Salmo 119:145-148

DISCURSO: 712
EL DESEO DE DAVID DE SERVIR A DIOS

Salmo 119:145 . Lloré con todo mi corazón; Escúchame, Señor: Tus estatutos guardaré. A ti clamé; sálvame, y guardaré tus testimonios. Impedí el amanecer y lloré: esperé en tu palabra. Mis ojos previenen las vigilias nocturnas, para meditar en tu palabra.

Al leer los Salmos de David, nos vemos obligados a contemplar la constante espiritualidad de su mente y el extraordinario fervor de sus devociones; pero tendemos a pasar por alto, o a notar sólo superficialmente, uno de los rasgos más hermosos de su carácter, es decir, su ardiente deseo de cumplir toda la voluntad de Dios. Si tuviéramos que leer el salmo que tenemos ante nosotros en este punto de vista en particular, nos sorprendería saber que no nos habíamos golpeado con más fuerza antes con este sentimiento.

Él comienza el salmo declarando a aquellas personas eminentemente bendecidas, que se distinguen más por su obediencia a las leyes de Dios [Nota: ver. 1, 2.]. Solo de esta manera tenía alguna esperanza de evitar la vergüenza y la desilusión en el último día [Nota: ver. 6.]; y por lo tanto oró con toda la seriedad imaginable, para no desviarse del camino del deber [Nota: ver. 10, 19, 20.

], y estar capacitado para “correr por el camino de los mandamientos de Dios con un corazón ensanchado [Nota: ver. 32.]. ” Las palabras que acabamos de leer no transmiten, desde un punto de vista superficial, esta idea con mucha fuerza a nuestras mentes; pero si las examinamos más de cerca, veremos que el deseo de servir y honrar a Dios era el objetivo principal de su vida. peticiones, y que incluso la salvación misma era buscada principalmente por él debido a la eficacia santificante y transformadora con la que sería acompañada. Teniendo esto en cuenta, notaremos,

I. El objeto de sus deseos.

No hay razón para suponer que David alude a una angustia o dificultad en particular en estas peticiones: parece más bien referirse a toda la obra de gracia y salvación, que deseaba haber transmitido en su alma: y no se limita a comprometerse con hacer una mejora práctica de la gracia que le será dada, sino más bien expresa la satisfacción que sintió al esperar sus efectos .

Si simplemente hubiera orado a Dios por la salvación de su alma, no habríamos desaprobado sus peticiones; porque es propio y necesario que todo hombre busque sobre todas las cosas la salvación de su alma. Pero el tener tal respeto por la santidad, y el deseo de la salvación misma principalmente en referencia a eso, es un estilo más elevado de piedad; como proponemos más claramente bajo este encabezado para mostrar.

1. Argumenta una disposición más noble:

[Un deseo de salvación no implica necesariamente un amor real por Dios. Un esclavo puede desear escapar del látigo de su amo y, sin embargo, no deleitarse en su servicio; y también podemos buscar la liberación de la condenación, sin ningún sentimiento ingenioso hacia Dios. Simón el Mago deseaba las intercesiones de Pedro y Juan en su favor; pero no fue movido por ningún motivo mejor que el miedo a los juicios denunciados en su contra [Nota: Hechos 8:24 .

]. Pero cuando una persona desea alcanzar la imagen Divina y hace de la glorificación de Dios, mediante una conversación santa, el principal objeto de su búsqueda, muestra una nobleza de mente y un agrandamiento de corazón que nadie más que Dios puede otorgar. Un hombre por la mera fuerza del egoísmo natural puede anhelar el perdón; pero ningún hombre sin gracia sobrenatural puede jadear por la verdadera santidad.]

2. Muestra opiniones más justas sobre la naturaleza y la fuente de la verdadera felicidad.

[Si un hombre fuera perdonado, no podría ser feliz, si no fuera santo: porque el pecado siempre comería como un chancro y destruiría su paz - - - Incluso el cielo mismo no sería un cielo para alguien que no poseyera de celestial disposiciones: porque ¿qué comunión podría tener con los santos y ángeles glorificados, todos los cuales son santos como Dios es santo, y perfectos como Dios es perfecto? Se representa a los ángeles como siempre "cumpliendo la voluntad de Dios y escuchando la voz de su palabra", con un ardiente deseo de seguir las primeras insinuaciones del placer divino.

Los santos también “no descansan ni de día ni de noche, cantando” con todas sus fuerzas las alabanzas de su más adorable Redentor. Pero, ¿cómo se adaptaría tal ocupación a aquellos que no tienen el corazón preparado para ello? Pero la disposición a ejecutar la voluntad de Dios hará feliz a una persona en cualquier situación. Si se ve privado de todas las comodidades externas, "gozará del testimonio de una buena conciencia", de modo que la persona que desea la santidad en primer lugar, demuestre que su juicio está bien informado; y que aprecia con justicia ese importante dicho: "La obra de la justicia es paz, y el efecto de la justicia es tranquilidad y seguridad para siempre".]

