Salmo 47

DISCURSO: 580
LA ASCENSIÓN DE CRISTO UNA OCASIÓN DE ALEGRÍA

Salmo 47:5 . Dios ha subido con aclamación, el Señor con sonido de trompeta. Cantad alabanzas a Dios, cantad alabanzas: cantad alabanzas a nuestro Rey, cantad alabanzas. Porque Dios es el Rey de toda la tierra: cantad con entendimiento.

Si leemos los Salmos de David sin ninguna referencia a Cristo, tendremos una visión muy imperfecta de su importancia; pero si consideramos que contienen muchas declaraciones proféticas, encontraremos en ellos una rica mina de conocimiento evangélico. Se supone que el salmo que tenemos ante nosotros fue escrito por David, cuando ganó el arca desde la casa de Obed-edom hasta el monte Sion [Nota: 2 Samuel 6:15 .

]; y representar, mediante ese evento típico, la ascensión de Cristo al cielo; y, como ese evento se celebró con todas las posibles demostraciones de alegría, así se nos exhorta aquí a estallar en aclamaciones gozosas a causa de la exaltación de Cristo a su trono en gloria.

Consideraremos,

I. El evento predicho:

Observar,

1. En qué términos exaltados se habla aquí de nuestro bendito Señor:

[Tres veces se le llama "Dios": el nombre incomunicable "Jehová" también se le asigna: y se declara que es el "Rey" de Sión, y "el Rey de toda la tierra". Ahora bien, estos son los títulos que se le dieron a lo largo de los escritos inspirados. “Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos [Nota: Salmo 45:6 . con Hebreos 1:8 .

]. " El nombre por el cual todo su pueblo creyente debe llamarlo es: "Jehová, justicia nuestra [Nota: Jeremias 23:6 ]". El profeta Isaías también dice: “Tu Hacedor es tu Esposo; el Señor de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; el Dios de toda la tierra será llamado [Nota: Isaías 54:5 .

]. " En el Nuevo Testamento también se le designa con los mismos títulos de agosto, como "Dios manifestado en carne [Nota: 1 Timoteo 3:16 .]", Incluso "Dios sobre todo bendito para los ojos [Nota: Romanos 9:5 ] . " Y no es poca satisfacción para nosotros ver que la doctrina tan esencial para nuestra felicidad, la doctrina de la divinidad de Cristo, impregna todas las Escrituras y tiene en ellas esa prominencia que podría esperarse razonablemente.]

2. ¿Cómo se corresponde exactamente con la realidad la representación que aquí se da de él en una figura?

[David había triunfado sobre todos sus enemigos: y ahora, para honrar a Dios que le había dado la victoria, y para que pudiera tener un acceso más rápido a Dios en todas las ocasiones, trajo el arca, el símbolo de la presencia divina, hasta el monte Sion, para que en el futuro pudiera tener una morada fija. Pero en esto hizo sombra al arca verdadera, el Señor Jesucristo, "en quien habitaba toda la plenitud de la Deidad", cesando de sus labores y ascendiendo a su trono en gloria, para completar allí las victorias que había comenzado. en la tierra.

“En su misma cruz saqueó todos los principados y potestades de las tinieblas, triunfando abiertamente sobre ellos en ella [Nota: Colosenses 2:14 .];” y en su ascensión "los llevó cautivos a todos [Nota: Efesios 4:8 ]", y dejó a su pueblo para luchar sólo con un enemigo vencido [Nota: Juan 16:11 .]. Ahora que está en su trono, podemos tener acceso a él en todo momento, y podemos obtener de él todo el socorro que necesitamos.]

Pero esto me lleva a notar, en referencia a este evento,

II.

El interés que tenemos en él

Si lo consideramos únicamente como una recompensa a Cristo, deberíamos contemplarlo con alegría. Pero es una fuente de las más ricas bendiciones posibles para nosotros. Considere,
este Salvador ascendido es nuestro Rey—
[Esta ascensión es una prueba y evidencia para nosotros de que ha triunfado sobre todos sus enemigos. Él une estos dos juntos, el uno como efecto y consecuencia del otro; “Vencí y me senté con mi Padre en su trono [Nota: Apocalipsis 3:21 .

]. " Pero además, es una garantía de que nos dará la victoria también sobre todos nuestros enemigos; Él es constituido Cabeza sobre todas las cosas para la Iglesia con este mismo fin y propósito, incluso "para que él pueda llenar todas las cosas [Nota: Efesios 4:10 .]", Y perfecto para su pueblo creyente todo lo que sus circunstancias infinitamente diversificadas puedan requerir. [Nota: Efesios 4:11 .

]. Su ser "Rey sobre toda la tierra" nos muestra abundantemente, que puede protegernos de todo adversario, suplir cada una de nuestras necesidades y hacernos "más que vencedores" de todos los enemigos de nuestra salvación.]

De ahí que el salmista renueve con tanta urgencia su exhortación a que le "cantemos alabanzas":
[En otro salmo, dice: "Alégrense los hijos de Sión en su Rey [Nota: Salmo 149:2 ]". Los enemigos de Cristo tienen más bien motivos para temblar: porque seguramente “los romperá a todos como vasija de alfarero [Nota: Salmo 2:9 .

