Horae Homileticae de Charles Simeon
Salmo 111:10
DISCURSO: 686
EL TEMOR DEL SEÑOR
Salmo 111:10 . El temor de Jehová es el principio de la sabiduría: Buen entendimiento tienen todos los que guardan sus mandamientos; Su alabanza permanece para siempre.
De todos los logros alcanzados por el hombre, la sabiduría es, sin duda alguna, la más alta: y bien merece el lugar más alto en nuestra estima, porque eleva y ennoblece a aquel en quien se encuentra. Esto es cierto incluso de la sabiduría humana: ¡cuánto más, entonces, de lo divino! Pero, ¿dónde se encontrará la sabiduría divina? ¿O quién podrá estimarlo correctamente, cuando lo encuentre? Estas son preguntas propuestas por el santo Job; y merecen nuestra más atenta consideración.
“¿Dónde”, dice él, “se hallará la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar del entendimiento? El hombre no conoce su precio; ni se encuentra en la tierra de los vivientes. Dice el abismo: No está en mí; y el mar dice: No está en mí. No se puede obtener por oro, ni la plata se pesará por su precio. No se puede valorar con el oro de Ofir, con el precioso ónice y el zafiro.
El oro y el cristal no pueden igualarlo; y su cambio no será por joyas de oro fino. No se hará mención del coral ni de las perlas, porque el precio de la sabiduría es superior al de los rubíes. El topacio de Etiopía no lo igualará; ni se valorará con oro puro [Nota: Job 28:12 .] ". Habiendo dicho todo esto, vuelve a hacer la pregunta: “¿De dónde, pues, viene la sabiduría? ¿y dónde está el lugar del entendimiento? " Entonces responde que está escondido a los ojos de todos los vivientes, que sólo Dios lo entiende, y que ha declarado dónde y qué es: “Al hombre dijo: He aquí el temor de Jehová, eso es sabiduría; y apartarse del mal es entendimiento [Nota: Job 28:20 ; Job 28:24 ;Job 28:27 .
]. " Ahora, a pesar de lo rico y determinado que es este pasaje, no es igual a la declaración de David, quien dice: “El temor de Jehová es el principio de la sabiduría; un buen entendimiento tienen todos los que guardan sus mandamientos; su alabanza permanece para siempre”. . " Aquí no solo identifica el temor del Señor con la sabiduría, sino que continúa la comparación desde el principio hasta el final, desde la primera formación de ellos en el alma hasta su finalización en la gloria.
Para entrar plenamente en su significado, consideraremos el temor del Señor,
Como existiendo en el alma
“El hombre nace como un pollino de asno salvaje” y está tan desprovisto de verdadera sabiduría como él. "El temor del Señor es el principio de la sabiduría"; y sólo entonces existe la sabiduría en el alma, cuando el temor del Señor está implantado en ella. Pero,
¿qué entendemos por temor del Señor?
[Esto no necesita ser expresado en profundidad, porque unas pocas palabras bastarán para explicarlo. El temor del Señor se pone aquí por religión verdadera; incluso para la religión que se manifiesta por una profunda humillación ante Dios, una simple alianza en el Señor Jesucristo y una obediencia sin reservas a su voluntad.
Esto está bien entendido entre ustedes y, por lo tanto, no es necesario insistir en ello. Todos sabéis que no consiste en un mero asentimiento al cristianismo como verdadero, ni en su profesión como único sistema verdadero: sabéis perfectamente que en él se comprende una entrega real de nosotros mismos a Dios como pueblo redimido. ]
Esto, cuando existe en el alma, es verdadera sabiduría—
[No hay verdadera sabiduría donde no existe este temor; porque sin este miedo, un hombre no ve nada correctamente y no hace nada correctamente.
Las cosas terrenales tienen a sus ojos una importancia que no les pertenece propiamente - - - y las cosas celestiales no se aprecian en absoluto según su valor real - - - Pero cuando "Dios ha puesto su temor en nuestros corazones", nuestros conceptos erróneos son eliminado y nuestros errores rectificados. El pecado ya no es ese mal ligero y venial que antes suponíamos que era; ni se considera que la salvación tenga consecuencias tan pequeñas que ya no podamos descuidarla.
