DISCURSO: 680
ALABANZA A DIOS POR SUS MISERICIONES

Salmo 106:48 . ¡Bendito sea el Señor Dios de Israel desde la eternidad hasta la eternidad! y diga todo el pueblo: Amén. ¡Alabado sea el Señor!

Encontramos en el mundo un prejuicio casi universal contra la religión, como fuente de melancolía. Y más especialmente si la maldad del hombre se retrata en colores muy profundos, se supone que llevaremos a todos nuestros oyentes a la desesperación. Pero, ¿dónde encontraremos los pecados de Israel más horriblemente descritos que en el salmo que tenemos ante nosotros? Sin embargo, ¿cómo se cierra? con llantos y lamentos? No, pero con una alabanza tan devota como la que se encuentra en todo el volumen inspirado.

La verdad es que nada eleva tanto el alma como una visión contrastada de las misericordias de Dios y nuestra propia vileza: y nadie construirá una superestructura de alabanza tan alta como el que cava más profundamente en las corrupciones de su propio corazón y pone su fundamento más amplio en la gracia soberana de Dios en Cristo Jesús. He aquí, entonces, te lo ruego,

I. ¡Aquí se manifiesta la exaltación del corazón!

¿Qué ha estado contemplando el salmista?
[Él nos da, en el salmo, un epítome de la conducta de todo Israel, desde el tiempo de su salida de Egipto hasta el tiempo de David [Nota: Ver 1 Crónicas 16:35 .]. Él menciona su provocación a Dios en el Mar Rojo, su codicia por las satisfacciones sensuales, su amotinamiento contra sus vicegerentes, su adoración del becerro fundido, su desprecio por la Tierra Prometida, su unión con los moabitas y madianitas en la adoración de Baal. peor, su pelea con Moisés en Cades; y, finalmente, incorporarse a los cananeos e imitar sus costumbres idólatras y crueles.

Pero junto con todo esto, muestra la bondad con que Dios los había tratado: porque aunque les había impuesto muchos y penosos juicios, todavía no los había abandonado finalmente; pero, por amor de su propio nombre, y por causa del pacto que había hecho con ellos, todavía les mantuvo sus tiernas misericordias.] ¿
Y no era todo esto motivo de alabanza y acción de gracias?
[Me parece que no era posible que alguien que consideró debidamente los temas que aquí se le presentaron, se sintiera de otra manera que lo que el salmista mismo sintió en la ocasión.

Porque, ¿los había tomado Dios de esta manera de en medio de otra nación, y había multiplicado sus misericordias para con ellos hasta tal punto, y durante tantos cientos de años, en medio de todas sus rebeliones? ¿y no le "bendecirán"? Si se hubiera mostrado a sí mismo como " el Dios de Israel" y " un Dios para Israel"; ¿Y no le adorarán? ¿No desearán que todos sean igualmente impresionados con el sentido de estas misericordias, y que Dios sea igualmente glorificado en todos y por todos? Creo que cuando se dijo: "Diga todo el pueblo: Amén", no hubo una sola voz disidente o silenciosa en medio de ellos.

De hecho, se nos dice expresamente que “ellos hicieron todo, Amén; y alabó al Señor [Nota: Ver la referencia anterior.] ". Y, si hubiera habido alguien que se hubiera negado a unirse en este tributo de alabanza, bien podría haber sido separado de la congregación, como una maldición para la Iglesia, y como indigno de ser contado entre el pueblo del Señor.]

De ahí, entonces, podemos ver claramente,

II.

El sentimiento correspondiente que debería generar en nosotros:

Hemos experimentado una redención infinitamente mayor que ellos—
[La suya fue de la esclavitud temporal, que, en todo caso, debe haber sido terminada antes de mucho tiempo por la muerte: la nuestra es de las cadenas del pecado y Satanás, la muerte y el infierno - - - La suya fue sólo por poder: el nuestro es por precio y por poder, incluso por el precio inestimable de la sangre de nuestro Redentor [Nota: 1 Pedro 1:18 .] - - -]

Y, a pesar de esto, hemos sido tan rebeldes como siempre lo fueron ellos—
[Si nuestros pecados fueran registrados en un libro, como los de ellos, deberíamos haber sido tan perversos y obstinados como ellos. En verdad, su historia es un espejo, en el que el rostro de todo el mundo cristiano brilla con tanta claridad como el sol al mediodía. Son el mismo prototipo, al que estamos perfectamente conformados; sí, y con una culpa incomparablemente mayor que ellos, en la medida en que nuestras obligaciones para con Dios son infinitamente mayores que las de ellos - - -]
Sin embargo, Dios es más misericordioso con nosotros de lo que nunca lo fue con ellos -
[Es cierto, a veces nos ha visitado con juicios : pero él nunca nos ha desechado, ni “ha encerrado su bondad amorosa con disgusto.

