Romanos 12:2

DISCURSO: 1905
CONTRA LA CONFORMIDAD CON EL MUNDO

Romanos 12:2 . No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que podáis probar cuál es la buena, agradable y perfecta voluntad de Dios .

La moralidad, no menos que las doctrinas, del Evangelio supera con creces las invenciones jactanciosas de la filosofía. No hay un principio en el corazón humano, o una acción de nuestra vida, que no sea depravada por el pecado. Todo el sistema de la conducta del hombre está trastornado: y rectificarlo en todas sus partes, es el alcance de esa revelación que Dios nos ha dado. Los escritores inspirados no se conforman con cortar algunas ramas; golpean la raíz de todo pecado; y trabajen para traernos de regreso a ese estado de lealtad a nuestro Hacedor del cual hemos caído. Esto es particularmente observable en la exhortación que tenemos ante nosotros, al explicar lo que mostraremos,

I. ¿Cuál es esa conformidad con el mundo que debemos evitar?

Sin duda, hay un grado de conformidad con el mundo que es necesario, si no queremos hacernos perfectamente ridículos y absurdos: pero hay límites, más allá de los cuales no debemos ir. Para marcar esos límites podemos observar, a los que no debemos conformarnos,

1. Su compañía y conducta—

[No podemos evitar por completo la compañía mundana; porque “entonces es necesario que salgamos del mundo”, pero ciertamente no debemos elegir tales para nuestros compañeros; y mucho menos formar una alianza indisoluble con ellos [Nota: 1 Corintios 7:39 . “Solo en el Señor”]. Si nosotros mismos somos espirituales, no es posible que disfrutemos de la compañía de una persona carnal, porque sus puntos de vista, deseos y búsquedas deben ser necesariamente tan opuestos a los nuestros como las tinieblas lo son a la luz [Nota: 2 Corintios 6:14 .

]. Al establecer una conexión con tales personas, ¿qué se puede esperar sino que seamos tentados a imitar su conducta? Y aunque no cometemos ningún mal flagrante, tenemos la seguridad de que mientras andamos de acuerdo con el curso de este mundo, andamos según la voluntad de Satanás y no la de Dios [Nota: Efesios 2:2 ].

2. Sus máximas y principios:

[Según las máximas establecidas del mundo, debemos buscar ante todo el favor y la estima de los hombres; debemos evitar todo lo que pueda hacernos parecer singulares; y de ninguna manera testificamos nuestra desaprobación de cualquier práctica que esté sancionada por la costumbre general. Pero, ¿cómo se ajustan esos principios a las Sagradas Escrituras? En ellos se nos dice que, si nuestro gran objetivo es agradar a los hombres, no podemos ser siervos de Jesucristo [Nota: Gálatas 1:10 .

]: y, si hemos alcanzado ese objetivo, en lugar de felicitarnos por nuestro éxito, tenemos motivos para temblar por el dolor que se nos denuncia [Nota: Lucas 6:26 ]. En lugar de temer una singularidad necesaria, debemos brillar como luces en un mundo oscuro [Nota: Filipenses 2:15 .

], y no solo para no tener comunión con las obras infructuosas de las tinieblas, sino para reprenderlas fielmente [Nota: Efesios 5:11 .]. Debemos estar armados con una firme determinación de vivir el resto de nuestro tiempo, no a los deseos de los hombres, sino a la voluntad de Dios [Nota: 1 Pedro 4:2 ].

3. Su espíritu y temperamento.

[¿En qué consiste el espíritu del mundo? Consiste enteramente en egoísmo, autocomplacencia, confianza en uno mismo y autocomplacencia. Ahora bien, ¿puede algo ser más aborrecible en un estado cristiano que una disposición como esta? No debemos descansar satisfechos con los logros actuales, o estudiar cuánto podemos agradar a la carne sin perder el favor de Dios; sino que debemos seguir avanzando hacia la perfección, sin tener en cuenta la pérdida o el dolor que podamos ser llamados a sufrir en el cumplimiento de nuestro deber [Nota: Hechos 20:24 ; Hechos 21:13 .

