Horae Homileticae de Charles Simeon
Romanos 5:11
DISCURSO: 1842
FELICIDAD DEL CREYENTE MÁS AVANZADO
Romanos 5:11 . Y no solo eso, sino que también nos gozamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la expiación .
ESAS notables palabras del profeta: "Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman", se suelen interpretar en referencia al mundo futuro; pero San Pablo nos habla de ellos como cumplidos bajo la dispensación cristiana: porque, habiéndolos citado, agrega: “Pero Dios nos los reveló a nosotros por su Espíritu [Nota: Isaías 64:4 .
con 1 Corintios 2:9 .] ”. Tan grandes son los privilegios y bendiciones que disfrutamos bajo el pacto cristiano, que ninguna palabra puede expresarlos adecuadamente, ninguna imaginación puede concebirlos por completo. Podemos decir con respecto a ellos, lo que Dios le dijo a Ezequiel con respecto a las abominaciones practicadas por Israel en las cámaras de las imágenes, que cuanto más a menudo busquemos en ellas, más y más encontraremos [Nota: Ezequiel 8:3 .
]. Verdaderamente, "las riquezas de Cristo son inescrutables [Nota: Efesios 3:8 ]". Esto está fuertemente insinuado por San Pablo en el pasaje que tenemos ante nosotros. Él se había expandido sobre las bendiciones que disfrutamos en Cristo y por él: “Tenemos paz con Dios” por él; ya través de él somos capaces de “regocijarnos en la esperanza de la gloria de Dios.
”Es más, somos capacitados para“ gloriarnos también en las tribulaciones ”, como el medio designado para perfeccionar la obra Divina dentro de nosotros, y para prepararnos para la gloria que Dios nos ha enseñado a esperar [Nota: ver. 1-3.]. Pero esto tampoco es todo: porque Dios quiere que nos elevemos por encima de la mera consideración de nuestra propia felicidad, aunque consista en una posesión de toda la gloria del cielo; y él tendría nuestras mentes ocupadas con la contemplación de sus infinitas perfecciones, y “llenas de toda la plenitud” de su comunicable felicidad [Nota: Efesios 3:19 .
]. Por lo tanto, el Apóstol, declarando que esta es la experiencia real del gran cuerpo de la Iglesia en Roma, dice: “Y no solo eso” (es decir, no solo disfrutamos de las bendiciones antes mencionadas) “sino que también gozamos en Dios mismo por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la expiación ”.
Al disertar sobre estas palabras, seremos inducidos a mostrar:
I. El estado feliz de los creyentes en general.
El creyente ya ha recibido la reconciliación con Dios—
[La palabra traducida como “La expiación” es la misma que dos veces en el versículo anterior se traduce como “Reconciliado”, y ese es su verdadero significado aquí. La reconciliación ha sido comprada para los hombres por la obediencia de Cristo hasta la muerte: y es ofrecida gratuitamente a ellos en el nombre de Cristo, por aquellos que salen como sus embajadores a un mundo culpable; y es aceptada por aquellos que creen en su testimonio, y abraza la salvación ofrecida.
Es por esto que el Evangelio se llama, "El ministerio de la reconciliación [Nota: Deuteronomio 33:26 .]". A los que reciben las buenas nuevas se les borran todas sus iniquidades del libro de la memoria de Dios. Ya no está enojado con ellos, como lo estaba en su estado incrédulo; pero los ve como hijos amados, en cuya felicidad será eternamente glorificado.
Ahora tienen el privilegio de considerarlo ya no como un Juez enojado, sino como un Padre amoroso. Su estado es precisamente el del hijo pródigo, después de haber regresado a la casa de su Padre: son perdonados gratuitamente por amor de Cristo; ni se pronunciará jamás contra ellos ni una sola palabra de reproche. Su Padre se regocija por ellos por haber sido restaurados a su favor, y se deleita en honrarlos con todas las expresiones adecuadas de amor paterno. ¿No son estas personas verdaderamente bendecidas [Nota: 2 Corintios 5:18 ]?]
Este es el estado de todo creyente sin excepción:
[Si un hombre ha vivido en pecado durante tantos años, y por fin ha sido conducido, con profundo arrepentimiento y contrición, al pie de la cruz, esta misericordia se concede instantáneamente a él. La prolongada permanencia de sus iniquidades anteriores no es obstáculo para su aceptación. En el primer momento en que se acerca a Cristo cansado y cargado, encuentra descanso para su alma.
