DISCURSO:
SE RECONOCE LA LIBERACIÓN 719 DEL VINCULO ESPIRITUAL

Salmo 126:1 . Cuando el Señor volvió de nuevo el cautiverio de Sion, éramos como los que soñaron. Entonces nuestra boca se llenó de risa, y nuestra lengua de cánticos; entonces dijeron entre las naciones: Grandes cosas ha hecho Jehová con ellos. El Señor ha hecho grandes cosas por nosotros; de lo cual nos alegramos. Vuelve, oh Señor, nuestro cautiverio, como los arroyos del sur.

El gran cuerpo de los Salmos fue compuesto por David; pero algunos fueron escritos muchos cientos de años antes de su tiempo, como el noventa por Moisés; y otros muchos cientos de años después de él, como el anterior a nosotros, que evidentemente fue escrito después de la cautividad en Babilonia. Se relaciona en primera instancia con la liberación de Israel de su dolorosa servidumbre y su restauración a su país durante mucho tiempo desolado: pero es muy aplicable a esa redención que se concede a las almas de los hombres, y que fue ensombrecida por ese gran pueblo. evento.
Consideremos del pasaje,

I. La liberación aquí celebrada.

Más allá de toda expresión dolorosa fue el cautiverio de Israel. Fueron tratados con la mayor crueldad por sus opresores babilonios [Nota: Salmo 137:8 .]: Y sus sufrimientos aumentaron enormemente por la burla con la que se consideraron sus piadosas lamentaciones [Nota: Salmo 137:3 .] . Pero en proporción a la grandeza de sus aflicciones fue su gozo por la inesperada liberación que se les concedió. Observar,

1. Los sentimientos que despierta:

[Entre los cautivos mismos la alegría era tan grande, que apenas sabían si era una realidad o un sueño. Eran como Pedro, cuando un ángel los liberó de la prisión la misma noche anterior a su ejecución prevista: “Salió y siguió al ángel; y no sé que fue verdad lo que hizo el ángel; pero pensó que tenía una visión [Nota: Hechos 12:9 .

]. " Todos sus lamentos se convirtieron instantáneamente en alegría: "su boca se llenó de risa y su lengua de cánticos". La vista de un evento sin precedentes llenó de asombro a todas las naciones circundantes , y las obligó a reconocer que no era obra de un hombre, sino de Dios: “Entonces dijeron entre las naciones: El Señor ha hecho grandes cosas por ellos. . " Los propios israelitas estuvieron de acuerdo con este sentimiento; y, al escuchar las felicitaciones que se les ofrecían, respondió agradecido: “Grandes cosas ha hecho Jehová por nosotros, de las cuales nos alegramos”].

2. Las súplicas que provocó:

[Aunque se les dio permiso para regresar a su propia tierra, y todo fue provisto para su sustento por el camino, y su ayuda al final de su viaje, los judíos vieron que había una obra grande y desalentadora por delante; pero como nada le era imposible a Jehová, le suplicaron que perfeccionara lo que había comenzado y que “volviera su cautiverio como los arroyos del sur.

”En el país sureño o montañoso de Judea hubo, como en todos los países montañosos, inundaciones frecuentes y repentinas; que, sin embargo, disminuyó con la misma rapidez, poco después de que cesaron las lluvias; de modo que, donde, pocas horas antes, el país tenía el aspecto de la desolación universal, rápidamente asumió el aspecto más hermoso y floreciente, los valles sonrientes por todos lados con verdor renovado y aumentado.

Así, los judíos deseaban que los estragos causados ​​en su ahora desolado país pudieran repararse pronto y que, mediante la influencia de su todopoderoso Guardián, sus esfuerzos pudieran ser coronados con un éxito rápido y completo.]
Nos abstenemos de pensar en el evento en sí. , para que podamos entrar algo minuciosamente en,

II.

La liberación más gloriosa que fue tipificada por él:

El evento que tenemos ante nosotros indudablemente debe considerarse como una sombra de esa liberación infinitamente mayor que el Señor Jesucristo obró en nosotros [Nota: compárese con Isaías 40:3 . con Lucas 3:3 . o Isaías 52:7 . con Romanos 10:15 .]. Y la correspondencia entre los dos es particularmente sorprendente. Observar,

1. La liberación misma.

[A pesar de lo doloroso que fue el cautiverio de los judíos en Babilonia, no fue nada en comparación con esa esclavitud más dolorosa a la que estamos sujetos por el poder del pecado y las artimañas de Satanás. De hecho, no todos tienen asignado el mismo trabajo; pero todos andan según la imaginación de sus propios corazones, “siendo tomados en la trampa del diablo y llevados cautivos por él a su voluntad”.
Sin embargo, el Libertador prometido ha llegado; ha entrado en conflicto con nuestro gran adversario y lo ha sometido por completo.

