Romanos 8:17

DISCURSO: 1872
LOS PRIVILEGIOS DE LOS HIJOS DE DIOS

Romanos 8:17 . Si son hijos, entonces herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente .

Hay muchos títulos altisonantes entre los hombres, que de otra manera no son más provechosos para quienes los poseen más que lo que les agrada su imaginación y satisfacen su orgullo. Pero las honorables denominaciones dadas al verdadero cristiano, están conectadas con beneficios reales y sustanciales, de los cuales todo aquel que sea considerado digno de ellos disfrutará infaliblemente. Los creyentes son llamados en las Escrituras, “Hijos de Dios.

Ahora bien, este nombre no es un mero hebraísmo, o una forma de hablar peculiar de la Escritura: porque si bien es cierto que las Escrituras hablan de hijos de la promesa, hijos de desobediencia, hijos de la maldición, importando sólo que las personas así llamadas son de tal o cual personaje; sin embargo, el término "Hijos de Dios" tiene un significado más determinado: implica una relación con Dios como Padre; e incluye todo lo que se comprende en esa relación.

Por tanto, el Apóstol, habiendo hablado de los creyentes bajo este término, inmediatamente extrae esta inferencia de él; “Si hijos, herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo ".
Al considerar estas palabras, les presentaremos,

I. Los privilegios de los creyentes

Aquí se da por sentado que los creyentes son hijos de Dios: por lo tanto, pasamos por alto eso y solo notamos los privilegios asociados a esa relación. Y aquí los encontramos.

1. En pocas palabras:

[Sabemos lo que generalmente se entiende por el término "heredero". Un heredero es aquel que tiene un título de propiedad, no por haberlo ganado o merecido, sino simplemente por derecho de primogenitura. Llega a la plena posesión de ella tan pronto como es mayor de edad; y mientras tanto, se le mantiene de manera agradable hasta el rango de vida que debe sostener en el futuro.
Ahora, a partir de ahí, podemos ver lo que está implícito en el término, cuando se aplica a los hijos de Dios.

Tienen derecho al cielo mismo como herencia [Nota: 1 Pedro 1:3 ]. Pero su derecho no surge en absoluto de nada que hayan hecho para merecerlo o comprarlo: se funda únicamente en que hayan nacido de Dios mediante las operaciones del Espíritu Santo sobre sus almas [Nota: Juan 1:13 .

]. Llegan a la posesión plena de ella en el tiempo señalado por el Padre; pero, mientras continúan siendo menores, son educados y mantenidos de una manera adecuada a su elevado y celestial nacimiento: tienen al Espíritu Santo mismo por maestro. [Nota: 1 Juan 2:27 .]; tienen maná del cielo, incluso “alimento de ángeles”, para su sustento [Nota: Juan 6:53 .

Salmo 78:25 .]; tienen vestiduras de salvación por vestidura [Nota: Isaías 61:10 .]; y ángeles para que los Hebreos 1:14 [Nota: Hebreos 1:14 ].

En algunos aspectos, de hecho, el paralelo no se cumple: porque, entre los hombres, sólo el mayor es el heredero, y a los más jóvenes se les asigna porciones más pequeñas: pero, de los hijos de Dios, todos tienen el mismo derecho a toda la herencia. . Además, los herederos de los hombres pueden morir o ser defraudados de su herencia; pero los hijos de Dios tienen reservada su herencia para ellos; y se guardan para ello [Nota: 1 Pedro 1:4 .

]. Además, los herederos de los hombres retienen sus posesiones por poco tiempo y las pierden por completo al morir; pero los hijos de Dios llegan al pleno disfrute de su herencia cuando mueren; y luego poseerlo por los siglos de los siglos.]