La salvación del alma se convierte desde ese momento en la única cosa necesaria; y todas las preocupaciones del tiempo son absorbidas por las de la eternidad - - - Esto puede contarse como una locura: sí, así lo considera un mundo ignorante e impío: pero Dios lo declara sabiduría; y tal demostrará estar en el problema - - -]
Pero rastrearlo
II.
Como operando en la vida
En todos sus aspectos y en todas sus operaciones, el temor del Señor se aprueba a sí mismo como verdadera sabiduría. Marcarlo como operativo,
1. En las diferentes edades y relaciones de la vida.
[Independientemente de la edad que tenga una persona, ya sea joven o anciana, el temor del Señor le impondrá el comportamiento que le corresponde. Y en cada relación de la vida exaltará su carácter. Marido o mujer, padre o hijo, amo o sirviente, magistrado o súbdito, todos conocerán su lugar; todos cumplirán con sus deberes; todos ejecutarán con esmero sus respectivas oficinas. En nada aparecerá más claramente el funcionamiento de este principio, que en estimular a cada uno a cumplir con diligencia y propiedad los deberes de su propia y peculiar vocación - - -]
2. En las diferentes circunstancias en las que pueda encontrarse:
[¿Estamos en prosperidad? esto nos mantendrá humildes y vigilantes contra las tentaciones a las que nos expondrá la prosperidad. ¿Estamos en adversidad de algún tipo? esto nos ayudará a evitar desmayos y murmuraciones, por un lado; y de una despectiva apatía del otro. Nos hará reconocer un albedrío divino en todo lo que ocurre, y mejorarlo de tal manera que Dios sea glorificado en todos.
Por supuesto, no debe entenderse que diga que el temor del Señor aumentará los poderes intelectuales de un hombre, como tampoco aumentará su estatura corporal; al menos, no hasta el punto de despojar a un hombre de su debilidad natural. Un hombre de escasa capacidad seguirá siéndolo; y estará sujeto a malentendidos que surjan de esa circunstancia. Una persona de mente débil revelará esa debilidad en cualquier cosa que pueda llamar su atención; y, si se delata a sí misma en su comportamiento religioso, será muy injusto atribuir a la religión eso que procede sólo de su propia imbecilidad, y no lo haría. igualmente se muestra en cualquier otra ocupación o actividad.
Pero esto diré, que este principio divino llegará lejos para dirigirlo, donde su juicio, no regulado así, erraría: y que, en consecuencia, él superará en su totalidad en sabiduría a aquellos cuya capacidad y logros son en otros aspectos. al mismo nivel que el suyo. Diré, además, que, en la medida en que avanza en la verdadera piedad, su ganancia en sabiduría también aparecerá a todos.]
Veamos este principio aún más,
III.
Completado en un mundo mejor
El aplauso que los impíos obtienen de sus compañeros ciegos es de muy corta duración. Pero lo que asegura la piedad perdurará para siempre.
El hombre que teme al Señor no está exento de aplausos en este mundo—
[¿Y si algunos se burlan de él? es sólo por aquellos que no saben qué es la verdadera sabiduría: y quienes, si actuaran en relación con las cosas terrenales como lo hacen en relación con sus preocupaciones celestiales, serían considerados por toda la humanidad como tontos e idiotas.
Por cada hombre cuya buena opinión es digna de tener, el hombre piadoso es amado y honrado - - - sí, y Dios mismo también lo honra con las más ricas manifestaciones de su presencia y amor - - -]
¿Y cómo es honrado en el mundo eterno? ! -
[Allí los ángeles de Dios lo llevan sobre sus alas, regocijándose en el oficio que se les ha asignado de ministrarle. Y tan pronto llega a los portales del cielo, es recibido por Dios mismo, quien, en presencia de todas las huestes celestiales, se dirige a él: “Bien, buen siervo y fiel, entra en el gozo de tu vida. Señor.
