Proverbios 24:11,12

DISCURSO: 807
LA LOCURA DE VANAS EXCUSAS

Proverbios 24:11 . Si dejas de librar a los que son arrastrados a la muerte y a los que están a punto de morir; si dices: He aquí, no lo sabíamos; ¿No lo considera el que medita el corazón? y el que guarda tu alma, ¿no lo sabe? ¿Y no pagará a cada uno según sus obras?

La influencia OFICIAL es un talento valioso, pero usarla correctamente es a menudo muy difícil y doloroso para los sentimientos. Por tanto, aquellos que lo poseen, tienden a retroceder cuando su ejercicio probablemente los involucrará en muchos problemas; y se confabularán en los abusos, que no pueden prevenir fácilmente. Para tal connivencia tienen siempre a mano excusas; "No estaban al tanto de las circunstancias"; o, “Pensaron que su interposición sería inútil.

Pero el poder y la responsabilidad son inseparables: y el magistrado que descuida su deber, debe dar cuenta de tal descuido a Dios, y sus excusas se pesan en la balanza del santuario. Ayudar al necesitado y aliviar al oprimido es un deber sagrado, que ningún hombre puede descuidar, sino a riesgo de su alma: y engañarnos a nosotros mismos con vanas excusas es una locura en extremo.
Sin embargo, no limitaremos nuestros puntos de vista sobre este tema a los magistrados, sino que los extenderemos en general a todas aquellas excusas que los hombres dan por descuidar los deberes reconocidos; y considerará,

I. Las excusas con las que los hombres engañan a sus propias almas.

Nadie es tan resistente como para negar su obligación de servir a Dios; sin embargo, la gran masa de la humanidad pedirá excusas por su negligencia,

1. De los deberes religiosos:

["No tienen tiempo para atender sus preocupaciones espirituales". ¿Sin tiempo? Entonces, ¿para qué se les da su tiempo? y ¿qué otro negocio tienen en comparación con este? Pero, si quisieran decir la verdad, ¿no se debe más bien a su falta de inclinación hacia las cosas espirituales, su falta de inclinación a las cosas espirituales, su falta de fe en los registros divinos, su falta de temor de Dios y de todo temor? preocupación por sus almas? - - - ¡Cuán vano entonces su alegato de falta de tiempo, cuando su negligencia surge de una total alienación de su corazón de Dios!]

2. De los deberes morales

[Los deberes de la simpatía, la compasión y la actividad para socorrer a los afligidos se mencionan en nuestro texto. Ahora bien, por el descuido de estos deberes, como visitar a los enfermos, instruir a los ignorantes, aliviar a los necesitados y consolar a los afligidos, los hombres alegarán ignorancia, inadvertencia, olvido, incapacidad. Pero, ¿acaso no se nos adhiere un alto grado de criminalidad, si no buscamos a los pobres y afligidos, con el propósito de aliviar sus angustias? - - - ¿y no es la verdadera causa de nuestro supino, que no tenemos amor por nuestros semejantes, no tenemos celo por Dios, no tenemos gratitud por el amor redentor? - - - Es en vano pensar que nuestros descuidos son veniales en cualquier circunstancia, y más especialmente cuando tienen su origen en la cobardía, la pereza y el egoísmo.]
Viendo entonces que tales excusas son vanas. vamos a marcar,

II.

La locura de descansar en ellos.

Si no hubiera Dios que nos llamara a juicio, nuestros engaños serían de menor importancia: pero hay un Dios por el cual todas nuestras excusas serán sopesadas; y el,

1. Juzgará con la verdad.

[No mira la apariencia exterior: "Escudriña el corazón y prueba las riendas", y está al tanto de los trabajos más secretos de nuestra mente. Podemos engañarnos fácilmente a nosotros mismos; pero a él no podemos engañarlo. Vea cuán contundente es el llamamiento que se nos hace en nuestro texto. ¿Podemos tener alguna duda de si él ve nuestra conducta o se forma una estimación correcta de ella? Recordemos que “él sacará a la luz lo oculto de las tinieblas y manifestará los consejos del corazón”, y que, cualquiera que sea nuestro juicio, la suya será conforme a la verdad].

2. Otorgará con equidad—

[Aquí, de nuevo, la apelación es fuerte y conlleva convicción. Estamos seguros de que “Dios juzgará al mundo con justicia” y “dará a cada uno según sus obras. “Todo lo que sembramos, eso también segaremos: si sembramos para la carne, de la carne segaremos corrupción; pero si sembramos para el Espíritu, del Espíritu segaremos vida eterna ”].

Dejemos que este tema nos enseñe,
1.

Tener celos de nosotros mismos con celos piadosos.

[Tendemos a pensar que la conciencia es una guía segura y que podemos estar satisfechos con su testimonio. Pero la Caída corrompe la conciencia, así como todas las demás facultades del alma. Es cegado, sobornado, parcial y, en muchos casos, "chamuscado como con un hierro candente". Por eso es que "el camino de cada uno es recto en su opinión". Pablo pensó que debía hacer muchas cosas contrarias al nombre de Jesús; y fue aplaudido por su propia conciencia, mientras pecaba contra Dios con todas sus fuerzas.

Por lo tanto, no se sientan satisfechos simplemente porque no sienten condenación en sus propias mentes; pero ruega a Dios que ilumine tu conciencia, para que te guíe correctamente y te guarde de esos engaños que te envolverían en la ruina eterna.]

2. Vivir en la expectativa diaria del juicio futuro.

[Pregúntense, no solamente, ¿qué me pienso de tal o cual conducta? pero, ¿qué le diría Dios si fuera convocado instantáneamente a su tribunal? Una pregunta como ésta a menudo los conduciría a una estimación muy diferente de ustedes mismos de la que se han formado; y la consideración de su registro de todo con el fin de un juicio futuro tendería a mantenerlo vigilante en toda su conducta. Camina, pues, como a sus ojos, y no te satisfagas con nada que no estés seguro de que lo satisfará.]