2. Fuertemente amplificado

[Cuando el Apóstol dice, “herederos; herederos de Dios ”, no se propone simplemente repetir la idea, sino ampliarla y ampliarla con una adición muy importante. Los hijos de los hombres, aunque denominados herederos de tal o cual persona, solo pueden heredar la sustancia que pertenece a esa persona: pero los hijos de Dios heredan todo lo que Dios tiene , y, si podemos decirlo así, todo lo que él es . A ellos pertenecen “ todas las cosas ”, presentes o futuras, temporales o eternas [Nota: 1 Corintios 3:21 .

]. A ellos pertenecen también todas las perfecciones de la Deidad, al menos en la medida en que necesitan ejercitarlas para su bien en este mundo y para su felicidad en el próximo: pueden decir con David: “El Señor mismo es la porción de mi herencia [Nota: Salmo 16:5 ] ".

Se arroja más luz sobre este tema con la expresión adicional, "coherederos con Cristo". Cristo es el Señor y "Heredero de todas las cosas [Nota: Hebreos 1:2 ]". Pero “no se avergüenza de llamarnos hermanos [Nota: Hebreos 2:11 .

]. " En virtud de esta relación con él, somos partícipes de todo lo que hereda. ¿Le ha designado su Padre un reino? Esto nos ha sido designado ”también [Nota: Lucas 22:29 ]. ¿Su padre lo ha llamado a un trono? También estamos sentados en él junto con él [Nota: Apocalipsis 3:21 .

]. ¿Posee él, de acuerdo con la voluntad de su Padre, una gloria y una felicidad que sobrepasa infinitamente nuestras más elevadas concepciones? Lo mismo también nos es dado para nuestra porción eterna [Nota: Juan 17:22 .].

Pero, cualquiera que sea el medio de llevarnos al disfrute de esta porción, nuestro derecho y título sobre ella surge enteramente de nuestra relación con Dios el Padre como sus hijos; “ Si hijos, herederos; ”“ Si es hijo, entonces heredero de Dios por medio de Cristo [Nota: Gálatas 4:7 ] ”]

Sin embargo, no debemos olvidar,

II.

La condición en la que se otorgan:

Aunque no estamos obligados a hacer nada para ganar estos privilegios, o para ofrecerles un equivalente cuando se nos otorgan, sin embargo, se nos imponen condiciones; y debemos someternos a esas condiciones, si alguna vez queremos participar de la bienaventuranza de los hijos de Dios.
En aras de la claridad, mostraremos,

1. Cuál es la condición:

[Cristo, nuestro Hermano mayor, sufrió, “varón de dolores y familiarizado con el dolor [Nota: Isaías 53:3 ]”. En este sentido, toda la familia debe parecerse a él: todos deben aprender a obedecer de la misma manera [Nota: Hebreos 5:8 .

], y ser perfeccionado por el mismo medio [Nota: Hebreos 2:10 .]. Está designado a todos los discípulos de Jesús "tomar su cruz y seguirlo". Deben esperar el mismo trato de un mundo impío que él experimentó: deben ser odiados, vilipendiados, perseguidos: “el discípulo no puede estar por encima de su Señor; le basta ser como su Señor: "" Si al Maestro de la casa le han llamado Belcebú, mucho más lo harán los de su casa ".

Ahora bien, no es fácil para la carne y la sangre soportar estas cosas: siempre estamos dispuestos, a través del orgullo y la ira, a resentir tal trato; o, por vergüenza y cobardía, evitarlo. Pero la condición es simple y absoluta, sin cruz, sin corona: "Debemos sufrir con él, si alguna vez queremos ser glorificados juntos"].

2. La equidad de la misma:

[Nuestros sufrimientos están pensados como una prueba de nuestro amor por Cristo . No había necesidad de que nuestro bendito Señor se sometiera a los sufrimientos, a menos que eligiera emprender nuestra causa y ponerse en el lugar de los pecadores; sin embargo, puramente por nuestro bien, soportó incluso la muerte misma, sí, la muerte dolorosa y maldita. de la Cruz. Si nuestras pruebas fueran entonces mil veces más severas de lo que son, ¿no sería bueno que las sostuviéramos alegremente como prueba de nuestro respeto por él? Si voluntariamente soportó tanto por nuestro bien, seguramente es razonable que, cuando se nos llame a hacerlo, perseveremos un poco para su gloria.