]. Cuán odiosa es la falta de una resolución tan santa, se puede ver en la respuesta que nuestro Señor le dio a Pedro, quien lo habría disuadido de exponerse a las pruebas que había predicho: “Apártate de mí, Satanás; porque no pones la mira en las cosas que son de Dios, sino en las que son de los hombres [Nota: Mateo 16:23 .]. ”]

Se reflejará más luz sobre este tema al considerar,

II.

En qué consiste esa transformación del alma que se le opone:

El cristiano es “una nueva criatura; las cosas viejas pasaron; y todas las cosas son hechas nuevas: "de acuerdo con la competencia que ha adquirido, se ajusta a sí mismo,

1. Otros principios—

[El hombre mundano no conoce ningún principio más elevado que el amor propio: cualquiera que sea su motivo subordinado de acción, todo puede atribuirse a esto. Pero los que son partícipes de la salvación evangélica están bajo la influencia de un principio mucho más noble, el amor de Cristo: el pensamiento de que Cristo murió por ellos, llena sus corazones de admiración y gratitud: les inspira un ardiente deseo de testifican su sentido de su bondad: y constituye un poderoso incentivo para las acciones santas.

Esto lo atestigua San Pablo [Nota: 2 Corintios 5:14 .]; y constituye una parte esencial de esa transformación del alma que caracteriza al verdadero cristiano. Ciertamente, un creyente puede sentir motivos subordinados; pero el deseo de agradar y honrar a Dios, y el temor de deshonrarlo o desagradarlo, operarán con la mayor fuerza; y eso también, en oposición a las consideraciones carnales, no menos que en ayuda de ellas.]

2. Otras reglas—

[La moda del mundo es la norma por la cual los hombres en general regulan su conducta: pero el cristiano toma la palabra de Dios como guía y el ejemplo de Cristo como modelo; y, en lugar de reducir la regla a su práctica, se esfuerza por elevar su práctica a la regla. Él trae todo "a la ley y al testimonio": y una declaración o mandamiento claro de Dios será más para él que cualquier precepto de los hombres, o que el ejemplo de todo el universo.

Su ambición es "andar como Cristo caminó": y aunque sabe que nunca podrá alcanzar la medida de su perfección, sin embargo, se esfuerza incesantemente por seguir su modelo , para que pueda ser perfecto como su Padre que es en el cielo es perfecto [Nota: Mateo 5:48 .]

3. Otros fines:

[Un cristiano no se contentaría con ordenar sus acciones correctamente, incluso si pudiera llegar a los más altos grados de santidad, a menos que también tuviera el testimonio de su conciencia de que no buscaba su propia gloria, sino la gloria de Dios: teniendo “comprado por precio”, es consciente de que “no es suyo” y, por consiguiente, “no debe vivir para sí mismo, sino para aquel que murió por él.

Siente que, si en algo consulta meramente su propio honor o interés, hasta ahora niega a Dios el honor debido a su nombre; y, por lo tanto, se esfuerza por cumplir con ese mandato divino: “Ya sea que comáis o bebáis, o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios [Nota: 1 Corintios 10:31 ].”]

Así es transformado el cristiano, no sólo con respecto a su vida, sino en el espíritu de su mente; y por lo tanto puedo declarar por experiencia,

III.

¿Qué efectos producirá esta renovación progresiva?

Hay muchas objeciones planteadas por el mundo contra la santidad que se ha descrito antes; y hay mucha oposición a ella en el corazón de cada persona no renovada: pero la experiencia de ella descubrirá más eficazmente que es,

1. Bueno en sí mismo

[La piedad se considera demasiado generalmente como una precisión innecesaria: no necesitamos nada más que una separación del mundo y una transformación del alma a la imagen divina, para convertirnos en objetos de reproche y desprecio. Incluso la parte más sobria y discreta de la humanidad considera los preceptos que tenemos ante nosotros como "dichos difíciles", inadecuados para los tiempos modernos y no aptos para la práctica general. Pero como nuestro Señor dijo de sus doctrinas, que todo el que quiera hacer su voluntad, sepa si son de Dios [Nota: Juan 7:17 .

