Salmo 103:15-18

DISCURSO: 674
PERPETUIDAD DE LA MISERICORDIA DE DIOS

Salmo 103:15 . En cuanto al hombre, sus días son como la hierba; como la flor del campo, así florece; porque el viento pasa sobre ella, y se va; y su lugar no lo conocerá más. Pero la misericordia del Señor es eterna para los que le temen, y su justicia para los hijos de los hijos; a los que guardan su pacto, ya los que se acuerdan de sus mandamientos para cumplirlos.

La consideración de la brevedad e incertidumbre de la vida humana es siempre oportuna, y más especialmente en una ocasión como ésta; cuando c. [Nota: La ocasión puede ser declarada como para un funeral, o el día de Año Nuevo.] - - - Si en verdad no tuviéramos esperanza más allá de la tumba, tal tema sería de lo más sombrío y espantoso: pero cuando se relaciona, como en el El pasaje que tenemos ante nosotros, con la misericordia ilimitada de nuestro Dios, está lleno de consuelo para todos los que esperan el mundo eterno.

Pero debemos tener una buena esperanza de que seremos partícipes de la misericordia de Dios, o de lo contrario ni siquiera la gloriosa descripción que se da aquí de ella despojará a la muerte de su aguijón, o nos reconciliará con la idea de una próxima disolución. Consideremos, pues, a partir de estas palabras,

I. El carácter del pueblo de Dios

En términos generales, se les representa como "temerosos de Dios". Esto en sí mismo sería suficiente para distinguirlos de todas las demás personas, más especialmente porque marca "el espíritu de sus mentes". Un sentido humilde de su presencia, el temor a hacer cualquier cosa contraria a su voluntad y un deseo filial de agradarle, distinguen universalmente a sus hijos, pero aún así se distinguen más claramente por los caracteres que les asignan en nuestro texto:

1. Ellos "guardan el pacto de Dios" -

[Este es el pacto que se hizo con Abraham [Nota: Gálatas 3:16 .]; y del cual Cristo es el fiador: se ha comprometido a realizar todo para su pueblo creyente; para expiar sus pecados con su sangre, y renovar sus almas con su gracia - - - “Está ordenado en todas las cosas y seguro [Nota: 2 Samuel 23:5 .

] ”- - - Esto el creyente ve que se adapta exactamente a sus necesidades, en el sentido de que le proporciona todo, y sólo requiere que reciba agradecido lo que así se le ofrece gratuitamente. Por lo tanto, acepta esto: “Él se aferra a él” como toda su esperanza: y confía en él con todo su corazón - - -]

2. Ellos "cumplen sus mandamientos" -

[No son negligentes con las buenas obras, aunque no confían en ellas para su justificación ante Dios: "aman la ley de Dios", que está escrita en sus corazones; y atesoran en sus mentes sus preceptos, no menos que los suyos. promesas. Hacer la voluntad de Dios, hacerlo universalmente sin excepción y constantemente sin interrupción, es el único deseo de sus corazones. Ellos con mucho gusto, si fuera posible, “firmes, perfectos y completos en todo la voluntad de Dios”, siendo “santa, como Dios es santo,” y “perfectos, como su Padre que está en los cielos es perfecto.”]
Tal son los objetos del amor de Dios: pero ¿cómo expresaremos,

II.

El alcance de su misericordia para con ellos.

La misericordia de Dios es el gran tema de este salmo. En los versículos anteriores se presenta a modo de comparación; (igualando la extensión ilimitada del cielo;) pero en las palabras que tenemos ante nosotros se declara en una forma de contraste con la transitoriedad de la existencia del hombre sobre la tierra.

La existencia del hombre aquí es solo como la flor del campo—
[Fue "pero ayer" que crecimos y mañana "nuestro lugar ya no se encontrará". Si se deja continuar por un tiempo, solo estamos madurando para la guadaña; pero un sol abrasador o un viento fuerte pueden acortar nuestra existencia en una hora [Nota: Santiago 1:10 .

