Salmo 119:68

DISCURSO: 705
LA BONDAD DE DIOS

Salmo 119:68 . Bueno eres tú y haces el bien: enséñame tus estatutos .

LAS perfecciones de Dios, si se consideran sólo desde un punto de vista especulativo, deben despertar nuestra admiración; pero, si se contemplan en referencia a nuestro estado y conducta, serán para nosotros una fuente de indescriptible consuelo y un manantial de incesante actividad. Qué emociones producirá en el alma el conocimiento de la bondad divina, las vemos en las palabras que tenemos ante nosotros; en un discurso sobre el que notaremos,

I. La bondad de Dios

De conformidad con el texto, llamaremos su atención sobre,

1. Su bondad esencial:

[Esta no es una consideración indiscriminada de todos, sean buenos o malos; porque tal consideración no consistiría en justicia, santidad o verdad, sino que es una benevolencia general hacia toda la creación, que opera incesantemente para el bien de todos. La manera en que se descubre a sí misma es tan diversa como los estados de los hombres; pero, por muy diversificadas que sean sus operaciones, es el mismo principio en Dios.

Es la suma de todas sus perfecciones: para los indignos es gracia; y para los que la merecen, la misericordia; para los indigentes, es generosidad; para el angustiado, piedad y compasión; para el impenitente es tolerancia; y para los obstinados e incorregibles es justicia . Este es el punto de vista que Dios mismo nos da de su bondad [Nota: Moisés ora para ver la gloria de Dios; Dios promete mostrarle su bondad; y luego lo representa como consistente en un ejercicio conjunto de todas sus perfecciones.

Éxodo 33:18 ; Éxodo 34:6 .]; y, desde este punto de vista, reside en él necesariamente, sólo en él y en él continuamente.]

2. Su bondad comunicativa.

[Esto lo manifiesta al mundo en general . Cuando creó el mundo por primera vez, formó todo "muy bueno". Y si miramos a nuestro alrededor, nos veremos obligados a decir: "La tierra está llena de su bondad".

Hacia el hombre en particular , su bondad se manifiesta más abundantemente. Hacia los impíos lo ha mostrado, dando a su único Hijo amado para que muera por ellos, y su buen Espíritu para instruirlos; sí, ha apartado también un orden de hombres para suplicarles en su nombre que acepten la salvación ofrecida. Ha abundó aún más para los piadosos en las abundantes riquezas de su gracia; porque, además de todo lo que ha hecho por los impíos, ha hecho eficaz su palabra para su conversión; y los cuida con paternal cuidado, supliendo todas sus necesidades y protegiéndolos de todos sus peligros; y, para completar el todo, finalmente los coronará con su gloria [Nota: Salmo 103:1 .]

Una visión de Dios como esta no puede dejar de llevarnos a adoptar,

II.

La petición se basó en eso:

La petición en sí es tal que todos deberían ofrecerse por sí mismos:
[Por “los estatutos” de Dios entendemos tanto las verdades que él ha revelado como los preceptos que ha ordenado. De éstos somos ignorantes por naturaleza; ni podemos por meros esfuerzos humanos adquirir una comprensión correcta de ellos [Nota: 1 Corintios 2:14 .]. Debemos ser enseñados por Dios: nuestros ojos deben ser abiertos por su Espíritu; solo entonces guardaremos sus estatutos, cuando Dios mismo los “escribirá en las tablas de carne de nuestro corazón”].

Pero la petición tiene una fuerza peculiar ya que se basa en un descubrimiento de la bondad de Dios; porque, en eso , como en un vaso, vemos,

1. Nuestros deberes:

[La ley de Dios declara principalmente nuestro deber para con él: pero nadie alcanza un conocimiento justo de ese deber sólo por la ley; no pueden ver la necesidad de amar a Dios con todo su corazón, hasta que tengan alguna idea de las obligaciones que tienen para con él por la estupenda obra de la redención. Pero que el amor de Dios en Cristo Jesús se revele claramente una vez al alma, y ​​la excelencia de la ley aparecerá instantáneamente; y la obediencia a ella será considerada como perfecta libertad.]

2. Nuestros defectos

[Somos naturalmente reacios a reconocer nuestra vileza y maldad. Pero una visión de la bondad divina ablanda la mente y la vuelve ingenua. Por tanto, cuanto más conocemos a Dios, más nos conocemos a nosotros mismos; y cuanto más hemos experimentado de su amor, más nos “aborrecemos por nuestra ingratitud hacia él y nuestra falta de conformidad con su imagen [Nota: Job 42:5 ; Ezequiel 16:63 .] ”].

3. Nuestros ánimos—

[Dondequiera que miremos, no tenemos más aliento que Dios. De hecho, si tan sólo conocemos su bondad, no queremos otro estímulo: porque, ¿qué no hará Él, que es tan bueno en sí mismo? y ¿qué nos rechazará, que ya ha hecho tanto por nosotros [Nota: Romanos 8:32 ]? Consideraciones como estas son suficientes para contrarrestar toda dificultad que el mundo, la carne o el diablo puedan poner en nuestro camino. Teniendo a este Dios como nuestro Dios, no podemos desear nada ni por el tiempo ni por la eternidad.]