Salmo 124

DISCURSO: 715
ACCIÓN DE GRACIAS POR UNA GRAN ENTREGA

Salmo 124:1 . Si no hubiera sido el Señor quien estuvo de nuestro lado, ahora diga Israel; Si no hubiera sido el Señor quien estaba de nuestro lado, cuando los hombres se levantaron contra nosotros: entonces nos habrían tragado rápidamente, cuando su ira se encendió contra nosotros; entonces las aguas nos abrumaron, el torrente había pasado sobre nuestra alma. : entonces las aguas orgullosas habían pasado sobre nuestra alma.

Bendito sea el Señor, que no nos entregó por presa a sus dientes. Nuestra alma escapó como ave de la trampa de los cazadores; la trampa se rompió y nosotros escapamos. Nuestra ayuda está en el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra. [Nota: Este Salmo se lee con peculiar propiedad el cinco de noviembre. Este pequeño bosquejo se inserta simplemente como un bosquejo, para mostrar cuán pequeño es el espacio que puede contener un sermón.

El Discurso que sigue fue el que se usó en la ocasión.] EL Salmista, después de una gran liberación, ya sea de enemigos extranjeros o de una insurrección civil, registra, para la instrucción y aliento de la Iglesia en todas las épocas, la bondad de Dios hacia él. Se desconoce la ocasión precisa en la que se escribió. Por lo tanto, en lugar de detenernos en los acontecimientos históricos, que, aplicados al salmo, deben ser, en el mejor de los casos, conjeturas, aprovecharemos el salmo para exponerles, en referencia a las solemnidades de este día,

I. Asunto para un devoto reconocimiento.

[Para ilustrar esto, se deben considerar dos cosas;

1. Nuestro peligro; la cual, como la que se menciona en el salmo mismo, ha sido inminente [Nota: El número de nuestros enemigos (como un diluvio, ver. 4, 5.) su inveteración contra nosotros (ver. 3.) y la combinación de circunstancias en el momento del motín en la flota, ilustre bien esto.] - - - irresistible [Nota: ¿Y si Dios no hubiera sido tan decididamente por nosotros (marque la repetición, ver.1, 2.

) en algunos de nuestros compromisos navales? Si solo la mitad de nuestras victorias hubieran terminado tanto a favor del enemigo, ¡qué diferente habría sido nuestro estado, especialmente cuando toda Europa estaba combinada contra nosotros!] - - - tremendo [Nota: Tom en pedazos (ver. 6.) y tragado (vers. 3-5.)] - - -

2. Nuestra liberación; que, como la que aquí se celebra, ha sido repentina [Nota: Repase los cambios en el Norte; y nuestro escape es en verdad como el de un pájaro que sale después de haber sido atrapado en la red del cazador, ver. 7.] - - - y eficaz [Nota: Se establece la paz; y la trampa misma (los principios que ocasionaron la guerra) se rompe, ver. 7. Escrito en octubre de 1801.] - - -]

II.

Nuestro deber que surge de él.

[Esto se compone de dos cosas;

1. Gratitud. El lenguaje de todos nuestros corazones debería ser: “Bendito sea el Señor [Nota: ver. 6.] ”- - -

2. Afianza. En todas las dificultades futuras debemos esperar y confiar en Dios como nuestro Protector todopoderoso [Nota: ver. 8.] - - -]

Solicitud-

[Por muy agradecidos que estemos por nuestras misericordias nacionales, no debemos olvidar que hay aún más abundantes motivos de gozo a causa de nuestra liberación del pecado y de Satanás, la muerte y el infierno, por medio de la mediación e intercesión del Señor Jesucristo - - - Que la grandeza de nuestro peligro y la perfección de nuestra liberación sean el tema de nuestras contemplaciones diarias, para que podamos confiar en Jesús con todo nuestro corazón y alabarlo con toda nuestra alma - - -]

DISCURSO: 716
DIOS PARA SER RECONOCIDO EN NUESTRAS MERCIES

Salmo 124:1 . Si no hubiera sido el Señor quien estuvo de nuestro lado, ahora diga Israel; si no hubiera sido el Señor quien estaba de nuestro lado, cuando los hombres se levantaron contra nosotros; entonces nos habrían tragado rápidamente, cuando su ira se encendió contra nosotros; entonces las aguas nos hubieron abrumado, el torrente había pasado sobre nuestra alma ; entonces las aguas orgullosas habían pasado sobre nuestra alma.

