Salmo 125:4-5

DISCURSO: 718
EL VERDADERO Y LOS APÓSTATAS EN CONTRASTE

Salmo 125:4 . Haz bien, oh Señor, a los buenos y a los rectos de corazón. En cuanto a los que se desvían por sus caminos torcidos, el Señor los sacará con los hacedores de iniquidad; pero la paz sea sobre Israel.

Al comienzo de este salmo, el escritor inspirado habla del pueblo del Señor asegurado tanto por la providencia como por la gracia de Dios. Y se promete además, en el versículo anterior a mi texto, que sus pruebas no prevalecerán más allá de su fuerza [Nota: Compare el vers. 3. con 1 Corintios 10:13 .]. Pero no se les promete ninguna exención de problemas.

Se da por sentado que "la vara de los impíos caerá sobre ellos, aunque no se posará sobre ellos". La ira del hombre, como agua que gira sobre un molino, no vendrá sobre ellos con más fuerza de la que será suficiente para cumplir los propósitos de la gracia de Dios sobre sus almas; el resto, por amenazante que sea su poder, pasará por alto. una esclusa abierta [Nota: Salmo 76:10 .

]. Sin embargo, la molestia será suficiente para juzgar a cada hombre y probar la verdad y la medida de su integridad; el hombre que resuelva y resista justamente el juicio, siendo aprobado, mientras que el que se hunda en él o lo evite, será considerado completamente indigno del favor divino. Por eso el salmista derrama su ferviente intercesión en favor de los rectos y, al mismo tiempo, advierte a todo hombre del peligro de apartarse de los caminos de Dios. Los dos puntos para nuestra consideración son,

I. Su aliento a los rectos.

Su oración muestra lo que toda alma creyente puede esperar de las manos de Dios:
[Nadie, sin un suministro constante de gracia y fuerza, podría soportar las pruebas con las que se le visitará en el camino del deber. La rectitud de un hombre puede animarlo a pedir ayuda divina; pero nunca podrá sostenerlo sin él. Los más grandes y mejores de los hombres son débiles, incluso como los demás, si por un momento se los deja solos.

Ezequías fue en algunos aspectos tan eminente por su piedad como cualquiera de los reyes de Israel [Nota: 2 Reyes 18:5 ]: Pero, cuando “Dios lo dejó para probarlo”, cayó [Nota: 2 Crónicas 32:31 . ]. Incluso Abraham e Isaac se mostraron débiles en el día de la prueba; cada uno de ellos niega a su esposa, ya Abraham repetidamente, por temor a las consecuencias que el reconocimiento de la verdad podría traer sobre ellos.

Por tanto, el salmista ora: "Hazles bien, oh Señor"; suministre a cada uno de ellos la medida de fuerza que sus necesidades puedan requerir; y manténgalos bajo todas las circunstancias a las que puedan verse reducidos. - - -]

De hecho, la oración no contiene nada que Dios mismo no haya hecho objeto de una promesa directa:
[Con todo su pueblo creyente, Dios ha hecho un pacto eterno, que "no se apartará de ellos para hacerles el bien"; sí, “que se regocijará por ellos para hacerles bien”, y ciertamente se interesará por ellos, “con todo su corazón y con toda su alma [Nota: Jeremias 32:40 .

]. " Dios considera que su propia gloria está comprometida para su pueblo: y antes pasarán el cielo y la tierra, antes que alguien que es verdaderamente recto de corazón sea abandonado para que perezca [Nota: Salmo 84:11 ]. El bien que les diseña puede no ser de la naturaleza precisa que ellos desean o esperan; (ya que a Pablo no se le quitó “el aguijón en su carne”, sino que se le dio la gracia para sostenerlo :) pero, lo que es realmente mejor les será concedido; y se les impartirá en el tiempo, la manera y la medida que la infalible sabiduría considere mejor para ellos [Nota: Su extremo será la oportunidad de Dios. Ver Isaías 58:10 .]

Con su tierna preocupación por los rectos, vemos combinados,

II.