Jesús, predicho por su nombre cientos de años antes de su advenimiento en la carne, ha cumplido la obra para la cual fue levantado: y, habiendo ahora "subido a lo alto y llevado cautivo al cautiverio", ha enviado a sus heraldos a "proclamar la libertad a los cautivos, y la apertura de la cárcel a los presos ”. Este es el primer uso que hace de su poder recién adquirido. Tampoco es una proclamación vacía, sin las facilidades para llevar a cabo sus propósitos de gracia: Él nos devuelve para el uso y honor de Jehová todos esos vasos de los que habíamos sido despojados, y que, aunque originalmente formados para el servicio de Jehová. Solo Dios, a través de la influencia de nuestro gran adversario, ha sido prostituido y degradado a los usos más viles: sí, todas nuestras facultades y poderes han sido ahora restaurados por él a su debido oficio;

Nuestro Todopoderoso Libertador ha ido aún más lejos y ha dado sus órdenes a todos a lo largo de su vasto imperio, para socorrernos en nuestro trabajo y para impartirnos todo lo que necesitemos [Nota: Esdras 1:1 ]: a los mismos ángeles en el cielo se les ordena acompañarnos en todo nuestro camino, acampar a nuestro alrededor, sostenernos para que no tropiecemos con nuestro pie en una piedra en algún momento, y ministrarnos en todo lo que nuestras necesidades requieran.

Todo esto también se nos ofrece como un acto gratuito de misericordia por parte de nuestro gran Libertador. Fue una de las partes más extraordinarias de la liberación de los judíos de Babilonia, que Ciro los liberara sin ninguna remuneración: pero ¿cómo exalta más allá de toda estimación el valor de nuestra redención, que se nos ofrece gratuitamente, “sin dinero ¡y sin precio! ”]

2. Los efectos que produce:

[Cuando por primera vez un alma que se ha hundido bajo el peso del pecado y la culpa recibe la noticia de una liberación libre y plena, le parecen "un cuento ocioso": apenas puede creer que sea posible que tal misericordia se dignó a él , y que aquel que ha sido toda su vida un cautivo dispuesto debe ser entregado, y, cuando las alegrías de esta salvación irrumpen en su alma, que parece ser el mismo, por así decirlo, en un sueño; Hasta ahora, la liberación excede todo lo que pudo haber concebido previamente.

Entonces su boca, que últimamente estaba llena de lamentos y quejas, se “llena de risa, y su lengua de cánticos [Nota: Isaías 35:10 .]” - - - La sorpresa tampoco se limita a él solo: sus amigos y Los vecinos miran con asombro el cambio que se ha producido en él: ahora ven todo el curso de su vida cambiado: ven las cadenas con las que estaba atado y atado, ahora desatado; los pecados que una vez dominaron sobre él, ahora mortificados; y los dolores, que interpretaron como síntomas o precursores de un trastorno, ahora se convirtieron en alegría, y “acción de gracias y voz de melodía.

“Tan grande es el cambio en sus ojos, que aunque no lo aman, se ven obligados a admirarlo ya reconocer la mano de Dios en él; “Grandes cosas ha hecho Jehová por ellos” y, aunque se burlen de ello en público, envidian en su corazón la suerte que pretenden despreciar. En cuanto a aquellos que experimentan el feliz cambio, adoran agradecidos a su Benefactor celestial; "¡Grandes cosas ha hecho el Señor por nosotros, de las cuales nos alegramos!" - - - Toman sus arpas que tanto tiempo han estado suspendidas en los sauces, y cantan con inefable deleite los cánticos de Sión.

Pero cuanto más han experimentado, más desean poseer toda la plenitud de las bendiciones preparadas para ellos. Con mucho gusto, si fuera posible, harían que todos los restos del pecado fueran purgados de sus corazones, y todos los conflictos con él se extinguieran para siempre. Jadean por el pleno logro de la imagen Divina; y claman con fervor a su Dios: "¡Vuelve, oh Señor, nuestro cautiverio, como los arroyos del sur!" Sin embargo, no desanimados por la duración de su viaje, ni por las dificultades que deben superar, ni por las fatigas que deben soportar, antes de alcanzar el objetivo pleno de sus deseos, partieron en humilde dependencia de Dios, seguros de éxito final y completo. Están dispuestos a "sembrar con lágrimas, confiando en que a su debido tiempo segarán con gozo"].

