Romanos 3:3,4

DISCURSO: 1829
LA LOCURA DE LA INCREDULIDAD

Romanos 3:3 . ¿Y si algunos no creyeran? ¿Su incredulidad invalidará la fe de Dios? Dios no lo quiera: sí, sea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso .

En todas las épocas del mundo, el hombre ha sido propenso a no creer en el testimonio de Dios: nuestros primeros padres cayeron al cuestionar la prohibición que Dios les había dado y dudar de la pena con la que se hizo cumplir. Su posteridad, nacida a su imagen caída, ha copiado fielmente su ejemplo. Por la incredulidad, el mundo antediluviano quedó abrumado: por la incredulidad, el pueblo elegido de Dios, los judíos, han sido despojados de todos sus privilegios.

El mismo principio maligno impregna también la iglesia cristiana. En verdad profesamos, como los judíos de antaño, venerar los sagrados oráculos; pero apenas hay una verdad contenida en ellos, que no sea prácticamente, y casi universalmente, negada. Sin embargo, esto no es motivo para cuestionar su autoridad divina: porque Dios es tan inmutable en su palabra como lo es en su naturaleza; y, como su existencia no se vería afectada, aunque el mundo entero fuera ateo, tampoco fallará ni una jota ni una tilde de su palabra, aunque el mundo sea infiel.

Este es precisamente el punto en el que San Pablo insiste en el pasaje que tenemos ante nosotros. Habiendo observado que los judíos tenían el gran privilegio de que se les encomendaran los oráculos de Dios, anticipa la objeción que se le podría plantear por su incredulidad; y admitiendo la verdad del hecho de que en general no se les creía, niega y refuta la inferencia que pudiera extraerse de ella, declarando que su incredulidad, por muy general que sea, nunca podría invalidar la verdad de Dios.
De sus palabras seremos inducidos a considerar,

I. La prevalencia de la incredulidad.

No es nuestra intención exponer los errores de la infidelidad, o la sofistería con que se ha atacado la verdad de Dios; sino más bien para señalar esa secreta incredulidad que obra en la mente de todos, incluso con respecto a las verdades más reconocidas. Que tal incredulidad prevalece, no se puede poner en duda, si observamos,

1. ¿Cuán generalizada es la negligencia de los hombres de la palabra de Dios?

[El volumen sagrado está junto a nosotros: lo tenemos en nuestro propio idioma, para que todos puedan leerlo; y se nos lee y explica en público. ¡Pero qué pocos lo estudian! ¡Qué pocos lo miran! ¡Cuán pocos son los que no dan una preferencia decidida, sí, exclusiva a los libros de ciencia humana, e incluso a cualquier novela sin valor o recopilación efímera! ¿Y cuál es la causa de esto? ¿Podrían ser así indiferentes si creyeran que es la palabra de Dios? la palabra de Dios para ellos?¿Alguien manifestaría tal indiferencia hacia un testamento en el que se le informara que se le habían legado grandes propiedades? ¿O incluso hacia un mapa, que le mostraría su camino a través de un desierto sin huellas? ¡Cuánto menos despreciaría entonces las Sagradas Escrituras, si realmente creyeran que son el estatuto de sus privilegios y el único directorio seguro al cielo! Prefieren considerarlos más preciosos que el oro, y estimarlos más que su alimento necesario [Nota: Salmo 119:72 . Job 23:12 .]

2. Qué desprecio descubren los hombres por las verdades que escuchan:

[Los hombres oyen que existe un lugar como el cielo, donde los santos vivirán en eterna felicidad; y un lugar como el infierno, donde los impíos yacerán en llamas eternas; sin embargo, no se sienten seducidos ni alarmados. Cuando los ministros de Dios insisten en estos temas, se les considera como predicadores de "fábulas ingeniosamente inventadas". Pero, ¿podría ser este el caso si los hombres creyeran en el testimonio de Dios? ¿No sienten los hombres ninguna emoción ante la noticia de algún beneficio inesperado que se les presenta, o de alguna calamidad imprevista que se les avecina? ¿Los hombres tratan con desprecio una sentencia de condena o un aviso de indulto? Entonces, ¿cómo podrían los hombres ignorar tanto las cosas reveladas en el Evangelio, si creían que eran las verdades mismas de Dios?]

3. Cómo esperan los hombres cosas en oposición directa a la palabra de Dios—

[Los hombres inconversos esperarán con tanta confianza ir al cielo, como si la palabra de Dios estuviera totalmente de su lado. El borracho, el blasfemo, el quebrantador del sábado, el prostituto, están tan persuadidos de que nunca vendrán a la condenación, como si no hubiera una sola palabra en todo el libro de Dios que declarara lo contrario. Nunca creerán que la ira de Dios se revela contra pecados como los de ellos, a pesar de que Dios declara tan positivamente que “los injustos no heredarán el reino de Dios [Nota: 1 Corintios 6:9 .

