Salmo 138:6

DISCURSO: 732
OPINIONES DE DIOS SOBRE LOS BAJOS Y ORGULLOSOS

Salmo 138:6 . Aunque el Señor sea exaltado, respeta a los humildes, pero a los soberbios los conoce de lejos.

CUALQUIERA que encontremos en las Escrituras que ha sido el trato de Dios con su pueblo de antaño, lo mismo podemos esperar recibir de él en este día, en la medida en que nuestra situación y circunstancias lo requieran. Sus interposiciones, ya sea a modo de castigo o protección, pueden ser menos visibles que antes; pero no son menos ciertos ni menos reales. Podemos imaginar que, debido a que no estamos bajo una Teocracia, como lo estaban los judíos, no estamos autorizados a creer que el gran Dios del cielo y de la tierra se interesará por nosotros: pero en cada época “sus ojos todavía están sobre el mal y el bien "; y "aunque sea alto, respetará al humilde, pero al orgulloso verá de lejos".

En esta declaración del salmista vemos,

I. Una verdad reconocida [Nota: Esta parte del tema, aunque esencial para una visión justa del todo, debe pasarse por alto muy brevemente; la orientación de la misma es el punto principal en el que se debe insistir.] -

[Dios es alto, incluso "el alto y sublime que habita la eternidad, cuyo nombre es Santo [Nota: Isaías 57:15 .]". “El cielo es su trono, y la tierra el estrado de sus pies [Nota: Isaías 66:1 ]”. “El cielo de los cielos no puede contenerlo [Nota: 1 Reyes 8:27 .

]. " “Él habita en luz a la que nadie puede acercarse; y nadie lo ha visto, ni puede ver [Nota: 1 Timoteo 6:16 .] ”. Su grandeza se manifiesta en todas las obras de la creación, que surgieron a la existencia bajo su mandato [Nota: y] - - - En todas las obras de la Providencia, también, se manifiesta [Nota: —Estas son abiertas extensamente por Dios él mismo, Job 38:41 .

Pero la mera mención del pasaje será suficiente.]; porque “en él todas las cosas viven, y se mueven, y tienen su existencia [Nota: Hechos 17:28 .]” - - -

Podemos decir, entonces, con respecto a él, que “Él es grande y muy temible; y que su grandeza es inescrutable [Nota: Salmo 145:3 ] ”].

Siendo incuestionable esta verdad, consideremos,

II.

La debida relación con las diferentes clases de humanidad.

Debido a la grandeza de la divina Majestad, tanto los hombres buenos como los malvados, aunque con principios diferentes, imaginen que no se dignará fijarse en ellos; el bien, desde el sentido de su propia indignidad; y los malvados, de la idea de que menoscabaría el honor de Dios preocuparse por los asuntos de los hombres. Pero se dará cuenta, y de una manera adecuada a los caracteres de cada uno,

1. "Los humildes" -

[Como dijo David, en referencia al templo que deseaba construir, "¿Morará Dios de hecho con el hombre en la tierra?" así que las personas bajo un sentido de su propia pecaminosidad a menudo están dispuestas a pensar que Dios nunca escuchará su oración, ni se dignará de ninguna manera a fijarse en ellos [Nota: Salmo 8:4 ] - - - Pero están muy equivocados: por "Aunque el Señor sea exaltado, respetará a los humildes"; sí, si hubiera una sola alma contrita en el universo, Dios miraría a través de todas las filas brillantes de ángeles que rodean su trono, para contemplar ese objeto favorito: no, más; descendería de los cielos más altos para visitarlo y revivirlo.

Incluso haría del seno de ese hombre su morada. Y aunque el estado del hombre en la tierra era tan abyecto, que no tenía mejor lugar donde descansar sus miembros cansados ​​que “un muladar, sin embargo, Dios lo resucitaría de allí, para ponerlo entre los príncipes de su reino [Nota: Salmo 113:4 .] ”. Tal respeto le mostraría Dios , que todas sus oraciones deberían ser escuchadas, y cada uno de sus deseos , en la medida en que fuera para su bien, le fuera concedido [Nota: Salmo 145:19 .

]. Los mismos suspiros de tal persona serían como música en los oídos del Dios Altísimo; y “atesorar cada lágrima en las copas de Jehová [Nota: Salmo 56:8 ]”, como el monumento más valioso del amor de su criatura.]

