Horae Homileticae de Charles Simeon
Salmo 34:2-3
DISCURSO: 550
DEVOCIÓN EJEMPLIFICADA
Salmo 34:2 . Se gloriará mi alma en el Señor; los humildes lo oirán y se alegrarán. Engrandece al Señor conmigo, y ensalcemos a una su nombre.
Un SENTIDO de gratitud a Dios por sus misericordias siempre permanecerá en alguna medida en el alma de un verdadero creyente. Pero hay ocasiones especiales en las que está tan impresionado con la bondad divina, que siente como si nunca pudiera olvidarla, y como si quisiera que toda la creación se uniera a él en sus devotos agradecimientos. Este era el estado de ánimo de David cuando, fingiendo estar loco, había escapado de las manos de Aquis, quien probablemente lo habría matado o entregado en manos de Saúl, su perseguidor sediento de sangre [Nota : Compare 1 Samuel 21:10 con 1 Samuel 22:1 . con el título de este salmo.].
Al disertar sobre sus palabras, notaremos,
I. Su determinación de alabar a Dios.
A los impíos les encanta jactarse de sí mismos:
[No hay hombre que no tenga algunas excelencias imaginarias de las que jactarse. Si poseemos alguna dotación natural, ya sea de la mente o del cuerpo, estamos ansiosos por darnos a conocer y arrogarnos algo a nosotros mismos a causa de ello. Uno se valora a sí misma por su belleza; otro se jacta de su fuerza o coraje; otro se enorgullece de su ingenio, su penetración o su juicio.
Antes que pasar desapercibidos, los impíos se jactarán de sus iniquidades y excesos; sí, (¡extraño decirlo!) de iniquidades que no han cometido, y de excesos a los que nunca han llegado.]
Los piadosos, por otro lado, “se jactan en el Señor” -
[Ellos saben, por amarga experiencia , que en sí mismos no mora el bien, sí, nada más que lo que proporciona materia para la más profunda humillación.
Pero ven en Dios lo suficiente para excitar su más devota adoración. Ya sea que contemplen las perfecciones de su naturaleza o las obras de sus manos, las maravillas de su providencia o las riquezas de su gracia, están llenas de asombro y asombro; y, derramando desprecio sobre todas las excelencias creadas, exclaman: “¡Oh Dios! ¿Quién como tú? [Nota: Deuteronomio 32:31 .
Éxodo 15:11 . Miqueas 7:18 .]? " “¡Gracias a Dios, que siempre nos hace triunfar en Cristo [Nota: 2 Corintios 2:14 ]!”]
El salmista fue el más inducido a alabar a Dios de manera pública, por una consideración de
II.
El efecto que esperaba producir por este medio ...
No esperaba que los
orgullosos recibieran ningún beneficio en particular: [¡Los orgullosos, ay! Están disgustados incluso con la mención del nombre de Dios, siempre que sea con reverencia y amor; ni ellos mismos hablan de él, a menos que sea para profanar su nombre con juramentos y maldiciones. Su aversión a oír hablar de él aumenta según el grado en que se le honra. Permitirán que hablemos un poco de Dios tal como se manifiesta en la creación; pero no les gusta que se les hable de su amor redentor .
Soportarán escuchar un poco de Dios (aunque poco) en sus obras de providencia; pero no pueden soportar escuchar una sílaba de su gracia gloriosamente rica y soberana . Si pronunciamos una sola palabra que exprese admiración y amor a causa de su condescendencia al revelarse a nuestras almas, perdemos de inmediato todo derecho a la respetabilidad y nos convertimos a sus ojos en el más despreciable de los seres. Se sentirían menos ofendidos con los juramentos, las blasfemias y la obscenidad más grosera que con una expresión de amor a Dios así.]
Pero esperaba que para los humildes sus adoraciones fueran motivo de gozo sincero:
[Los piadosos no están tan libres de orgullo, pero esa adulación a veces encuentra acceso a sus corazones y prueba una gratificación para sus mentes desprevenidas. Pero en sus mejores temporadas, cuando sus sueños aireados se han desvanecido y obtienen una visión más justa de sí mismos, se aman y aborrecen sin fingir, y desean que sólo Dios sea exaltado.
Que se les hable de su propia bondad es nauseabundo y desagradable; pero escuchar las alabanzas de su Dios y Salvador es un deleite para sus almas. Esto es lo que les hace querer a los ministros de Dios: el que con la evidencia más clara y la unción más rica exhibe a su vista la gloria y la excelencia de su Dios, será considerado como su mejor amigo: y todo aquel que con sinceridad se esfuerce por cumplir este oficio, será “muy estimado por ellos en amor por su trabajo”].
Para suscitar en nosotros una disposición similar, consideremos,
III.
Su exhortación a cooperar con él en este bendito designio:
Nos llama a todos a unirnos a él para alabar y adorar a Dios: y su exhortación puede servir como un
Aplicación al tema anterior. Preguntamos entonces,
1.
¿No es un empleo razonable?
[Que alguien recuerde las excelencias de Dios como se describen en las Escrituras, y luego diga si no es razonable que exaltemos su nombre. Pero más particularmente, que se examinen las maravillas de la redención (¡Oh maravillas inexpresables y que sobrepasan toda comprensión!); que el pensamiento del Hijo co-igual y co-eterno de Dios, hecho hombre, de su muerte en la cruz, de su vida de nuevo, interceda por nosotros en el cielo; que el pensamiento de que esto se haga para liberar nuestras almas de la muerte y restaurarnos al favor de nuestro Padre ofendido; Dejemos que esto, digo, se detenga en la mente, y veremos de inmediato lo razonable de este deber, y la total irracionalidad de pasar un día o una hora sin renovadas expresiones de gratitud y acción de gracias.]
2. ¿No es un empleo delicioso ?
[Pobre es la alegría de este mundo, cuando se compara con la alegría de alabar a Dios. Esta es la obra de todos los santos y ángeles glorificados: "no descansan ni de día ni de noche, salvador, santo, santo, santo, el Señor, Dios de los ejércitos".
Y si este es el empleo del cielo, ¿qué debe ser para nosotros tal ejercicio, sino un cielo en la tierra? De hecho, es un anticipo del cielo, como todos los que alguna vez se han involucrado en él están obligados a reconocer: ni, si siempre estuviéramos ocupados así, ningún problema o tristeza podría molestarnos: nuestras mismas aflicciones preferirían dar energía a nuestra vida. almas, y ensanchar a la vez nuestros temas de alabanza, y nuestra disposición a abundar en ellos.]
3. ¿No es un empleo necesario ?
[En un tema como éste, es penoso insinuar cualquier cosa de naturaleza alarmante: pero, si los hombres no serán "constreñidos por el amor", debemos esforzarnos por "persuadirlos por los terrores del Señor".
Dios declaró a su pueblo de antaño que, si no le servían con gozo y alegría de corazón por la abundancia de todas las cosas que él les había otorgado tan generosamente, debían soportar todas las maldiciones denunciadas en su ley [Nota: Deuteronomio 28:45 ; Deuteronomio 28:47 .
]. ¡Con cuánta fuerza mayor nos llega esta amenaza, si descuidamos alabarlo por los beneficios infinitamente mayores que nos ha conferido! Nosotros mismos nos sentimos indignados si se desprecian virtudes grandes y reconocidas, o se ignoran favores eminentes. ¿Y Dios alguna vez mirará con complacencia a los que son ciegos a sus excelencias e insensibles a sus misericordias? Sea lo que sea que imaginemos lo contrario, nadie se unirá jamás al coro de arriba, cuyos corazones no han sido afinados para cantar alabanzas a Dios abajo.]