]. " De hecho, no imaginan que finalmente se perderá alguno. Pueden oír hablar de miles de muertos en batalla y, sin embargo, no extienden sus pensamientos más allá de la tumba. La idea de que multitudes de ellos posiblemente hayan muerto en sus pecados y hayan sido condenados a una miseria sin fin, parece tan dura que no pueden albergarla en sus mentes ni por un momento, a pesar de que Dios dice expresamente que “los impíos serán convertidos en infierno, y todas las naciones que se olvidan de Dios [Nota: Salmo 9:17 .

]. " ¿Podría todo esto ser así, si creyeran en la palabra de Dios? ¿No estarían entonces más conforme sus sentimientos? ¿No estarían seguros de que, sin embargo, "debería ir bien con los justos", debe y debería "ir mal con los malvados [Nota: Isaías 3:10 .]?"]

4. Cuán pequeños se ven influenciados por las cosas en las que más profesan creer.

[Profesan creer que hay un Dios; sin embargo, no lo aman, ni le temen, ni confían en él, ni lo consideran, como si no existiera tal Ser. Profesan creer que tienen un alma inmortal; sin embargo, no prestan más atención a sus intereses que si no sobreviviera al cuerpo. Profesan creer que habrá un día del juicio, en el que darán cuenta de sí mismos a Dios; sin embargo, no están en absoluto preocupados por saber cómo está su cuenta; no se preocupan por prepararse para ese día; presumen que los demás son felices y que les irá tan bien como a los que les han precedido; y así arriesgan su bienestar eterno con una mera conjetura sin fundamento.

Profesan creer que la muerte pondrá un punto a su día de gracia, y que los arrebatará de repente y sin darse cuenta; sin embargo, viven tan seguros, como si pudieran llamar suyos los días y los años: “Alma, toma tu facilidad ”, es el lenguaje constante de sus corazones. Ahora bien, ¿de dónde viene todo esto? ¿Dirá alguien que estos hombres están completamente persuadidos incluso de las cosas en las que más profesan creer? ciertamente no lo son: les dan un asentimiento general, porque han sido educados en estos sentimientos particulares, y porque su razón no puede sino aceptarlos como verdaderos: pero en cuanto a la fe que realiza las cosas invisibles, que es “la sustancia de lo que se espera y la prueba de lo que no se ve ”, no tienen parte de ello; están encerrados por completo en la incredulidad.]

La prevalencia de la incredulidad queda así indiscutiblemente probada, procedemos a señalar,

II.

La locura de esto

Una visión justa de este tema pronto nos convencerá de que los mismos hombres que se glorían en su incredulidad y dicen: "La sabiduría morirá con nosotros [Nota: Job 12:2 ]", En verdad están influenciados por los más necios y fatales. de todos los principios: porque, con respecto a la incredulidad,

1. No puede evitar los males que pretende despreciar.

[La incredulidad nunca puede invalidar la verdad de Dios. No fue así en los días de antaño. Cuando Satanás les dijo a nuestros primeros padres: "No moriréis de cierto", y ellos atribuyeron su testimonio al de Dios, ¿les sirvió su incredulidad? ¿La amenaza era menos segura? ¿Dios se abstuvo de infligirlo? ¿No murieron sus almas ese mismo día, siendo instantáneamente separadas de Dios, lo que constituye la muerte espiritual, y volviéndose detestables a su ira, el ingrediente principal de la muerte eterna? Sin embargo, sus cuerpos también, para poblar la tierra y para otros propósitos de gracia, ¿no se les permitió continuar un tiempo, quedar impregnados con las semillas de la muerte, por lo que a su debido tiempo fueron reducidos nuevamente a su polvo nativo?
Cuando los judíos incrédulos rechazaron a su Mesías, ¿se frustraron en absoluto los propósitos de Dios? Sí, ¿no fueron más bien adelantados y realizados por su incredulidad? ¿Y no fue toda la nación, excepto un pequeño resto, desgajada de su linaje, y los gentiles, a quienes consideraban malditos, injertados en ella?
Entonces podemos ahoraPregunte a los pecadores incrédulos: “¿Y si no creéis? ¿Tu incredulidad invalidará la fe de Dios? " ¿Dejará Dios de ser un Dios santo, que odia el pecado y que vengador del pecado, porque presumen de pensar en él incluso como uno como ustedes? ¿Ya no será el pecado degradante, contaminante, condenatorio, porque elijáis considerarlo ligero y venial? ¿Esperará la muerte a vuestro agrado, porque pensáis que habéis hecho un pacto con ella y lo habéis alejado de vosotros? ¿Perderá el día del juicio su solemnidad, y la cuenta que vas a dar se hará menos estricta, porque das por sentado que entonces todo te irá bien? ¿Se despojará del infierno de sus horrores, porque no creerán que existe tal lugar, o porque son reacios a oír hablar de él? ¿Será cambiada por completo la naturaleza y la bienaventuranza del cielo, para que pueda, según vuestro engreimiento, ¿será residencia de impíos así como de justos? En resumen, ¿es razonable, es probable, es posible, que la verdad de Dios sea anulada, simplemente porque no eliges creer en ella?]