3. Corresponde más a los fines que el Gobernador del universo se propone a sí mismo en todas sus dispensaciones:

[Dios, al crear todas las cosas, las formó para su propia gloria; como se dice: "Para tu gloria existen, y fueron creados". En todas las obras de su providencia también se ha propuesto unir a los hombres a sí mismo en una forma de obediencia uniforme y sin reservas. Este fue especialmente su fin en todo lo que hizo por los israelitas en el desierto; lo hizo, “para que guardaran sus estatutos y observaran sus leyes [Nota: Salmo 105:45 .

]. " En la gran obra de la redención, tenía en mente el mismo objetivo bendito, a saber, “que le sirvamos sin temor, en justicia y santidad delante de él todos los días de nuestra vida [Nota: Lucas 1:74 ]. " "He formado a este pueblo para mí, para que manifieste mi alabanza". Ahora, al desear la salvación por causa de la santidad, y al orar por la liberación de todos los lazos del pecado, a fin de "correr con más corazón ensanchado el camino de los mandamientos de Dios", adelantamos los consejos eternos de la Deidad y probamos a nosotros mismos en la más importante de todas las preocupaciones, de ideas afines a Dios.]

La dignidad de su objeto estaba justamente marcada por,

II.

El ardor de su persecución.

Este bendito objeto que buscaba,

1. Con ferviente y continua oración:

[Observe su propio relato: "Lloré, lloré, lloré"; Lloré "con mi corazón", con "todo mi corazón". ¿Qué podemos concebir más expresivo que un lenguaje como éste? Sin embargo, estamos seguros de que no exageró ni dijo nada que no fuera estrictamente cierto. Además, tan ardiente era su mente en estos santos ejercicios, y tan grande su deleite en ellos, que "impidió el amanecer" y se levantó con frecuencia cuando aún estaba oscuro, para derramar su alma ante Dios.

Ahora bien, esto nos muestra cómo todo hijo del hombre debe buscar la renovación y la salvación del alma. Debería ocupar toda nuestra mente; debe involucrar toda nuestra alma. Buscarlo de una manera tibia y apática es mostrar que no tenemos un valor justo para nuestras almas, ni un verdadero deleite en Dios. Les suplicamos, amados hermanos, que examinen cómo les va a este respecto - - - porque por esto pueden conocer con tanta seguridad el estado de sus almas ante Dios, como si fueran a mirar en el mismísimo libro de la memoria de Dios - - - Debes distinguir también cuidadosamente entre los esfuerzos que realizas con tus propias fuerzas y los esfuerzos que se hacen en oración para obtener la ayuda de Dios.

A partir de ellos, debes juzgar tu autoconocimiento, tu humildad y tu dependencia de Dios; porque sólo en la proporción en que sientas tu propia debilidad y su disposición a ayudarte, tu aplicación a él será como la de David. - - -]

2. En una dependencia creyente de la palabra de Dios:

[La palabra de Dios meditada y aplicada al alma por la fe, es el gran apoyo y aliento de todos los que desean la misericordia de las manos de Dios: y David "evitó las vigilias" para leerla y meditar en ella y rezar por ello. Así debería ser también con nosotros. Entonces déjame preguntarte: ¿Es la bendita palabra de Dios la única regla de tus deseos y el único fundamento de tus expectativas? y desde este punto de vista, ¿es tu meditación día y noche? - - - Aquí nuevamente pueden obtener una idea del estado de sus almas y aprender a estimar con precisión sus logros espirituales.

Ustedes pueden, como estudiantes bíblicos, ser extremadamente diligentes, consumir el aceite de medianoche y trabajar todo el día, sin estar en absoluto más cerca de Dios que aquellos que nunca buscan en los registros sagrados. La pregunta es, ¿si lo tomas como una palabra de promesa de Dios para ti, y si lo suplicas día y noche ante Dios en oración? - - - Esto demostrará que ustedes son realmente cristianos; más especialmente si las promesas de gracia para su santificación le son tan queridas como las promesas de misericordia para su perdón y aceptación. Este es el hábito de la mente que Dios aprueba, y que seguramente dará como resultado la salvación eterna - - -]

Aplicación—
1.

¿Cómo se han ejercitado hasta ahora vuestras mentes en relación con las cosas eternas?

[¿Han redimido así el tiempo, incluso de su sueño, con el propósito de adelantar con toda la seriedad posible el bienestar de sus almas? - - -]

2. ¿Cuáles son sus puntos de vista y propósitos con respecto a ellos en el futuro?

[¿Está postergando y perdiendo el tiempo en hábitos indolentes o actividades sin valor? - - - ¡Oh! despierta de tu letargo: levántate y ponte en acción: ¡y el Señor sea contigo!]