Horae Homileticae de Charles Simeon
Salmo 78:8
DISCURSO: 631
JUDIOS Y CRISTIANOS COMPARADOS
Salmo 78:8 . Una generación que no recuperó su corazón, y cuyo espíritu no fue firme ante Dios .
La HISTORIA se considera universalmente como una fuente de la instrucción más valiosa, ya que nos presenta las acciones de los hombres, en todas las circunstancias más importantes de la vida, y nos enseña qué evitar y qué seguir. Pero desde este punto de vista, la historia inspirada es de un valor incomparablemente mayor que cualquier otra, porque retrata la conducta de los hombres en una variedad infinitamente mayor de circunstancias que cualquier otra historia puede hacerlo, y lo hace también con mucha mayor verdad y certeza.
Su importancia a este respecto está fuertemente marcada por el salmista en el contexto anterior. Exhorta a toda la nación judía a que lo escuche, mientras les presenta los tratos de Jehová con sus antepasados y su conducta hacia él; y les encarga que transmitan la información a sus hijos, para que sea transmitida a través de él. generaciones sucesivas hasta su última posteridad; que todos pudieran aprender sus obligaciones para con Dios y ser instruidos para evitar los males en los que habían caído sus antepasados: “para que pongan su esperanza en Dios, y no se olviden de las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos; , como sus padres, una generación terca y rebelde; una generación que no puso recto su corazón, y cuyo espíritu no fue firme con Dios ”.
Con miras a una mejora similar del tema para nosotros, señalaré,
I. El carácter de esa generación
Para estimar esto correctamente, debemos considerar lo que razonablemente se podría haber esperado de ellos:
[Ninguna nación bajo el cielo fue jamás tan distinguida por el favor divino como ellos. Las maravillas que se obtuvieron para ellos en Egipto, su paso por el Mar Rojo, en el que se ahogaron los enemigos que los seguían, el hecho de ser guiados por una nube que les daba sombra de día y luz de noche, ser alimentados durante cuarenta años por el pan del cielo y por el agua, que, saliendo de una roca, los siguió en todo su camino; les fue dada la Ley escrita por el dedo de Dios mismo, junto con las leyes y ordenanzas para el gobierno político y religioso de su nación, el hecho de que el río Jordán les abriera un pasaje como antes lo había hecho el mar, las siete naciones, más grandes y poderosas que ellas, todas sometidas ante ellos, la tierra prometida puesta en su posesión a su debido tiempo; y el culto a Dios,
Respetando sus obligaciones superiores de amar y servir a Dios debido a estas cosas, Moisés hizo un llamamiento a sus antepasados, que todavía se puede apelar a sus descendientes en la actualidad [Nota: Deuteronomio 4:32 .] - - -
Ahora, pregunto, ¿qué podría esperarse razonablemente de un pueblo tan favorecido? ¿No podría suponerse que amarían a su Dios supremamente, se unirían a él con firmeza, confiarían en él con confianza y le servirían con todo su corazón? Uno pensaría que sería imposible que hicieran lo contrario, si no supiéramos que]
Lo contrario de esto caracterizó todo su comportamiento—
[Toda su historia desde el principio registra una serie continua de murmuraciones y rebeliones.
En el mismo Egipto, y pocos días después de su paso por el Mar Rojo, pero ¿cómo voy a recitar todas sus provocaciones? Debo relatar toda su historia, si quiero exponerles todo el alcance de su maldad. De vez en cuando parecían manifestar un mejor espíritu. Cuando vieron a todos sus enemigos muertos en la orilla del mar, comenzaron a cantar alabanzas a su Todopoderoso Libertador; y en algunas ocasiones, cuando los castigaba por sus rebeliones, manifestaron alguna contrición y prometieron enmendarse [Nota: ver.
34-37.] - - - Pero pronto volvieron a sus hábitos anteriores, y "se desviaron como arco engañoso", que, cuando promete llevar la flecha al blanco, hace que caiga a tus mismos pies [Nota: ver. 57.]. En ningún momento manifestaron ningún deseo real de "enderezar su corazón"; y, cuando profesaron tal propósito, pronto olvidaron sus compromisos y manifestaron que “su espíritu no era firme con su Dios”].
Ahora, al tener un conocimiento tan completo de ellos, estamos listos para imaginar que estaban tan lejos de todos los demás en la depravación como en sus privilegios. Pero, para que podamos hacer justicia al carácter de esa generación, procedamos a considerar,
II.
El carácter nuestro
Los favores que se nos otorgan son tan superiores a los que se les otorgan como es posible concebir ...
[Su redención fue de los amos opresores; pero la nuestra es del pecado y Satanás, la muerte y el infierno. La suya se logró sólo con el poder; la nuestra por un precio que sobrepasa todo cálculo, incluso la sangre inestimablemente preciosa del Hijo unigénito de Dios. La suya estuvo por un tiempo en la Canaán terrenal; la nuestra por la eternidad en el cielo.
La suya era una mera sombra; lo nuestro es la sustancia - - -]
¿Qué, entonces, no se puede esperar razonablemente de nosotros?