2. Realza y asegura los males, cuya existencia misma presume negar:

[El Apóstol nos dice cuál debería ser el principio fijo de nuestra mente: “Sea Dios veraz; pero todo hombre es un mentiroso ". Pero la incredulidad invierte esto; y da, no sólo al testimonio del hombre, sino incluso a sus conjeturas más infundadas, un peso mayor que a las declaraciones más solemnes de Jehová. ¡Qué afrenta es esta a la Majestad del cielo! ¿Hay un hombre en la tierra que no se ofenda por semejante indignidad, especialmente si se la ofrecieran aquellos a quienes nunca había engañado y sólo por el bien de quien había hablado? No se piense, entonces, que tratar a Dios como si no tuviera veracidad es un asunto liviano; porque ciertamente debe provocar mucho los ojos de su gloria.

Además, la incredulidad, mientras inciensa así a Dios contra nosotros, rechaza el único medio posible de reconciliación con él; y consecuentemente clava toda nuestra culpa sobre nosotros - - - Juzgue entonces si ellos, que se someten a su influencia, no serán “cegados por Satanás” y víctimas de sus propios engaños [Nota: 2 Corintios 4:4 . Isaías 66:4 ]?]

A modo de mejora, permítanme señalarles a su atención el gran objetivo de la fe de un cristiano:

[Es de poco propósito tener nociones generales de la prevalencia y la locura de la incredulidad, si no las aplicamos particularmente a esa doctrina fundamental de las Escrituras, que debemos ser justificados únicamente por la fe en el Señor Jesús. Esto es lo que se llama enfáticamente El Evangelio; en cuanto a la necesidad de creer, que no es necesario insistir más que la afirmación de nuestro Señor: “ El que creyere, será salvo, y el que no creyere, será condenado [Nota: Marco 16:16 .

]. " El punto que debemos determinar ahora es: ¿ Creemos realmente en Cristo para la justificación de nuestras almas? Continuamente somos propensos a confundir la naturaleza de la fe salvadora; y, a falta de opiniones correctas al respecto, desechamos de nosotros mismos todo lo que se dice respecto a la incredulidad, como si no tuviéramos experiencia de ella, ni nos preocupamos por ella. Pero ya se ha demostrado abundantemente que si creemos sólo de la manera en que lo hace la mayoría de los cristianos, no tendremos fe verdadera en absoluto.

Examine entonces: ¿Tiene una visión clara y viva de Cristo como el Salvador de los pecadores? ¿Está profundamente convencido de su propia pecaminosidad y de su consiguiente necesidad de misericordia? ¿Has renunciado a cualquier otra esperanza? y ¿confía simple y exclusivamente en la expiación de Cristo? Finalmente, ¿estás obteniendo virtud de él para la curación de tus corrupciones y para producir todos los frutos de la justicia para su alabanza y gloria? Esto , y solo esto , es fe salvadora; y el que así crea, será salvo; y el que no crea así , será condenado.

No se oponga a nadie y diga: "¿Qué hay en esta fe que deba salvarnos, o en su falta que nos condene?" Nuestra única pregunta debe ser: ¿Ha suspendido Dios nuestra salvación en el ejercicio de una fe viva, o no? Si lo ha hecho, no tenemos más que decir que: "Sea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso". Discutir contra él es disputar contra el viento. El viento no detendrá su curso para nosotros; sin embargo, antes debería hacerse eso, sí, “antes que pasen el cielo y la tierra, que falte una jota o una tilde de su palabra.

“Si entonces ninguna objeción nuestra puede refutar la verdad de la palabra de Dios, o prevenir la ejecución de ella en nuestras propias almas, guardémonos de ese principio de incredulidad, que opera tan poderosamente, tan fatalmente, dentro de nosotros. Recordemos dónde está nuestro peligro: no es dar demasiado peso a las declaraciones de Dios, sino suavizarlas y acomodarlas a nuestros vanos deseos o aprehensiones carnales.

Dejemos entonces que el registro antes mencionado permanezca en nuestras mentes. Estemos persuadidos de que aquel a quien Dios bendice, será bendecido; y aquel a quien Dios maldiga, será maldito. En otras palabras, tengamos la seguridad de que la vida se encuentra solo en Cristo; y que “el que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida [Nota: 1 Juan 5:11 .]. ”]