Romanos 15:5,6

DISCURSO: 1920
PREFERIR EL BIEN DE LOS DEMÁS

Romanos 15:5 . Ahora, el Dios de la paciencia y la consolación os conceda ser semejantes a los demás según Cristo Jesús, para que con una sola mente y una boca glorifiques a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo . [Nota: Un bosquejo entregado extemporáneamente a un joven amigo.] A fin de glorificar a Dios, debemos negarnos a nosotros mismos en beneficio de los demás.

En las Iglesias apostólicas había muchos males que corregir. Estos surgieron, en parte, de la vasta diversidad de estados de los que se trajo a los conversos para unirse entre sí en una Iglesia; pero también surgieron, más particularmente, de las corrupciones del corazón humano. El egoísmo no es peculiar de ninguna época o lugar, sino que se extiende a toda la raza humana; y corregir esto es uno de los grandes objetivos del Evangelio de Cristo.

Para corregirlo, las Escrituras proporcionan la más rica instrucción; para corregirlo, muestran también el ejemplo más brillante. A ambos nos dirigimos en el pasaje que tenemos ante nosotros.

Nosotros lo consideraremos,

I. El ejemplo de Cristo que aquí se nos propone:

[Para entrar en esto debemos considerar el estado en el que nuestro bendito Señor estuvo desde toda la eternidad; su gloria y felicidad en el seno de su Padre. ¿Qué sería lo habría hecho si hubiera considerado sólo su propia. ¿felicidad? Habría dejado el mundo de la misma manera que lo hizo con los ángeles caídos. Pero, ¿cómo no se actúa? Asumió nuestra naturaleza en su estado caído; sometido a todos los males incidentes en ese estado; soportó la contradicción de los pecadores a lo largo de su vida; soportó la ira misma de Dios mismo hasta la muerte; y por esto ha redimido nuestras almas de la muerte, y nos ha devuelto el favor de nuestro Dios ofendido. Por lo tanto, en lugar de agradarse a sí mismo y despreciarnos, se descuidó a sí mismo para beneficiarnos.]

II.

La obligación que nos incumbe de seguirla.

[Nuestro bendito Señor se presenta como un ejemplo para nosotros: en los aspectos anteriores, necesitamos más especialmente seguirlo. El hombre, como caído, no piensa en nada más que en su propia satisfacción personal: el hombre, como redimido, sigue siendo también una criatura egoísta. La abnegación es una gracia que somos muy reacios a ejercer: presionamos incluso el deber hacia el lado de la autocomplacencia y alistamos la conciencia al servicio de nuestros propios deseos.

Pero el amor debe estar sentado en el trono de nuestro corazón; sólo sus dictados deben seguirse en todas las cosas. Agitar la felicidad del cielo por un tiempo, e incurrir por un tiempo en los dolores del infierno, difícilmente sería un estándar demasiado alto para aspirar al bien de los demás. Este fue el ejemplo de nuestro Señor; y en esto debemos esforzarnos por seguir sus pasos [Nota: Filipenses 2:4 .]

III.

Los altos logros a los que deberíamos aspirar en su persecución:

[La falta de este espíritu produce mucha desunión en la Iglesia y trae mucha deshonra a Dios; el ejercicio de este espíritu convierte a la Iglesia en preludio del cielo. Glorificar a Dios debería ser el único objetivo de todos; y en esto debe haber un solo corazón, una sola mente, una sola fe, en todo el conjunto. Todos deben aspirar al logro de esto, y contribuir a ello debe ser el único trabajo de su vida.

Pero se puede preguntar: ¿Cómo se puede lograr todo esto? ¿Cómo pueden las criaturas, que tienen tan poca tolerancia natural, en cuyas mentes hay tal propensión a la irritación y la inquietud, llegar jamás a un estado como este? En verdad, si nos miramos a nosotros mismos, nuestro estado sería desesperado; pero en Dios hay todo lo que necesitamos. ¿Necesitamos paciencia? Es un Dios de paciencia; poseído de él en toda su plenitud.

¿Parece tal plenitud de consuelo más allá del alcance del hombre mortal? Dios también es un Dios de consuelo ; dispuesto a otorgarlo de su propia inagotable e inconmensurable plenitud; ya él estamos aquí dirigidos a alzar nuestros ojos, con fervorosa y segura expectativa. No hay nada que no pueda trabajar en la mente del hombre. El que escribió su ley en tablas de piedra, puede escribirla en las tablas de carne de nuestro corazón: el que mantuvo su propia ley en todo lo que hizo y sufrió, puede efectuar la misma obra bendita también en nosotros; y esto lo ha prometido a su Iglesia y pueblo; lo ha prometido por pacto y por juramento.

Mírenlo entonces como su pacto con Dios y Padre; rogadle la gloria que le resultará del ejercicio de estas gracias; y, dependiendo de su fuerza, ir al cumplimiento de este deber: "No busques tus propias cosas"; "Prefieren a otros en honor antes que a ustedes mismos"; "No busques ni siquiera tu propio beneficio ", como abstracción del de los demás, sino "busca el beneficio de muchos para que sean salvos"; y sepan que cuanto más se nieguen a sí mismos en beneficio de los demás, más se parecerán a Cristo y más glorificarán a su Dios.]