Bendito sea el Señor, que no nos entregó por presa a sus dientes. Nuestra alma se escapó como un pájaro de la trampa de los cazadores; la trampa se rompió y nosotros escapamos. Nuestra ayuda está en el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra.

En qué ocasión se escribió este salmo, no se nos informa; pero en el título se le atribuye a David; y ningún período de su historia le conviene mejor que el tiempo de la rebelión de Absalón, cuando, excepto por la interposición de Dios, al derrotar el consejo de Ahitofel, el monarca desterrado y sus seguidores deben haber perecido.
Pero como no hay un período fijo, será innecesario entrar en una consideración de cualquier circunstancia relacionada con el salmo, ya que todo lo que deberíamos decir no puede descansar sobre un fundamento mejor que una conjetura.

Por supuesto, si aplicamos el salmo a las circunstancias de nuestra propia nación en el momento actual [Nota: octubre de 1814], no se entenderá que insinúe que el salmista pretendía hacer alguna referencia de este tipo, sino que simplemente se acomoda las expresiones generales de la misma a nuestro propio caso particular: y verdaderamente debemos decir, que si originalmente hubieran sido escritas para la ocasión, no podrían ser más adecuadas de lo que son.

Entonces, te llevaríamos a considerar dos cosas:

I. Las grandes liberaciones que ahora nos encontramos para celebrar.

Durante esta larga y sangrienta guerra, han surgido varias ocasiones en las que hemos experimentado la liberación más señalada. Llamaremos su atención sobre algunos: hemos sido salvados, casi por milagro, de,

1. Los principios revolucionarios

[¡En nuestra propia nación, así como en el continente, hubo un clamor generalizado por la libertad y la igualdad! y multitudes en todos los rangos de la vida unieron sus esfuerzos para derrocar la Constitución de este país y establecer una democracia en la tierra. Incluso personas piadosas en gran número se dejaron llevar por la idea engañosa de mejorar la condición de las clases más bajas de la sociedad y prestaron su ayuda a otros que apuntaban nada menos que a la subversión total del gobierno.

Pero a través de la energía de nuestro rey, y de aquellos que administraron su gobierno, Dios en su infinita misericordia nos preservó: y hemos vivido para ver el día en que casi todos los que estaban tan engañados hayan visto su error, y hayan sido inducidos a considerar el constitución de este país como el más perfecto de todos en la tierra.]

2. El motín de la flota.

[Hubo un tiempo en que la insatisfacción tan laboriosamente acariciada y difundida por los traidores dentro de nuestro propio seno, y difundida, por medio de los comités correspondientes, por todo el país, había llegado incluso a esa clase de hombres que en todas las épocas anteriores habían sido el jactancioso y gloria de su país, los marineros de nuestra flota. Muchos de ellos se amotinaron abiertamente y amenazaron con llevar barcos, que eran el baluarte de la nación, a los puertos de nuestros enemigos.

Un golpe como ése nos habría destruido por completo: pero la misma Providencia bondadosa que nos había vigilado en tantas otras ocasiones, se interpuso para rescatarnos de la inminente calamidad y restaurar entre nuestra flota la unión y la energía que la han rendido. triunfante en todos los rincones del mundo.]

3. La invasión amenazada

[Los inmensos preparativos que hicieron nuestros enemigos para invadirnos, y la poca preparación que tuvimos de nuestra parte para oponernos a ellos, no pueden haber escapado de nuestro recuerdo. Es cierto que éramos poderosos por mar; y esa consideración fue la que mantuvo al enemigo bajo control: pero si sus fuerzas no hubieran sido llamadas a otros encuentros, no puede haber duda de que habrían intentado invadirnos; y, si hubieran logrado desembarcar sólo dos tercios de las fuerzas que pudieran haber traído contra nosotros, no cabe duda de que se habrían apoderado y saqueado la metrópoli, y esparcido la desolación y la miseria por todo el país.

Todos sabemos con qué destrucción nos amenazaron [Nota: "¡Delenda est Carthago!" fue su grito universal.]; y, si alguna vez hubieran invadido nuestro país, nos habrían reducido a tal estado de sujeción como el que experimentó Israel, cuando los filisteos no les permitieron ni siquiera retener a un obrero en su tierra, que debería poder fabricar armas para su defensa. . En nuestra tierra no habría quedado ni un muelle, ni un arquitecto naval.]