Pero nuestros sufrimientos también están destinados a asegurarnos y aumentar la herencia misma . Nada tiende más a apartarnos del mundo que la oposición que encontramos de los hombres del mundo. Nuestra "tribulación también produce paciencia"; sí, ejercita y confirma todas nuestras gracias [Nota: Romanos 5:3 ]. Por extraño que parezca, soportar las pruebas por causa de Cristo tiende en gran medida al avance incluso de nuestra felicidad presente, en la medida en que “se dirige a nosotros en busca de testimonio [Nota: Lucas 21:13 .

], ”Y nos honra [Nota: Filipenses 2:29 ; 1 Pedro 4:13 .], Y es, en su mayor parte, asistido con los más ricos consuelos del Espíritu [Nota: 2 Corintios 1:5 .

]. Y, más allá de toda duda, de ahora en adelante será recompensado "con un cada vez más excelente y eterno peso de gloria [Nota: 2 Corintios 4:17 ]".

¿Podemos entonces quejarnos de una condición que conduce a la gloria de Dios y a nuestra felicidad a la vez? Más bien deberíamos regocijarnos de que se nos considere dignos de sufrir por tan buena causa [Nota: Hechos 5:41 .]; y estar contentos de obtener la herencia en la forma que nuestro Padre celestial ha ordenado [Nota: 2 Timoteo 3:12 . Hechos 14:22 .]. ”]

Dirección—
1.

Aquellos que temen la cruz

[Espero no alterar jamás la condición que Dios ha impuesto: eso es absolutamente irreversible [Nota: 2 Timoteo 2:12 .] ”. Considere el momento en que nuestro Señor impuso la condición; y ruborízate de tu timidez [Nota: Mateo 16:21 ; Mateo 16:24 .

"Luego."]. Considere lo poco que está en el poder del hombre hacer contra usted, y la triste alternativa que prefiere [Nota: Lucas 12:4 . Mateo 16:25 .]; y deja que tu cobardía te humille en el polvo. Piensa qué gusano es al que tienes miedo, y qué Ser omnipotente desagradas [Nota: Isaías 51:7 ; Isaías 51:12 .

]: y por último, considera si la herencia no pagará en abundancia todo lo que puedas soportar en el camino hacia ella. Dejad que reflexiones como ésta ocupen vuestras mentes. Cuente el costo de una vez y aprenda a “vender todo por esta perla invaluable [Nota: Mateo 13:44 .]”].

2. Los sufrientes hijos de Dios:

[No os parezca extraño que os encontréis con pruebas de fuego [Nota: 1 Pedro 4:12 .]: A menudo has sido advertido con respecto a ello [Nota: 1 Tesalonicenses 3:4 ]: Y todas están obrando para tu bien [Nota : 1 Pedro 1:7 .

]. Si sufriera por hacer el mal, habría motivo de vergüenza: pero sufrir por hacer el bien es honorable y agradable a Dios [Nota: 1 Pedro 2:19 ; 1 Pedro 4:15 .]. Mientras el heredero siente las restricciones de su minoría, se consuela con la perspectiva de que pronto será mayor de edad y se lanzará a la plena realización de todos sus deseos.

Tus pruebas son, por así decirlo, una disciplina necesaria, a la que debes someterte por un poco de tiempo; pero pronto terminarán para siempre, y toda la felicidad del cielo será tuya. “Ten paciencia, pues, hasta la venida de ti Señor [Nota: Santiago 5:7 ; Santiago 5:10 ,]; ” consolándose con esa deliciosa promesa, “El que venciere heredará todas las cosas [Nota: Apocalipsis 21:7 ].”]