caso, la persona seguramente debe ser denominada un "descarriado de corazón".]

2. Cuando habitualmente nos entregamos a cualquier lujuria secreta:

[Cualesquiera que sean los logros que un hombre haya logrado en la religión, si su corazón no está íntegro con Dios, tarde o temprano decaerá; y lo que fue su pecado acosador en su estado de ignorancia, recuperará su predominio y (al menos en lo que se refiere a su funcionamiento interno) recuperará su dominio sobre él. Él todavía puede, por causa de su profesión, refrenar el pecado, en cierta medida, en cuanto a su ejercicio externo, mientras que su poder interno no esté dominado.

¿Era naturalmente adicto al orgullo, la envidia, la malicia, la codicia, la lascivia o cualquier otro pecado? Si permite que vuelva sobre él después de haber sido purgado de él una vez [Nota: 2 Pedro 1:9 ; 2 Pedro 2:20 ; Gálatas 4:16 .

], si es reacio a que le señalen su maldad, si lo justifica o cubre su falta con excusas, en lugar de esforzarse seriamente por enmendarlo, ciertamente es un descarriado de corazón—]

En cualquiera de estos estados estamos expuestos al peligro más inminente:
[Hay una variedad de formas en las que Dios castigará el pecado, pero ninguna tan terrible como la especificada en las palabras que tenemos ante nosotros. Si Dios llenara al descarriado con un dolor agudo y prolongado, o lo visitara con alguna otra aflicción temporal, podría obrar para bien y llevarlo a la consideración y al arrepentimiento; pero si lo entrega a los deseos de su propio corazón, y dejarlo “lleno de sus propios caminos”, nada más que una condena segura y agravada puede sobrevenir.

¿Estaba lejos de Dios? estará aún más lejos: ¿era adicto a algún pecado? será cada vez más esclavizado por ella: no puede haber ninguna duda, pero que Dios nos entregará a este juicio, si “dejamos de comportarnos sabiamente” y volvemos a la indulgencia de negligencias voluntarias y pecados secretos. [Nota: Salmo 81:11 .

Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 32:18 ; Proverbios 1:30 .] - - -]

Pero veremos un fuerte motivo adicional para perseverar, si consideramos,

II.

El beneficio de mantener la firmeza en la religión:

El “hombre bueno” se pone aquí en contraste con el descarriado—
[Como toda declinación ocasional no denomina a un hombre un descarriado voluntario, tampoco toda inclinación pasajera a la virtud denomina a un hombre bueno. Para ser verdaderamente bueno, debe partir bien y "mantenerse en su camino", haciendo que su "luz brille más y más hasta el día perfecto [Nota: Proverbios 4:18 .]"].

El tal se encuentra una gran satisfacción tanto en y de su camino;

Tendrá el consuelo de ver que está avanzando en la religión—
[El testimonio de una buena conciencia es uno de los consuelos más ricos que podemos disfrutar [Nota: 2 Corintios 1:12 .]. Ezequías lo suplicó ante Dios en una hora agonizante, no como un motivo de justificación ante él, sino como un motivo sobre el cual podría esperar alguna indulgencia favorable con respecto a la continuación de esta vida presente [Nota: 2 Reyes 20:2 .

]. Y Pablo, en la perspectiva cercana del mundo eterno, encontró en él una fuente de gozo indecible [Nota: 2 Timoteo 4:7 .]. Ahora esta satisfacción disfrutará toda alma recta. Si no puede ver claramente los pasos progresivos de su avance día a día, tendrá un testimonio en su propia conciencia de que en general está avanzando: se sentirá cada vez más fijo en su “propósito de adherirse al Señor , ”Y cada vez más deseoso de aprobarse fiel a su Dios y Salvador.]

También disfrutará de manifestaciones más abundantes del amor de Dios:
[Dios no dejará a su pueblo sin testimonio de que está complacido con sus esfuerzos por servirlo y honrarlo. "Él recompensa a los que lo buscan". Si ve alguna persona que se esfuerce por agradarle, “los amará y vendrá a ellos, cenará con ellos y se manifestará a ellos como no lo hace con el mundo [Nota: Juan 14:21 .

Apocalipsis 3:20 .]: ”Y cuanto más diligente los vea en hacer su voluntad, más ricamente les impartirá las muestras de su amor, y más abundantemente les comunicará las bendiciones de la gracia y la paz [Nota: Isaías 32:17 .]

Además, sus perspectivas del mundo eterno serán más brillantes y gloriosas:
[A muchos les concede Dios, como a Moisés del monte Pisga, las deliciosas perspectivas de la Canaán celestial. Él quita el velo y les permite entrar en el Lugar Santísimo, para que puedan contemplar su gloria y recibir un anticipo de la bienaventuranza que algún día disfrutarán en su presencia. Pero, ¿a quién se otorgan estos favores especiales? sobre el perezoso, el descuidado, el inconstante? No.

Es "el hombre fiel que abundará en estas bendiciones"; es “el que se regocija en obrar justicia, al que se reunirá el Señor” de esta manera íntima y entrañable [Nota: Proverbios 28:20 ; Isaías 33:14 ; Isaías 64:5 ]

Inferir—
1.

¡Cuánto más dispuesto está Dios a mostrar misericordia que a ejecutar sus juicios!

[Si Dios hubiera sido extremo al señalar lo que está mal, ¿quién hay entre nosotros, a quien no habría abandonado a menudo en una hora de declinación secreta? Pero está lleno de compasión; y "el juicio es su extraña obra", a la que es muy contrario. En este mismo momento, él sigue al rebelde con las invitaciones más fervientes y las promesas más llenas de gracia, diciendo: “Vuélvanse, hijos rebeldes, y yo sanaré sus rebeliones y los amaré libremente [Nota: Jeremias 3:22 .

Oseas 14:4 ] ". Reconozcamos con gratitud su longanimidad y tolerancia; y busquemos esa felicidad en el servicio de nuestro Dios, que en vano buscaremos en cualquier desvío del camino del deber.]

2. ¡Qué necesidad tenemos de velar por nuestro propio corazón!

[Se nos pide que “guardemos nuestros corazones con toda diligencia, porque de ellos salen la vida y la muerte [Nota: Proverbios 4:23 ]:” y de hecho tenemos que cuidarlos bien, porque son así ” inclinado a apartarse de Dios ". Rara vez, si es que alguna vez, se encontrará, que el cristiano vigilante sea dejado caer en un pecado grave.

Los hombres rechazan a Dios en secreto, antes de que Él les quite su gracia restrictiva: han elegido algún “camino propio” perverso y lo han seguido deliberadamente en sus corazones, antes de que Dios los deje para ser “llenos de él”. Entonces, si no queremos ser arrastrados por un diluvio de iniquidad, tengamos cuidado de detener la brecha al principio; porque, si se deja un poco de tiempo, se ensanchará hasta que desafíe nuestros mayores esfuerzos.

La satisfacción presente, así como la salvación futura, de nuestras almas depende de un caminar firme con Dios. Entonces, “retengamos la profesión de nuestra fe y el ejercicio de nuestro deber, sin vacilar” y “miremos en nosotros mismos para que no perdamos las cosas que hemos hecho, sino que recibamos una recompensa completa [Nota : 2 Juan, ver. 8.]. ”]