Salmo 73:28

DISCURSO: 627
BENEFICIO DE ACERCARSE A DIOS

Salmo 73:28 . Es bueno para mí acercarme a Dios.

LAS dispensaciones de la Providencia son a menudo tan oscuras e inescrutables, que el hombre orgulloso está dispuesto a cuestionar su sabiduría y casi a dudar si son el resultado de un designio o de una casualidad. La prosperidad de los malvados es más particularmente un obstáculo para aquellos que limitan sus puntos de vista a las cosas de esta vida. Pero un conocimiento más amplio de Dios y de sus caminos silenciará todas las cavilaciones y nos obligará a confesar que, por más que “lo rodeen nubes y tinieblas, la justicia y el juicio son la base de su trono.

”El salmista mismo durante un tiempo no pudo explicar el estado próspero de los impíos, mientras que los justos eran considerados por ellos como objetos de desprecio y aborrecimiento. Sus razonamientos sobre el tema no pudieron satisfacer su mente: pero al final "fue al santuario de Dios", y allí aprendió a estimar los caminos de Dios con un estándar muy diferente, y a pensar que los más felices que estaban felices por eternidad.

En la revisión de esta experiencia, fue llevado a reconocer la más que brutal estupidez de su alma [Nota: ver. 22.], y el beneficio que había recibido al acercarse a Dios: "Bueno es para mí", dice, "acercarme a Dios".

Al disertar sobre estas palabras, mostraremos:

I. ¿Qué se entiende por acercarse a Dios?

No debemos suponer que es necesario ningún movimiento corporal para acercarnos a Dios; ya que llena todo el espacio, y "nunca está lejos de ninguno de nosotros [Nota: Hechos 17:27 .]". La expresión en el texto le importa un dibujo cercano,

1. Con la mente

[Aunque "Dios es un Espíritu", y por lo tanto no debe ser captado con ojos corporales, sin embargo, el hombre puede, por el ejercicio de la fe, ponerlo como si fuera ante los ojos de su mente, y así "verlo que es invisible [Nota: Hebreos 11:27 .] ". Nada puede ser más absurdo o engañoso que hacer un dibujo de él, por así decirlo, en nuestra imaginación, y presentarlo ante nosotros a modo de visión.

Cualesquiera que sean las visiones que se concedieron a los hombres en tiempos pasados, es más un sentido y conciencia de su presencia , que una visión de él como presente, lo que debemos esperar. No debemos buscar una apariencia tan luminosa como la que vio Moisés; pero tenemos el privilegio de decir con David: “Siempre he puesto al Señor delante de mí [Nota: Salmo 16:8 .

]. " Cuando ponemos a Dios delante de nosotros, también nos ponemos delante de él: nos llamamos a su presencia; y esforzarse por impresionar nuestras mentes con la convicción de que él discierne nuestros pensamientos más íntimos. De esta manera se puede decir con propiedad que nos acercamos a él; porque, aunque en realidad no estamos más cerca de él que antes, estamos mucho más cerca en nuestra propia aprehensión; y el efecto sobre nuestras propias mentes es precisamente el mismo que si la aproximación fuera real.]

2. Con el corazón

[El acercamiento a Dios no es obra solamente del entendimiento, sino también del corazón [Nota: 1 Corintios 14:15 .]: Y los ejercicios de uno son tan necesarios como los del otro. De hecho, la idea de acercarse a Dios sin los afectos adecuados es vana; ya que el hombre no puede permanecer indiferente ante la presencia divina; ni sería aprobado por Dios si lo hiciera.

Por lo tanto, es obvio que un acercamiento aceptable a Dios debe ir acompañado de emociones tales como convertirse en un pecador en la presencia de su Juez y en un pecador redimido en la presencia de su Señor y Salvador. Debe ir acompañado de un temor a la majestad de Dios, una admiración por sus bondades, un compromiso en su misericordia, un amor a su nombre, una sumisión a su voluntad, un celo por su gloria.

Esos diversos sentimientos deben expresarse en las peticiones y reconocimientos que requiera la ocasión. En resumen, nuestro acercamiento a Dios debe parecerse un poco al acercamiento de Ester a Asuero. Sabía que nadie más que el rey podría ayudarla; y que ella perecería si no obtenía el favor de él: y por lo tanto, con mucha preparación mental, se presentó humildemente ante él, y luego ofreció su petición de la manera que creía más probable que prevaleciera [Nota: Ester 5:1 .