4. El derrocamiento del imperio ruso.

[Ya se había combinado toda Europa contra nosotros, y nos vimos obligados a alinearnos contra su fuerza unida. Pero la insaciable ambición de nuestro gran enemigo levantó finalmente la oposición de sus propios aliados, y nos dio la oportunidad de enfrentarlo en una tierra extranjera, en lugar de tener que competir con él en nuestro propio suelo. Sin embargo, debemos haber caído ante él, si su despotismo insoportable no hubiera incitado a resistir al monarca ruso.

Pero en un momento, incluso ese evento también pareció habernos preparado una destrucción más completa. Pero Dios permitió que el orgulloso opresor prolongara locamente su estadía entre las ruinas de Moscú, hasta que una retirada se volvió extremadamente difícil. De ahí surgió la derrota: la severidad del clima y la extraordinaria energía de los ejércitos rusos pronto disiparon las fuerzas de nuestro enemigo; y permitió que muchos que se habían visto obligados a luchar bajo sus banderas, volvieran sus armas contra él y buscaran la recuperación de su anterior independencia.

Sin embargo, después de todo, si la última gran batalla no se hubiera decidido a favor de los ejércitos aliados, nuestro enemigo aún podría haber recuperado sus pérdidas anteriores y haber forjado nuevamente cadenas para todo el mundo civilizado. Pero llegó el momento de que Dios se apiade de nosotros; y ha tenido misericordia más allá de lo que se podía esperar: pisoteó al opresor, como el lodo de las calles; y ha restaurado la paz entre todas las naciones contendientes, incluso una paz como nunca antes había visto el mundo; una paz cimentada por la armonía y el amor universales.]
Entonces, en lugar de contemplar solo nuestras misericordias, procedamos a considerar,

II.

El deber de reconocer a Dios en ellos.

En el salmo que tenemos ante nosotros, todo el éxito se atribuye solo a Dios: se reconoce que la agencia de la gracia de Dios ha sido la única causa de la preservación de Israel [Nota: ver. 1, 2.]; por esto su nombre es adorado con humildad y gratitud [Nota: ver. 6.]; y se declara que de ahora en adelante es la única esperanza de su pueblo [Nota: ver. 8.]. De la misma manera debemos reconocerlo en todas las misericordias que ahora celebramos: porque,

1. En realidad, todos proceden de él.

[De ninguna manera estamos dispuestos a negar nuestro tributo de alabanza a aquellos que han sido los instrumentos de nuestra liberación. Aquellos que han estado al timón de nuestros asuntos ciertamente han trazado sus planes con consumada sabiduría; y nuestras fuerzas, tanto por mar como por tierra, las han llevado a la ejecución con extraordinaria energía. Pero aún así, sin la bendición Divina, sus esfuerzos unidos, por grandes que fueran, habrían fracasado.

Es solo Dios quien los inspiró con sabiduría o con valentía; y el único que dio éxito a sus esfuerzos. Se nos asegura que incluso el labrador y el trillador derivan toda su habilidad de él [Nota: Isaías 28:26 .]; ¡Cuánto más entonces los gobernadores de naciones y los conductores de flotas y ejércitos! Las victorias de Cyrus fueron, en la medida de lo posible, el resultado de la energía humana; porque Dios no era conocido ni para él ni para su pueblo: pero Dios nos dice que él, incluso él solo, le dio éxito [Nota: Isaías 45:1 .

]. De la misma manera es él, y solo él, quien nos ha conducido con seguridad a través de todos nuestros problemas, y los ha llevado finalmente a un asunto tan feliz. Que veamos y reconozcamos esto, es de una importancia infinita; porque Dios es "un Dios celoso, que no dará su gloria a otro", ni soportará que "sacrifiquemos a nuestra propia carga y quememos incienso a nuestra propia red". Escuche con qué seriedad advirtió a los judíos contra esta gran impiedad [Nota: Deuteronomio 8:11 .

]; y aprendamos con todo el cuidado posible a evitarlo: tengamos en cuenta que sólo Dios “hace cesar las guerras, quebranta el arco, corta la lanza y quema el carro en el fuego [Nota : Salmo 46:9 .]; " y que, como no hay mal, tampoco hay bien en la ciudad, que no sea obra de sus manos. [Nota: Amós 3:6 ]]

2. El reconocerlo a Él en ellos nos da el verdadero disfrute de ellos.

[Otros pueden disfrutar de la alegría carnal; pero su alegría expirará "como el crepitar de los espinos debajo de una olla"; y ningún beneficio sólido se acumulará para sus almas. Pero si vemos a Dios en nuestras misericordias, llevarán nuestros afectos al cielo; tenderán a humillarnos en el polvo por nuestra propia indignidad, ya magnificar en nuestra estimación la bondad de Dios, que ha hecho tan grandes cosas por nosotros. Compare estos sentimientos con los que experimentan los impíos en tales ocasiones; ¡Cuán puro, cuán elevado, cuán perdurable! Podemos ver la conducta de los impíos ejemplificada sorprendentemente por los amalecitas después de que invadieron y saquearon Siclag: “se esparcieron por toda la tierra, comiendo, bebiendo y bailando, a causa del gran botín que habían tomado [Nota : 1 Samuel 30:16 .