Su advertencia a los inestables

En cuanto a los apóstatas abiertos, nadie puede dudar de su destino; “Su último fin será peor que su comienzo [Nota: 2 Pedro 2:20 .]”. Pero hay muchos que se apartan en secreto de los caminos santos de Dios, que sin embargo piensan que, por no volverse a la profanación abierta, “escaparán del juicio de Dios”. Ahora,

Estas son las personas a las que se advirtió:
[“El hombre que pone su mano en el arado, no debe mirar atrás”, no sea que los surcos que él hace deshonren el campo [Nota: Lucas 9:62 .]. Así que "los que se desvían por sus sendas torcidas" son personas que, por política torcida y cumplimientos indebidos, están trabajando para evitar los males que una conducta audaz y firme traería sobre ellos - - - Tal fue la conducta de Pedro, cuando, con el fin de apaciguar a los maestros judaizantes, obligó a los gentiles a ajustarse al ritual mosaico: y Si la reprensión que Pablo le administró, en presencia de toda la Iglesia de Gálata, no hubiera producido el cambio deseado, este Apóstol contemporizador habría destruido su propia alma y las almas de todos sus seguidores.

En asuntos de menor importancia podemos ceder, en aras de la paz, como lo hizo el mismo Pablo cuando se convirtió en nazareo: pero en asuntos que en algún grado impugnen nuestra fidelidad a Dios, “no debemos ceder, no, no por una hora." Para beneficiar a otros, podemos ceder: para protegernos a nosotros mismos, no debemos ceder. No debe apreciarse la vida misma, cuando la adhesión al deber exige sacrificarla.]

Aquellos que son “rectos” tendrán paz al final—
[Aquellos que disimulan con Dios, y son desviados de los caminos de la justicia por ese “temor al hombre que trae una trampa”, no tienen verdadera paz en esta vida [Nota : Isaías 59:8 ]: Porque no puede haber paz donde no hay “el testimonio de una buena conciencia.

“Mucho menos puede haber paz en la hora de la muerte, y en la perspectiva cercana de entregar nuestra cuenta a Dios. Pero, si suponemos que un hombre se ha engañado a sí mismo hasta el punto de haber evitado cualquier reproche de su propia conciencia, aún así, en el mismo instante en que será convocado a la presencia de su Dios, sus engaños se disiparán por completo, y él se verá a sí mismo como Dios lo ve. ¿Dónde estará entonces su paz ? ¡Pobre de mí! huirá para siempre; porque en aquel día nadie sino el verdadero Israel será aprobado por su Dios.

Todos los demás, por engañosa que haya sido su conducta, “serán llevados con los hacedores de iniquidad” y tomarán su porción con los más abandonados de la raza humana. De hecho, la porción de hipócritas se declara preeminentemente amarga [Nota: Mateo 24:51 .], Por la luz que han resistido y el disimulo que han practicado. Que los inestables lo sepan entonces, y aprovechen la advertencia que les ha sido dada.]

Entonces, que todos vean y se convenzan de:
1.

La importancia de la rectitud

[Nadie, excepto los rectos de corazón, puede esperar algo "bueno" de las manos de Dios. "En cuanto a los que se desvían por sus caminos torcidos", "su propia maldad los castigará, y sus rebeliones los reprenderán [Nota: Jeremias 2:10 ]". Solo entonces podremos ser aprobados por nuestro Dios, cuando nuestro corazón esté bien con Dios. Porque "los hipócritas de corazón acumulan ira"; y seguramente perecerá, bajo un peso acumulado de miseria.]

2. La necesidad de una decisión:

[Nunca debe admitir un momento de duda, a quién serviremos. No se debe permitir que nada compita con la voluntad revelada de Dios. Los sufrimientos deben ser sólo como el polvo sobre la balanza. Así, también, debemos contar las ganancias como pérdidas, si queremos aprobarnos a nosotros mismos ante Dios. Entonces, estemos siempre listos para responder a nuestros oponentes, como lo hicieron los Apóstoles: "Si es justo escucharos a vosotros más que a Dios, juzgad vosotros"; porque no podemos dejar de obedecerle en todo caso y ejecutar su voluntad, aunque todo hombre en la tierra y todo espíritu inicuo en el infierno se unan contra nosotros. Seremos fieles, ayudándonos Dios, hasta la muerte: porque entonces, y sólo entonces, podremos tener alguna esperanza bíblica de obtener la vida eterna.]