Toda esta cabeza podría cambiar; y, en lugar de eso, se podría mostrar: Cómo debemos acercarnos a Dios. Esto sería más a la manera del lugar común; pero sería más fácil, y quizás más rentable para la clase baja de oyentes.]

Habiendo comprobado la importancia de acercarse a Dios, procedemos a mostrar:

II.

El beneficio que se deriva de ello:

No hay otra cosa debajo del cielo tan "buena para" el alma, como esto [Nota: Lamentaciones 3:25 .]:

1. No hay nada tan agradable

[Concederemos, por el bien de la argumentación, que las cosas que este mundo ofrece son capaces de impartir tanta felicidad como esperan los devotos del placer: aún así, la felicidad de acercarse a Dios es incomparablemente mayor. De hecho, parece que “hablamos parábolas [Nota: Ezequiel 20:49 .]” Cuando descartamos un tema como este, porque las cosas que afirmamos pueden ser conocidas solo por la Escritura y la experiencia: y la gente tiene una manera fácil de establecer ambos la costa.

Las palabras de la Escritura se representan como metáforas orientales altas: y se supone que la experiencia de los santos primitivos se limita a las edades más tempranas de la Iglesia. Y con respecto a la experiencia de los santos vivos, eso se ridiculiza como entusiasmo. Pero hay una bienaventuranza en la comunión con Dios, ya sea que el hombre lo admita o no. Para los impíos es una tarea fastidiosa acercarse a Dios; pero para los piadosos es su mayor gozo.

El salmista dice justamente: "Bienaventurado el hombre, oh Señor, a quien tú eliges, y haces que se acerque a ti [Nota: Salmo 64:5 ]". Pero, ¿cómo describiremos esta bienaventuranza? ¿Cómo pintaremos los humildes pensamientos de auto-humillación que llevan a un hombre a postrarse en el polvo mismo ante Dios? ¿Cómo expresaremos el asombro y la admiración que lo llena, cuando contempla la bondad de Dios para con él? ¿Cómo declararemos el ardor de sus sentimientos cuando adora a ese Salvador que lo compró con su sangre? No decimos que cualquier hombre sienta en todo momento los mismos gozos exaltados y exaltados; pero sí decimos, que el gozo de aquellos que viven cerca de Dios son en algunas temporadas “inefables y llenos de gloria [Nota: 1 Pedro 1:5 ]”, un anticipo y fervor del cielo mismo.]

2. No hay nada tan rentable

[Sin mencionar el perdón y la aceptación que fluyen de la comunión con Dios, es seguro que se abstendrá del pecado . La presencia de un prójimo, sí, incluso de un niño, impedirá a los hombres la comisión de crímenes, que en secreto perpetrarían sin remordimiento. ¡Cuánto más nos asombraría entonces la conciencia de la presencia de Dios, si la sintiéramos como deberíamos [Nota: Salmo 4:4 ]! Las caídas y apostasías de los que profesan la religión siempre se originan o están precedidas por una separación secreta del corazón de Dios.

También nos consolará en problemas . David, tanto en esta como en muchas otras ocasiones, consideró que la oración era el mejor medio para componer su espíritu cuando estaba acosado por tentaciones o persecuciones [Nota: ver. 3, 13, 17. Ver también Salmo 69:17 ; Salmo 116:3 .

]. ¿Y alguien aplicó este remedio en vano? Cuando nos hemos quejado sólo con el hombre, hemos sentido todavía la presión de nuestros cargadores y hemos gemido bajo ellos tanto como siempre; pero cuando hemos llevado nuestras quejas a Dios, casi invariablemente hemos silenciado nuestros murmullos, tranquilizado nuestras agitaciones, nuestros espíritus consolaron. Dios nos ha cumplido su promesa: "Invócame en el tiempo de angustia, y te oiré, y tú me glorificarás [Nota: Salmo 50:15 ]".

Además , nos fortalecerá para el deber . No deberíamos desmayarnos tan a menudo en el camino del deber, si esperáramos más constantemente en nuestro Dios. Él “renovaría nuestras fuerzas como las del águila [Nota: Isaías 40:31 .]:” Nos “daría más gracia [Nota: Santiago 4:6 .