Dirección—
1.

Para aquellos que han experimentado alguna medida de esta liberación:

[Habéis oído el paralelo trazado entre la liberación de los judíos de Babilonia y aquello de lo que sois felices súbditos. Te queda llevarlo aún más lejos y realizarlo en su máxima extensión. De todas las multitudes que emprendieron su viaje hacia Sión, no hubo uno que no fuera consciente de la cruel servidumbre de la que había sido liberado; ninguno que no sintiera sus obligaciones para con Ciro como su gran libertador; ninguno, que no vio que su provisión por el camino, y sus socorros al final de su viaje, fueron los frutos de esa misma gracia que proclamó primero la liberación: además, todos ellos sin excepción sentirían la conciencia de que aún no habían llegado al lugar que sus almas anhelaban; sino que avanzaban diariamente hacia ella: no se sentían inclinados a descansar satisfechos con cualquier cosa que encontraran en el desierto; pero esperaba el disfrute de las ordenanzas de Dios en Jerusalén como la consumación de su bienaventuranza.

Ahora que así sea contigo. Nunca pierdas ni por un momento el recuerdo de tu cautiverio anterior, o de tus obligaciones para con el Señor Jesucristo, quien “con su propia muerte destruyó la muerte, y al que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo; y ha librado a los que por temor a la muerte estuvieron sujetos a servidumbre durante toda su vida ”. Nunca olvides ni por un momento que estás en camino hacia Sión, y que todas tus fuentes frescas están en ese adorable Salvador, que te ha redimido con su sangre.

Nunca, ni por un momento, dejes de seguir adelante en tu camino celestial; pero, olvidando lo que queda atrás, avanza, como corceles, hacia la meta destinada. Que todas tus esperanzas y toda tu felicidad estén en el cielo. En una palabra, estén exactamente en el estado y hábito de sus mentes, lo que fueron los cautivos liberados en su viaje hacia Sión . Entonces habrás alcanzado la perfección de los peregrinos cristianos, y a su debido tiempo poseerás en toda su plenitud tu herencia destinada.]

2. A los que todavía son esclavos del pecado y de Satanás:

[Este es el estado de todo hombre por naturaleza. Tiene poco sentido decir que no somos adictos a ninguna iniquidad grave; porque "el mundo entero yace en la maldad", o, "en el inicuo:" y si el Capitán de nuestra Salvación no nos ha rescatado de las manos del "hombre fuerte armado", nuestra misma paz es una evidencia suficiente de nuestra esclavitud. Si aún son ajenos a la experiencia descrita anteriormente, aún están esclavizados por el gran enemigo de Sion - - -
Pero estamos autorizados a declarar que este adversario ha sido derribado; que nuestro Ciro lo ha vencido; y esa libertad ahora se le da a cada cautivo en Babilonia para regresar a Sion.

He aquí, como heraldo de nuestro adorable Salvador, ahora te anuncio estas buenas nuevas. ¡Oh! No seáis como muchos de esa nación desdichada, que prefirieron su comodidad a las fatigas, su vendaje a la libertad, sus moradas en Babilonia a su herencia en Jerusalén.
Póngase bajo la guía de la verdadera Zorobabel, ante quien “los montes se convertirán en una llanura”. Si te encuentras con dificultades, debes saber que él ha emitido su proclamación a todas sus criaturas, para brindarte toda la ayuda necesaria; y si, en lugar de ayudarte, se esfuerzan por obstruirte, se ha comprometido a que todas las cosas trabajen juntas para tu bien. .

Salid, pues, de Babilonia, cada uno de vosotros; y que esta sea la única propuesta armoniosa de todos ustedes: “Venid, subamos a Sion, al Señor nuestro Dios”. No temas sino que el objetivo, cuando lo logres, recompensará generosamente todas las dificultades de tu camino. Incluso en este mundo sus “gozos serán inefables y glorificados”, pero ¿quién puede concebir el gozo que les aguarda en la Sión de arriba? ¡Cómo, pues, se llenará de risa tu boca y de cántico tu lengua! ¿Cómo, entonces, en concierto con todas las huestes celestiales, exclamarán: "Grandes cosas ha hecho Jehová por nosotros, de las cuales nos alegramos?" Entonces, siéntete contento de “seguir tu camino llorando, llevando la preciosa semilla, sabiendo con certeza que al fin volverás con regocijo, llevando tus gavillas contigo”].

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