]. " Pero su pueblo tiene motivos para regocijarse, como claramente insinúa Salomón; “Levántate, oh Señor Dios, a tu lugar de reposo, tú y el arca de tu fortaleza; tus sacerdotes, oh Jehová Dios, se vistan de salvación, y tus santos se regocijen en tu bondad [Nota: 2 Crónicas 6:41 . ]. " En una palabra, "Dios ha resucitado a su Hijo y le ha dado gloria, con el propósito de que nuestra fe y nuestra esperanza estén en él"; [Nota: 1 Pedro 1:21 .] Y por lo tanto seremos imperdonables si no hacemos esta mejora del tema que ahora se nos presenta.]

Marque entonces con toda la debida atención,

III.

Nuestro deber al contemplarlo.

En este breve pasaje, David repite cinco veces su exhortación a cantar alabanzas a nuestro Señor ascendido. Por tanto, esto deberíamos hacer,

1. Con todo el ardor posible:

[Este no es un deber que deba realizarse de manera fría y formal; pero con todos los poderes y facultades de nuestra alma. El estado de ánimo de David debe ser el nuestro: "Bendice, alma mía, al Señor, y todo lo que hay en mí bendiga su santo nombre [Nota: Salmo 103:1 ]". Y nuevamente, “Te ensalzaré, oh Dios, mi Rey; y bendeciré tu nombre por los siglos de los siglos.

Todos los días te bendeciré; y alabaré tu nombre por los siglos de los siglos [Nota: Salmo 145:1 ]. " Y otra vez, “Alaba, alma mía, al Señor; mientras yo viva, alabaré al Señor; Cantaré alabanzas a mi Dios, mientras exista [Nota: Salmo 146:1 .

]. " A este efecto nos exhorta también San Pablo; “Regocíjense en el Señor siempre; y de nuevo digo: Regocíjate [Nota: Filipenses 4:4 ] ". “Regocíjate para siempre; porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para con ustedes [Nota: 1 Tesalonicenses 5:16 ; 1 Tesalonicenses 5:18 .

]. " Para cumplir plenamente con la exhortación del texto, la alabanza debe ser nuestro único empleo en el día a día, y el elemento mismo en el que vivimos. En la medida en que nuestro estado imperfecto lo admita, las disposiciones y hábitos de las huestes celestiales deben ejercitarse constantemente con nosotros, que la tierra debe ser el mismo anticipo del cielo mismo.]

2. Con toda la inteligencia debida:

[Todos los deberes deben cumplirse de manera sabia e inteligente. “Ya sea que oremos o cantemos, debe ser con el espíritu y también con el entendimiento [Nota: 1 Corintios 14:15 .]”. Sin fervor, nuestro sacrificio sería poco convincente; y sin entendimiento, ciego: y Dios nunca podría estar complacido con ofrendas como estas [Nota: Malaquías 1:8 .

]. El corazón y la mente deben ir juntos para que nuestra oferta sea un servicio razonable. Por lo tanto, al cantar alabanzas a nuestro Salvador ascendido, debemos verlo claramente, no como una persona privada, sino en su capacidad pública como nuestro Jefe y Representante. También debemos tenerle respeto como nuestro Abogado e Intercesor, quien está "viviendo con el propósito de interceder por nosotros". Además, debemos considerarlo como "nuestro precursor", que "se fue antes, para prepararnos un lugar, y pronto vendrá de nuevo para llevarnos a él, para que donde él esté, también estemos nosotros".

Estas son las verdades que sugiere la ocasión, y estos son los pensamientos que deben infundir el mayor fervor posible en nuestras devociones. Por tanto, mientras un fuego arde en nuestro pecho, asegurémonos de que sea quitado del altar de nuestro Dios, y que el sacrificio que le presentamos sea el de un adorador inteligente y devoto.]

En la revisión de este tema no podemos dejar de ver,
1.

La bienaventuranza de la piedad real.

[Le planteo la pregunta a cualquier hombre vivo; ¿Puede una persona ser de otra manera que feliz, que vive en el estado inculcado en mi texto? - - -]

2. Cuán poco hay de verdadera piedad en la tierra.

[Toma este estado de ánimo como la verdadera prueba de piedad, y encontrarás tanta piedad entre las mismas bestias, como entre el mundo en general, sí, y más también: porque “el buey conoce a su dueño, y el muy asno el pesebre de su amo; mientras que el pueblo profesante de Dios ni conoce ni considera a su Benefactor celestial ".
¡Y cuán lamentablemente hasta los hombres buenos viven por debajo de sus privilegios! Dejemos que los mejores entre nosotros comparen su experiencia con el marco que aquí se inculca, y debe confesar que tiene abundantes razones para sonrojarse y avergonzarse. Queridos hermanos, despertemos a nuestro deber, y no descansemos nunca hasta que hayamos alcanzado tal medida de devoción habitual e inteligente, que será un fervor y un anticipo de la felicidad del cielo.]