Tampoco la enormidad de las transgresiones de un hombre hace ninguna diferencia a este respecto. Pudo haber sido tan vil como siempre lo fue David; y sin embargo, al venir verdaderamente a Cristo, todas sus iniquidades serán perdonadas, y se le dirá: “El Señor ha quitado tu pecado; no morirás ". “Aunque sus pecados hayan sido tan carmesí, instantáneamente se volverán blancos como la nieve [Nota: Isaías 1:18 .
]. " La virtud curativa de la serpiente de bronce no fue sentida solo por aquellos cuyas heridas eran de naturaleza menos peligrosa, sino por aquellos que estaban al borde de la muerte: y así operará la visión de nuestro Redentor crucificado, sin importar cuán largas sean las heridas de el pecado ha sido infligido, o en cualquier medida que hayan traído la muerte al alma.
Podemos añadir también, para animar a los jóvenes, que, por muy débilmente que sus mentes infantiles hayan abrazado la verdad, sin embargo, si son realmente sensibles a su estado perdido y verdaderamente miran al Señor Jesucristo como su única esperanza, él los “tomará en sus brazos y los bendecirá”, y “ordenará alabanza para sí mismo incluso en la boca de los niños y los lactantes”].
Pero el objeto más inmediato de nuestro texto es, poner ante nosotros,
II.
El estado aún más feliz del creyente más avanzado:
Todo creyente sin excepción recibe la reconciliación con Dios; pero el creyente avanzado es aún más privilegiado. Tiene esta bendición en común con otros; pero " no solo eso ". No: se eleva más alto; se eleva incluso hacia Dios mismo; y "se regocija" y "se gloría en" Dios [Nota: Es la misma palabra que se usa en el vers. 3.],
1. Como Dios de toda gracia:
[Cuanto más avanzamos en la vida divina, más profundamente sentimos nuestro propio vacío y total impotencia. Podríamos suponer que esto debilitaría e interrumpiría más bien su gozo: y así sería, si sus puntos de vista de Dios no fueran también proporcionalmente ampliados. Pero él ve a Dios como “un Dios de toda gracia [Nota: 1 Pedro 5:10 .
]; " y cualquier gracia que necesite más particularmente, ve una plenitud atesorada en su Dios reconciliado para suplir sus necesidades. ¿Quiere la paz? Dios es para él "el Dios de paz [Nota: Hebreos 13:20 ]". ¿Abundaría en esperanza? Dios es para él “el Dios de esperanza [Nota: Romanos 15:13 .
]. " ¿Tendría un aumento de paciencia y de consuelo para sostenerlo en sus diversas aflicciones? Dios es para él "un Dios de paciencia y consolación [Nota: Romanos 15:5 ]". En resumen, todo lo que quiere, Dios es un Dios de ello para él, no sólo como teniendo una plenitud inagotable en sí mismo, sino como, por así decirlo, hecho de ello, como si fuera su única perfección. . ¡Qué pensamiento gozoso es este para el creyente que está acostumbrado a buscar su todo en Dios, y a “vivir todos juntos por la fe en el Hijo de Dios, que lo amó y se entregó a sí mismo por él!”]
2. Como su pacto con Dios y Padre:
[Dios, en el nuevo pacto que ha hecho con nosotros, ha declarado esto como una provisión inseparable de ese pacto, que él será “ el Dios de su pueblo” y “ un Dios para ellos [Nota: Jeremias 31:33 . con Hebreos 8:8 .
]. " Sea lo que sea , será para ellos; todo lo que tenga , lo impartirá en la medida en que sean capaces de recibirlo. No será simplemente un amigo o un padre para ellos: no; él será un Dios: y todo lo que un Dios puede ser a ellos, o se puede hacer por ellos, que va a ser y hacer . Todo esto les prometió por pacto y juramento; “Para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que se encuentran, que podrían tener un profundo consuelo que nos acogemos a la espera laico en el set esperanza ante ellos [Nota: Hebreos 6:17 .