]. " Por otro lado, podemos contemplar en Israel la conducta de los piadosos, cantando alabanzas a Dios y glorificándolo por todas las maravillas que les había hecho en el Mar Rojo; “¿Quién como tú, oh Señor, entre los dioses? ¿Quién como tú, glorioso en santidad, temible en alabanzas, Éxodo 15:1 maravillas? [Nota: Ver Éxodo 15:1 .

]? " ¿Podemos dudar de cuál de los dos disfrutó más de su prosperidad? Imitemos, pues, a los israelitas piadosos: sí, contemplemos, como David, cada acontecimiento en el que Dios ha manifestado su cuidado por nosotros; y, en referencia a cada uno de ellos, digamos: “Su misericordia es eterna; su misericordia es para siempre [Nota: Ver Salmo 136 ]. ”]

3. Una mirada a él en estas sus misericordias providenciales nos animará a pedirle las bendiciones de su gracia.

[Aunque los peligros eran de los que Israel había sido liberado por las interposiciones de su Dios, no eran ni un ápice mayores que aquellos a los que estamos expuestos cada día y hora. Verdaderamente tenemos un mar de dificultades listas para abrumarnos: tenemos un león rugiente que busca devorarnos; y un enemigo sutil dispuesto a tomarnos en sus trampas. ¿Y quién, sino Dios, puede librarnos? ¿Quién puede esperar escapar de peligros tan grandes, si Dios mismo no está de su lado? Verdaderamente, “nuestra ayuda está en el nombre del Señor que hizo los cielos y la tierra”, y solo en su nombre.

¿Dónde hay uno de nosotros que, cuando considera el número y el poder de sus enemigos espirituales, no tiene razón para decir: "Bendito sea el Señor, que no me ha dado por presa a sus dientes?" Claro que sí, que no hay un creyente entre nosotros que no se vea a sí mismo como “un tizón arrancado del fuego” y se maraville de la gracia que ha sido magnificada hacia él en la redención de su alma.

Ahora pues, aquellos que aún no han experimentado esta misericordia, consideren cuán bondadoso ha sido Dios con nuestra tierra culpable, y qué asombrosa liberación nos ha concedido: y que digan dentro de sí: "¿Será Dios menos misericordioso con mi alma? ? " ¿No me ha asegurado que "no quiere la muerte de ningún pecador"? que "no echará fuera a ninguno de los que acudan a él en el nombre de Jesús"; y que, si le doy a conocer mis peticiones, ¿me llenará de "una paz que sobrepasa todo entendimiento"? Pongamos este asunto a prueba; veamos si es o no “rico en misericordia para con todos los que lo invocan.

“Amados hermanos, el tiempo es corto: todavía quedan unos pocos meses o años más, tal vez unos pocos días u horas más, antes de que se cierre el día de la salvación. Deseamos fervientemente que, en el momento de su partida de aquí, pueda mirar hacia atrás a todos los peligros de los que ha escapado y, con triunfante júbilo, adopte el lenguaje del salmo que tenemos ante nosotros. Ciertamente, todos los que seamos salvos al fin, instantáneamente, al entrar en el mundo eterno, comenzaremos el cántico de los redimidos y cantaremos: "¡Salvación a Dios y al Cordero por los siglos de los siglos!" Procura, pues, tener al Señor de tu lado: suplicale que te fortalezca contra todos los males de tu corazón; para rescatarte de las tormentas inminentes de un mundo tumultuoso; y para librarte de todo engaño y violencia de tu gran adversario.

Así tendrás paz con Dios en tu propia conciencia; y a su debido tiempo entra en ese reposo, donde ni el pecado ni la tristeza te asaltará más. [Nota: El autor no sabía que había escrito sobre este tema antes. Pero nosotros, el antiguo Esqueleto, consta de una sola página, y esto abarca un terreno tan diferente, particularmente al mostrar cómo mejorar las misericordias nacionales, ha pensado que no es inapropiado imprimir esto también.]]