], así podemos decir de sus preceptos. Mientras estemos cegados por los deseos carnales, los mandamientos de Dios parecerán rigurosos; y trabajaremos más para explicarlos que para obedecerlos: pero si una vez que los adoptamos como la regla de nuestra conducta, su belleza y excelencia aparecerán manifiestamente; y estaremos convencidos de que obedecerlos es ser verdaderamente felices [Nota: Isaías 32:17 .]

2. Aceptable a Dios—

[Si bien la religión se considera superstición, no es de extrañar que los deberes más sublimes del cristianismo se rechacen por innecesarios, y que quienes los practican sean considerados "justos en exceso". Pero una renovación del alma pronto disipará este error y nos mostrará que, cuanto más completa sea nuestra devoción a Dios, más seremos elevados en la estima de Dios. Si tan solo hacemos de la palabra de Dios la norma de nuestras acciones, no es posible que seamos demasiado serios en mejorar los talentos que se nos han encomendado: ni podemos dudar de que las señales de la aprobación de Dios que recibiremos serán proporcionales a los sacrificios. que hemos hecho, y los esfuerzos que hemos utilizado en su servicio [Nota: Mateo 25:20 .]

3. Beneficioso para el hombre

[Por lo general, se supone que el cumplimiento de las instrucciones del texto debilitaría nuestras facultades y distraería nuestras mentes de tal manera que nos haría incapaces para los oficios comunes de la vida. Pero todos los que hacen el experimento saben que lo contrario es cierto. La mentalidad celestial tiende a “perfeccionar” al hombre de Dios en todas sus facultades, y “a instruirlo por completo para toda buena obra.

Hasta que esto tome posesión del alma, el hombre es el deporte de toda tentación, y puede ser llevado cautivo por toda concupiscencia; pero la gracia afirmará su corazón; traerá consistencia a toda su conducta; lo cambiará a la imagen misma de Dios; y lo hará "idóneo para la herencia de los santos en luz"].

Dirección—
1.

Aquellos que aún se han conformado al mundo:

[Si está libre de vicios groseros, no comprende que su conformidad con el mundo sea una razón para cuestionar la seguridad de su estado. Pero es difícil que Dios declare en términos más expresos su culpa y peligro, que lo que ha hecho en varias partes de las Sagradas Escrituras [Nota: Juan 17:16 ; Gálatas 1:4 ; 1 Juan 2:15 ; Santiago 4:4 .

]. Por tanto, estás reducido a esta alternativa, ya sea salir de Sodoma o perecer en ella; ya sea para entrar por la puerta estrecha y caminar por el camino angosto, o caer en esa destrucción que te espera al final del camino ancho y frecuentado. Ojalá Dios te capacite para elegir la parte buena; y adherirse a él a pesar de todo el odio que su singularidad pueda traerle!]

2. Aquellos que profesan haber experimentado una transformación de alma:

[Necesitas estar muy alerta no sea que “después de que hayas escapado de las contaminaciones del mundo, vuelvas a enredarte en ellas y vencer [Nota: 2 Pedro 2:20 .]”. Es tu sabiduría evitar la tentación y protegerte de las trampas que están puestas a tus pies. No importa cuán circunspectamente camine, encontrará motivos suficientes para lamentar sus múltiples defectos.

No pongas, pues, tropiezos en tu camino; sino buscad más bien experimentar la eficacia transformadora del Evangelio: dejad que el mundo sea crucificado para vosotros, y vosotros seréis crucificados para el mundo [Nota: Gálatas 6:14 .]. Como hijos obedientes, “no se amolden en ningún aspecto a sus deseos anteriores en su ignorancia, sino que como aquel que los llamó es santo, sed también vosotros santos en toda conducta [Nota: 1 Pedro 1:14 ]. . ”]