] ", Incluso" gracia suficiente para nosotros ". No Filipenses 4:13 débiles seamos en nosotros mismos, deberíamos ser "capaces de hacer todas las cosas mediante la fuerza que él nos imparta [Nota: Filipenses 4:13 ]". Al acercarnos a Dios, nuestra humildad aumenta, nuestra fe se fortalece, nuestra esperanza se aviva, nuestro amor se inflama y toda la obra de la gracia avanza en nuestras almas.

Por último, nos preparará para la gloria . Nada nos transforma a la imagen divina tanto como la comunión con Dios. Cuando Moisés continuó con Dios por un tiempo en el monte santo, su rostro contrajo un resplandor que era visible para todos los que lo contemplaban. Y, aunque ningún resplandor brillante adornará ahora los rostros de aquellos que viven cerca de Dios, sin embargo, una gloria brillará alrededor de sus caminos, un brillo que obligará a otros a “tomar nota de que han estado con Jesús [Nota: Hechos 4:13 .

]. " Al “contemplar su gloria, serán transformados en la misma imagen [Nota: 2 Corintios 3:18 .]”, Y serán adaptados progresivamente para “verlo tal como es [Nota: 1 Juan 3:2 ]”].

Dirección—
1.

Aquellos que nunca se acercan a Dios en absoluto:

[¡Cuántos hay de esta descripción! Más bien le decís en vuestro corazón: "Apártate de nosotros [Nota: Job 21:14 .]:" Y, al hacerlo, te dices sentencia: incluso te infliges, por anticipado, el castigo preparado para ti. [Nota: Mateo 25:41 .

]. Dios te asegura que “todos los que están lejos de él perecerán [Nota: ver. 27.]. ” ¡Oh, que temblaran ante las denuncias de su ira, y no se acarrearan la amarga experiencia de ella en el mundo eterno!]

2. Aquellos que se acercan a él, pero solo de manera formal:

[Tu estado es tan peligroso y deplorable como si vivieras tan lejos de Dios: porque no tiene sentido “acercarte a él con tus labios, mientras tu corazón está lejos de él [Nota: Mateo 15:8 .]. ” “El ejercicio corporal para nada aprovecha [Nota: 1 Timoteo 4:8 .

]: "Debes tener" el poder de la piedad así como la forma [Nota: 2 Timoteo 3:5 ] ". “Dios es Espíritu: y, si no lo adoran en espíritu y en verdad [Nota: Juan 4:24 .]”, Su servicio es una burla y su esperanza una ilusión.

Por lo tanto, sé serio en tu caminar con Dios; porque así como tus deberes formales, ya sea en la iglesia o en el aposento, no traen consigo placer ni provecho, así finalmente te engañarán hasta tu ruina. Por el contrario, si realmente se acercan a Dios y “se animan para asirlo”, él se acercará a ustedes y los cargará con sus más ricos beneficios [Nota: Santiago 4:8 ] ”].

3. Aquellos que encuentran su felicidad en la comunión con Dios—

[Este es el carácter de todos los santos: “son un pueblo cercano a Dios [Nota: Salmo 148:14 ]” “Verdaderamente su comunión es con Dios, y con su Hijo Jesucristo [Nota: 1 Juan 1:3 ]. ” Es cierto que esto no tiene ningún mérito; y surge sólo de la gracia de Dios, que obra eficazmente en ellos; sin embargo, Dios admira y aplaude su conducta: viéndolos con una especie de éxtasis y sorpresa, dice: “¿Quién es éste que ha ocupado su corazón para acercarse a mí [Nota: Jeremias 30:21 .

]? " Feliz, feliz es la gente que puede decir: "Señor, soy yo", "Señor, soy yo". Continúe entonces y aumente su diligencia al caminar con Dios. Entonces no solo dirás ahora : "Bueno es para mí acercarme a Dios"; pero un día agregarás con un énfasis diez veces mayor: “Bueno es para mí haberme acercado a Dios”: sí; si ahora puedes mirar hacia atrás en tus momentos de comunión con Dios como las mejores y más felices horas de tu vida, mucho más lo harás, cuando tu relación con él sea más inmediata y estés morando en el mismo seno de tu Dios. ]