]. Y una vez que la flor de la hierba se seca, todo recuerdo de ella desaparece: y así es con nosotros: nos vemos alegres y florecemos por un breve momento; y luego pasamos, y damos lugar a otras generaciones.]

Pero “la misericordia de Dios para con su pueblo es eternamente para siempre” -
[En cuanto a su origen, existió desde toda la eternidad. No se excita en el seno de nuestro Dios por nada de lo que ve en el hombre: ni la miseria de nuestro estado caído, ni ninguna bondad que se suponga que debemos manifestar, lo mueven a ejercer una disposición que no fue previamente concebida en su propia mente.

Tanto su determinación de ejercitar la misericordia, como los objetos hacia los cuales debía ejercitarse, estaban desde toda la eternidad fijados en su propio seno [Nota: Efesios 3:11 ; 2 Timoteo 1:9 ]. Su pueblo es elegido por él, no porque sea santo, o porque sea santo, sino para que “ sea santo y sin mancha delante de él en amor [Nota: Efesios 1:4 .

]. " “Los amó con amor eterno, y por eso los atrajo con bondad amorosa [Nota: Jeremias 31:3 ]”.

En su duración también es eterna. “Si ha comenzado una buena obra en ellos, podemos estar seguros de que la llevará a cabo [Nota: Filipenses 1:6 ]. Como, por un lado, no se apartará de ellos, por otro lado, “pondrá su temor en sus corazones, para que no se aparten de él [Nota: Jeremias 32:40 .

]. " Si en algún momento se rebelan contra él, los castigará con vara, hasta que los haya devuelto a sí mismo: pero “su bondad amorosa no les quitará del todo [Nota: Salmo 89:30 ]. : ”Porque“ sus dones y llamamientos son sin arrepentimiento [Nota: Romanos 11:29 ] ”. En cada época demostrará ser fiel a sus promesas, incluso "para toda la posteridad para siempre".

Muchos piensan que esta doctrina fomenta una confianza presuntuosa y el consiguiente descuido de la santidad. Pero, si solo tenemos en cuenta la declaración antes dada sobre el carácter del pueblo de Dios, y nuestra declaración inequívoca de que ninguna persona que no responda a ese carácter puede tener alguna esperanza bíblica de misericordia, veremos que no hay ninguna esperanza de misericordia. ocasión de celos en esa cabeza. La santidad del hombre está asegurada por el decreto irreversible del Cielo, Que el fin se combinará con los medios; y que todo aquel a quien Dios ha ordenado para vida, será “hecho apto para la herencia de los santos en luz.

"No debemos tener miedo de dar a Dios toda la gloria de nuestra salvación, y de atribuirlo todo a la operación de su gracia soberana, ya que, lo que se diga de los decretos de Dios, es una verdad infalible, que" sin santidad nadie el hombre verá al Señor. ”]

Aprendamos de aquí,
1.

¿Bajo qué luz deberíamos ver nuestro estado actual de existencia?

[Debemos aprender de la naturaleza y de todo lo que vemos a nuestro alrededor. Que todos, y especialmente los jóvenes, miren, no sólo a la hierba, sino a la flor de la hierba, y aprendan de eso lo efímera que es su vida [Nota: Isaías 40:6 . Sería apropiado insistir en esto, si fuera el funeral de un joven.] - - - Y que nadie, como el necio en el Evangelio, se prometa a sí mismo años, cuando, como deberían saber, esta misma noche sus almas pueden ser requerido de ellos.]

2. ¿De qué manera deberíamos mejorarlo?

[¿Qué tenemos que hacer sino alcanzar el carácter del pueblo de Dios y asegurar la misericordia que Él ejercerá hacia ellos? - - - En comparación con esto, todas las actividades terrenales son vanidad; ya que, por transitoria que sea nuestra vida, podemos encontrar aún más transitorios los objetos de nuestra consideración más cariñosa [Nota: si este fuera un sermón fúnebre para una persona eminentemente piadosa, sus puntos de vista y conducta podrían expresarse aquí con propiedad]. " ]