”¡He aquí la corona preparada para él! ¡el trono también se preparó para su recepción! He aquí el reino que le fue otorgado como herencia, del cual toma posesión como "heredero de Dios y coheredero con Cristo". Sí, de verdad, esta es su alabanza; y así será cuando los que aquí lo despreciaron "despierten para vergüenza y eterno desprecio". "También esta alabanza permanece para siempre". Mientras que sus enemigos, una vez desdeñosos, están "llorando y lamentándose y rechinando los dientes" en el infierno, él estará en el pleno disfrute de la gloria y el honor y la inmortalidad, en el seno de su Dios.]
Dirección—
1.
Aquellos que desprecian la religión
[¿De dónde es que lo desprecias? Su desprecio se basa totalmente en su propia ignorancia y maldad. "Satanás ha cegado sus ojos" y endurecido sus corazones, y los está "conduciendo cautivos a su voluntad". ¿Y por cuánto tiempo, cree usted, conservará sus opiniones actuales? Si el Dios Todopoderoso tiene alguna vez misericordia de tu alma, tus ojos se abrirán para ver tu locura e impiedad; pero, si esta misericordia nunca te es otorgada, no intervendrá ni un minuto entre tu partida y un cambio total de tus puntos de vista.
Entonces, tendrá la misma opinión que aquellos a quienes ahora desprecia: pero ¿quién puede expresar el arrepentimiento que sentirá entonces por la revisión de su conducta? Pero entonces tus lamentos serán en vano: tu día de gracia habrá pasado para siempre; y siempre cosecharás los frutos amargos de tu maldad - - -]
2. Aquellos que temen confesar a Cristo debido al desprecio que por ello encontrarán:
[No fue así como su Salvador trató con usted. Sabía a qué vergüenza e ignominia debería exponerse por ti; y sin embargo, “por el gozo de salvar vuestras almas, soportó la cruz y menospreció la vergüenza, y ahora está sentado a la diestra del trono de Dios”. El mismo asunto bendito está reservado para ustedes también, si se aprueban a ser fieles a él: "Si lo niegan, él los negará"; pero, si se someten voluntariamente a "sufrir con él, también serán glorificados juntos" [Nota : Romanos 8:17 y 2 Timoteo 2:12 .
]. " No consideres, entonces, las burlas de un mundo impío; sino "alégrate más bien de que eres considerado digno de soportarlos". Pero, después de todo, ¿a qué le tienes miedo? una mirada cruel? un nombre oprobioso? ¿O el dedo de la burla? Verdaderamente tienes muy poca pretensión de sabiduría, si por cosas como estas puedes ser disuadido de confesar a Aquel que vivió y murió por ti.]
3. Los que por indiscreción "dan ocasión al adversario de hablar con reproche" -
[Es muy lamentable que todos los que profesan la piedad no actúen tan sabiamente como deberían. Hay muchos que, por la extravagancia de sus nociones, o lo absurdo de su comportamiento, hacen que se reproche a la religión misma y que "se hable mal del camino de la verdad". Pero debo declarar a todos esos profesores que incurren en una terrible responsabilidad ante Dios; y que todo aquel que caiga en los tropiezos que así se le pongan en su camino, rinda cuentas en el día del juicio.
Asegúrense, entonces, hermanos, de que "caminen con sabiduría hacia los que están afuera"; y que en lugar de dar ocasión de escándalo por cualquier conducta imprudente de su parte, "callen la ignorancia de los necios con sus buenas obras". Nunca olvides que la sabiduría se identifica con la religión . No admite nada que sea tonto o extravagante en absoluto. La prudencia, la sobriedad, la solidez de juicio y la verdadera discreción son inseparables de ella: y si queremos adornar nuestra profesión, o ser aceptados por nuestro Dios, debemos “andar sabiamente delante de él de manera perfecta [Nota: Salmo 101:2 .]. ”]