Romanos 8:1

DISCURSO: 1856
EL PRIVILEGIO DE LOS VERDADEROS CRISTIANOS

Romanos 8:1 . Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan según la carne, sino según el Espíritu .

Establecer esa doctrina fundamental de nuestra religión, la doctrina de la justificación solo por la fe, es el alcance principal de esta epístola. Habiendo argumentado el punto, y mostrando que la objeción de sus alentar a los hombres a pecar, no tiene ningún fundamento real, el Apóstol resume todo en las palabras que tenemos ante nosotros; y declara, como justa inferencia de sus argumentos precedentes, que el creyente en Cristo, que actúa conforme a su profesión, no tiene nada que temer de la condenación de la ley.
De esta declaración inspirada aprendemos el estado, el carácter y el privilegio de todo verdadero cristiano:

I. Su estado

Él está "en Cristo Jesús". Este es en conjunto un término peculiar del Nuevo Testamento, pero expresa admirablemente la condición en la que el cristiano es llevado tan pronto como cree en Cristo.
Está interesado en Cristo como su Salvador todo suficiente -
[Ha huido a Cristo en busca de refugio de las maldiciones de la ley quebrantada - - - y ha obtenido la paz con Dios por la fe en su sacrificio expiatorio - - - Aunque en sí mismo merece nada más que condenación, es “aceptado en el amado” y “hecho heredero de Dios por medio de Cristo.

”]
Él está unido a Cristo como su Cabeza viviente—
[Cristo es“ hecho Cabeza de todas las cosas a la Iglesia ”. "Él es la vid, de la cual los creyentes son las ramas". Todo el mundo sabe cómo es que la rama se nutre y se le permite dar fruto, es decir, por su unión con el tronco y por la savia derivada de la raíz. Así es que el creyente "recibe continuamente de la plenitud que es en Cristo", siendo, de hecho, no sólo "un cuerpo", sino también "un espíritu, con él" - - -
En una palabra, la persona que está en Cristo es alguien que puede decir: "En el Señor tengo la justicia y la fuerza."]
En estricta conformidad con esto es,

II.

Su personaje-

“Un árbol se conoce por su fruto”, como el cristiano por el suyo.
"Él no camina tras la carne".
[A pesar de que está en Cristo, todavía lleva consigo una naturaleza corrupta, "un cuerpo de pecado y muerte". Todavía tiene “la carne codiciosa contra el Espíritu y que lo incapacita para servir a Dios tan bien como quisiera. Pero "no anda según la carne"; ni lo obedecerá en sus concupiscencias.

En este sentido, es muy diferente del mundo impío. No afectan nada más que las cosas del tiempo y los sentidos. No está satisfecho con nada que no tenga una referencia directa a la eternidad - - -]

“Él camina en el Espíritu” -
[Posee un principio nuevo y celestial, bajo la influencia del cual vive: y su conversación es en el cielo ”,“ donde Cristo está sentado a la diestra de Dios: ”ni nada puede agradar el que no promueve sus intereses eternos, y no tiende al honor de ese Salvador que lo compró con su sangre - - -]
Viendo así su estado y carácter, no nos extrañaremos de lo que aquí se declara que es,

III.

Su privilegio

"No hay condena para él". Decimos no, que no hay desierto de condena en él, porque él es todavía una criatura débil y corrupto; y hay mucha "iniquidad incluso en sus actos más santos". Sin embargo, “no hay condenación ahora que le quedaban.”

[La ley maldice solo a los que están bajo la ley. Pero el creyente "ya no está bajo la ley, sino bajo la gracia"; y en consecuencia, en lo que a él concierne, la ley está desarmada de su poder y es incapaz de infligirle sus penas. Como mujer, cuando su marido está muerto, ya no está bajo su poder; de modo que el cristiano, ahora que la ley ha sido abrogada, ya no odia su sentencia [Nota: Romanos 7:4 .

]. Él está de pie ante Dios perfecto en Cristo Jesús, sí, "sin mancha ni defecto:" y no tiene nada que temer a causa de sus debilidades pasadas o sus conflictos presentes: porque Dios continuará la obra comenzada en su alma, y ​​lo hará " perfeccionarlo hasta el día de Jesucristo ”- - -]

Dirección—
1.

El mero cristiano nominal

[No piense que el cumplimiento de una serie de deberes es una prueba de su aceptación ante Dios. Debes estar "en Cristo" por una fe viva, si alguna vez quieres ser aceptado por él; y por virtud derivada de él, debe estar produciendo para la gloria de su nombre. Y, si este no es su estado y carácter, no se engañen a sí mismos, porque el texto mismo da a entender que hay condenación para ustedes y que no tienen parte ni suerte con el pueblo creyente de Dios. Te ruego que tomes este asunto en serio y busques, antes de que sea demasiado tarde, las bendiciones compradas para ti por el Redentor del mundo - - -]

2. El profesor demasiado confiado:

[Hay quienes pronunciarán las palabras de nuestro texto con la misma confianza impía, como si no hubiera condenación esperando a ningún hijo del hombre. Pero, hermanos, su estado y carácter deben ser probados antes de reclamar el privilegio que pertenece al pueblo fiel de Dios. “Si andáis según la carne, moriréis”, cualquier cosa que os imaginéis en contrario: “Si sois de Cristo, ciertamente crucificaréis la carne con sus pasiones y concupiscencias” - - -]

3. El cristiano tímido y dubitativo:

[Algunos, debido a que todavía sienten dentro de sí mismos el funcionamiento de la corrupción, dudarán si pueden pertenecer a Cristo de alguna manera. Pero el mismo texto da a entender que todavía habrá carne que se agitará dentro de nosotros; sólo que, si somos de Cristo, no " caminaremos en pos de él". Entonces digan, mis queridos hermanos, ¿ encuentran su placeren las cosas terrenales? ¿No es, más bien, doloroso para ti no poder mortificar más enteramente todos los deseos terrenales y encontrar todo tu consuelo en las cosas de Dios? No digo esto para alentar o sancionar un hábito perezoso; pero lo digo para “fortalecer tus manos caídas”, y para mostrarte que, si, con Pablo, te ves obligado a gritar: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará? también debe agregar con él: "Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor"].