“Al contrario, todavía nos sigue con ofrecimientos de misericordia a través de su Hijo amado, y nos insinúa a aceptar la reconciliación con él a través de la sangre que fue derramada por nosotros en la cruz - - -]
¿Cuál, entonces, debería ser nuestro sentido? de gratitud hacia él!

[Si los israelitas fueron llamados a bendecirlo como “el Dios de Israel”, ¡cuánto más lo bendeciríamos como “el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo”, y nuestro Dios y Padre en él! Si fueron llamados a bendecirlo en una revisión de su conducta hacia ellos , ¡cuánto más podemos nosotros, en referencia a su conducta hacia nosotros! Si cada uno del pueblo pronunciara su “Amén” al dar gracias a Dios, ¿qué se dirá de nosotros , si hay alguno entre nosotros que se muestre reacio a unirse en este santo ejercicio? Me parece que “las mismas piedras clamarían contra él.

"A cada uno de ustedes, entonces, les digo con confianza, compartan su parte con nosotros; y cuando decimos:" Bendito sea el Señor, Dios de Israel desde la eternidad hasta la eternidad ", que cada uno de ustedes, sin excepción," diga , Amén, Amén, Amén! " sí, con un solo corazón y una sola voz, digo a todos, sin excepción: "Alabad al Señor"].

Dirección—
1.

Aquellos que aún no se han liberado de su esclavitud.

[Tales hubo en los días de Saúl y de David, que estaban en cautiverio entre las naciones. ¿Y cómo sería posible que se unieran a sus hermanos en Jerusalén en estos cánticos de alabanza? "¿Cómo podrían cantar la canción del Señor en tierra extraña?" Por eso oran: “Sálvanos, oh Jehová Dios nuestro, y júntanos de entre las naciones, para alabar tu nombre y triunfar en tu alabanza [Nota: ver.

47.]! " La misma oración te recomiendo. Sé que no puedes elevarte a este marco devoto y santo mientras estás bajo la esclavitud de la culpa, el miedo y los malos hábitos: es imposible que lo hagas. Pero, si una vez que alcanzas la reconciliación con Dios, y “por un espíritu de adopción, eres capacitado para llamarlo Padre”, entonces tu boca se abrirá para cantar su alabanza; y desearás que todos los hijos del hombre se unan a ti en ese bendito empleo.]

2. Aquellos que han sido llevados a "la libertad de los hijos de Dios" -

[Para ti, este cántico de alabanza no es más que la expresión predominante de tus sentimientos ante Dios, Bendecir y engrandecer a tu Dios, es el gozo de tu alma: y estás listo para obedecer el llamado, cuando los ministros de Dios te inviten a unirte en ese santo ejercicio. He aquí, entonces, digo ahora: “¡Bendito sea el Señor Dios de Israel! y que cada uno de ustedes diga: Amén ”. Dilo, entonces; dilo cordialmente; dilo devotamente.

Se nos dice que cuando los cristianos de las iglesias primitivas dijeron Amén, tan general y tan seria fue la expresión de esa palabra, que el sonido fue como un trueno. No pretendo decir lo que podrían requerir sus circunstancias; ni me sentaré a juzgar a aquellos de quienes sé tan poco. Pero en este día , lo confieso, preferiría una expresión más tranquila de nuestros sentimientos y nuestros deseos.

No me gusta la vociferación en la oración; ni me gusta una piedad ruidosa. Prefiero lo que se insinúa en esa delicada expresión del salmista: “La alabanza es silenciosa delante de ti, oh Señor [Nota: Salmo 65:1 . El hebreo, como se menciona en el margen.] ". Pero deja que Dios escuche “ tu respiración y tu clamor [Nota: Lamentaciones 3:56 .

]: ”Y no dudes que Él lo aceptará de tus manos; y, por los esfuerzos que hagas para alabarlo ahora, te preparará para unirte en eternos “Aleluyas” en los reinos de arriba.]

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