2. "Los orgullosos" -

[Tales son los que no tienen conciencia de su mérito enfermo, no tienen profunda contrición a causa de él - - - Estos, desde una visión equivocada de la Majestad divina, están dispuestos a excluir a Jehová de las preocupaciones de este mundo inferior, como si estaban bajo su atención [Nota: Sofonías 1:12 .]. Considerando que, no hay nada grande o pequeño a los ojos de Jehová; ni es más degradante para él atender las preocupaciones del insecto más pequeño que flota invisiblemente en el aire, que los asuntos del imperio más poderoso de la tierra.

Pero, de hecho, estas personas desean estar bajo el conocimiento del Altísimo: no desean que él inspeccione sus corazones o interfiera en cualquiera de sus preocupaciones. Pero Dios se fija en ellos y en sus caminos, no menos que en los caminos de los demás; y registra en el libro de su memoria todos sus orgullosos pensamientos y sus ateas imaginaciones. “Los conoce de lejos”, con santa indignación.

No tienen acceso a él; sin comunicaciones amables de él. "Los humildes" pueden decir: "Verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo". Pero no tan "los orgullosos". Pueden venir, como el fariseo, al mismísimo altar de Dios, para decirle a Dios lo buenos que son; pero es el publicano que se humilla solo el que se va justificado o recibe alguna señal de la aprobación de Dios. En la muerte, también, los orgullosos serán dejados, si no presa del terror, sin embargo, en todo caso, sin ningún sentido de amor redentor, ni ningún anticipo de esa bienaventuranza que es la porción exclusiva del alma contrita y creyente.

Y, ¡oh! ¿Cuál será su recepción en el mundo eterno? Allí, en verdad, Dios lo “conocerá de lejos” y lo despedirá de su presencia con esa reprensión indignada, “Apártate de mí: nunca te conocí, obra de iniquidad [Nota: Mateo 7:23 .]”].

Aplicación—
1.

Mira bien tu propio carácter, como ante Dios.

[No es simplemente por tus acciones externas que serás juzgado en el último día, sino por las disposiciones y hábitos de tu mente. El que se destaca en su propia estimación será proporcionalmente bajo en la estima de Dios; mientras que los humildes serán aprobados por Dios, en la medida en que él sea humillado ante sus propios ojos [Nota: Lucas 14:11 .

]. La parábola del fariseo y el publicano lo demuestra suficientemente. El uno había logrado grandes logros en la religión y estaba libre de todo lo que pudiera ser motivo de reproche; mientras que el otro no había prestado atención alguna a la religión, y probablemente había cometido muchos grandes males; sin embargo, el uno, arrepentido, fue aceptado; y el otro, al no ser humillado, fue despedido con total desaprobación y aborrecimiento.

Por lo tanto, le ruego especialmente que examine a cuál de los dos, en el hábito de su mente, está asimilado. Y quisiera que también distinguiera cuidadosamente entre el espíritu de una criatura y los sentimientos de un pecador: porque hay muchos que tienen conciencia de su insignificancia como criaturas , mientras que tienen muy poco sentido de su culpabilidad como pecadores; y, por lo tanto, buscan la aceptación a través de sus propias obras, en lugar de confiar simple y totalmente en el Señor Jesucristo. Repito, esto entrará profundamente en la estimación que Dios tiene de tu carácter en el último día; y, por lo tanto, debe formar una parte más esencial de su investigación sobre su propio estado en este momento.]

2. Espere que el trato de Dios con usted esté en perfecta conformidad con él:

[Por toda la eternidad se cumplirá la declaración de mi texto. No habrá límites al “respeto que se le dará a los humildes” en el día del juicio. Serán propiedad de ese Salvador en quien habían creído; y se coloque a su diestra, como distinguidos monumentos de su favor. También serán ensalzados al cielo mismo, como herederos del reino del Salvador, y como socios de su trono por los siglos de los siglos.

Por otro lado, lo más tremendo será el aspecto del semblante del Salvador hacia los pecadores orgullosos, impenitentes y sin humildad. Lo despreciaron a él ya todas las maravillas de su amor; y ahora, ellos mismos serán desterrados de su presencia con justo desprecio y desprecio. Eran demasiado buenos en su propia estimación para acudir a él en busca de misericordia; y ahora no tendrán parte en su salvación, ni ninguna otra condena que la que merecen sus propias obras.

¡Quiera Dios que los que contemplan la salvación del Evangelio consideren esto antes de que sea demasiado tarde! El grande y glorioso "Dios no quiere la muerte de ningún pecador, sino más bien que se vuelva de su maldad y viva", ni hay criatura en el universo a quien no recibiría gustosamente a misericordia. Pero nunca se apartará de lo que ha dicho, que “el que encubre sus pecados, no prosperará; pero el que los confiesa y los abandona, tendrá misericordia. ”]