]. " Bien, entonces, los que se han aferrado a este pacto, se regocijen en él. Los judíos, debido a su relación externa con él, “se jactaban de Dios [Nota: Romanos 2:17 .]:” Y tenían razón para hacerlo. Pero, ¡cuánto mayor motivo tiene el cristiano para hacerlo, que se ha aferrado a ese mejor pacto, que "está ordenado en todo y seguro", y que nunca envejecerá ni se deteriorará!]
3. Como su porción eterna—
[No es solo aquí donde Dios será la porción de su pueblo, sino para siempre en el mundo eterno . Así fue para Abraham; "Yo soy tu escudo, y tu gran recompensa eterna [Nota: Génesis 15:1 ]". Y así será para todo creyente; como está escrito: “Mi carne y mi corazón desfallecen; pero Dios es la fortaleza de mi corazón, y mi porción para siempre [Nota: Salmo 73:26 .
]. " En ese tabernáculo que está arriba, Dios morará en medio de su pueblo, y será su Dios, y enjugará todas las lágrimas de sus ojos [Nota: Apocalipsis 21:3 ]. Es su presencia la que constituirá la felicidad del cielo: allí no habrá sol ni luna ; porque Dios mismo y el Cordero serán la luz de ese mundo; y todo disfrute creado se desvanecerá, como la luz de la luciérnaga antes del sol meridiano [Nota: Apocalipsis 21:22 ].
Con justicia, en esta perspectiva de sus privilegios, dice David, y con justicia que todo creyente diga: “El Señor es la porción de mi herencia y de mi copa; los cordeles me han caído en lugares agradables; sí, tengo una buena herencia [Nota: Salmo 16:5 .] ”].
Dirección—
1.
Aprovechemos todos la oportunidad que se les brinda ahora:
[En esta hora "os predicamos la paz por Jesucristo [Nota: Hechos 10:36 ];" y "como embajadores de Dios, os suplicamos en lugar de Cristo, reconciliaos con Dios". A todos sin excepción se les da esta invitación. Porque todos los pecadores del universo "compró la reconciliación mediante la sangre de su cruz"; ya todos les dirige esas memorables palabras: “Mírenme, y él salvó, todos los términos de la tierra [Nota: Isaías 45:22 .
]. " ¿Alguno de ustedes se contentará entonces con continuar enemistado con Dios y tener a Dios como enemigo suyo? Deponga las armas de tu rebelión y busca tu felicidad en Dios. Seguramente “a su favor está la vida; y su bondad amorosa es mejor que la vida misma ". Solo comienza este día para regocijarte en tu Dios; y "habrá gozo entre los ángeles en la presencia de Dios por tu cuenta".]
2. Que todos busquen los logros más elevados de la vida divina.
[Hay una santa ambición que todos deberían sentir. Ninguno de nosotros debería contentarse con obtener la reconciliación con Dios: deberíamos procurar regocijarnos en Dios. Deberíamos decir con David: "Iré al altar de Dios, de Dios mi mayor gozo [Nota: Salmo 43:4 ]". Es muy lamentable que la mayoría de los cristianos vivan muy por debajo de sus privilegios.
Si tan solo tienen paz con Dios, y pueden regocijarse en la esperanza de su gloria, y pueden gloriarse en las tribulaciones por su causa, estarán listos para pensar que están en tan buen estado como deben estar. Pero, hermanos, aunque nos regocijamos de que estéis tan avanzados, queremos que " no sólo así " : queremos que "olviden lo que está atrás y sigan adelante hacia lo que está antes". Quisiéramos que usted “codiciara fervientemente los mejores regalos.
"Es su privilegio" regocijarse en Dios todo el día ", sí," regocijarse en él con gozo inefable y glorificado [Nota: 1 Pedro 1:8 ]. " No es solo tu privilegio, sino también tu deber: porque está dicho: “En el Señor será justificada y se gloriará toda la simiente de Israel [Nota: Isaías 45:25 .
]. " Los llamo entonces a vivir cerca de Dios, ya “deleitarse en Dios”, y tener aún ahora “las arras” del cielo en sus almas [Nota: Efesios 1:14 .]. “Regocíjese, pues, Israel en Aquel que lo hizo; y los hijos de Sion se regocijarán en su Rey [Nota: Salmo 149:2 ] ”].