[Supongamos que pudiéramos despojarnos de todo recuerdo de que somos parte interesada en este asunto, y fuimos llamados a dar nuestra opinión de cómo se puede esperar que un pueblo, tan favorecido como hemos sido, retribuya a su Benefactor celestial; que respuesta debemos dar ¿No deberíamos decir: No habrá límites para su gratitud: adorarán a su Dios día y noche: casi guardarán rencor un momento que no se gasta en su alabanza: le encomendarán todas sus preocupaciones con una confianza que nada puede temblar y se consagran a él con un ardor que nada puede abatir: serán enteramente suyos, en cuerpo, alma y espíritu; y buscarán su presencia y su bendición como la única porción de sus almas? - - -]
¿Y cómo nos va?
[¿Cómo está la generalidad?¿Tienen ellos "enderezar su corazón" hacia él? ¿Hay en sus corazones alguna determinación real de vivir para él, y para él, como su legítimo Señor y Maestro? ¿Hay algún propósito decidido para asegurar en todo caso un interés en la redención que él ha realizado para ellos: y vivir enteramente en Aquel que ha vivido y muerto por ellos? - - - Permítanme preguntarles si hay alguna preocupación por su corazón.¿en absoluto? Con tal de que sean morales en su vida y regulares en su asistencia a las ordenanzas, ¿no se creen libres para poner su afecto en las cosas de abajo, en lugar de reservarlas exclusivamente para las de arriba? ¡Miren, en su conversación con el mundo, qué poco saben del cielo y de las cosas celestiales! Míralos incluso en su culto religioso (ya sea en el armario, en la familia o en la asamblea pública) cuán fríos y formales son todos sus servicios; realizado por un sentido del deber, más que por inclinación; ¡y con miras a satisfacer su conciencia, en lugar de disfrutar y glorificar a su Dios! En una palabra, en lugar de apuntar como la aguja al poste, su corazón descansa indiferente en cualquier otra posición que no sea la derecha; y nunca, a menos que sea por algún impulso forzado, y por un momento,
¿Y qué pasa con la mayor parte de los que profesan la piedad? Así como los primeros "no enderezaron su corazón", así estos "en su espíritu no son firmes para con Dios". ¡Qué lamentable inestabilidad se encuentra en muchos que abrazan el Evangelio como un sistema y se cuentan entre el Israel de Dios! Ellos “nombran el nombre de Cristo; pero no se aparten de la iniquidad: ”ellos“ profesan conocerlo; pero en las obras lo niegan: "ellos" tienen un nombre para vivir; pero están realmente muertos: "o, si" corren bien, es solo por una temporada "; pronto se desvían de su curso; son apartados por la tentación; y aunque “comienzan por el Espíritu, terminan por la carne.
”Así fue en los días del Apóstol: y así se nos enseña a esperar que suceda en todas las épocas, hasta que llegue ese período bendito, cuando“ todas las naciones servirán al Señor ”y“ los cananeos no se encontrarán más en el casa del Señor de los ejércitos ". Los oyentes de buena tierra son pocos, en comparación con aquellos cuya infructuosidad o inestabilidad decepcionan los esfuerzos del trabajador. Descontento con respecto a lo que Dios ha hecho y desconfianza en cuanto a lo que hará; amor por las gratificaciones presentes y desprecio por el bien futuro; una renuncia a Dios mismo por ídolos viles e inútiles; no son males propios de esa generación: existen y operan entre nosotros con una fuerza inquebrantable; y en la conducta de los israelitas tenemos un espejo, en el que podemos ver nuestros propios rostros, con la excepción de unos pocos que sirven a Dios en espíritu y en verdad.
De hecho, ¡gracias a Dios! “Una generación de justos”, que son verdaderamente “rectos” y verdaderamente “benditos [Nota: Salmo 14:5 ; Salmo 112:2 ] ”. Pero, en su mayor parte, la generación actual tiene pocas razones para jactarse contra lo que se menciona en nuestro texto: sí, en la medida en que nuestros privilegios exceden a los de ellos, y nuestras obligaciones con la santidad son mayores, bien puede dudarse que seamos no más criminal que ellos; y si en el día del juicio no se levantarán contra nosotros y nos condenarán.]
Dirección,
1.
Aquellos que están satisfechos consigo mismos
[Se nos dice que "hay una generación que es pura a sus propios ojos, pero no ha sido limpiada de su inmundicia [Nota: Proverbios 30:12 .]". Sí, miles están bien satisfechos consigo mismos debido a su moralidad externa, aunque no tienen una verdadera espiritualidad mental, ni una completa devoción de corazón a Dios.
Pero recordemos que "Dios no mira la apariencia exterior, sino el corazón": "exige la verdad en lo interior". Y también debemos mirar al corazón: porque "como un hombre piensa en su corazón, así es él". No quiero decir que debamos no prestar atención a nuestras acciones; porque si son malos, nuestro corazón debe ser necesariamente malo también; ya que es “de la abundancia del corazón que ambos hablamos” y actuamos.
Pero las acciones, aunque sean buenas en apariencia, no serán suficientes para probar nuestra integridad ante Dios. Solo con el corazón juzga: (los actos se consideran solo pruebas y evidencias de nuestro estado :) y según se encuentre recto o hipócrita ante él, será nuestra sentencia en su tribunal. Entonces miremos bien la verdad de nuestra profesión y la estabilidad de nuestros caminos. Asegurémonos de que nuestro "corazón esté bien dispuesto" para glorificar su nombre, y que nuestro espíritu sea firme con él, independientemente de las tentaciones o dificultades que se pongan en nuestro camino. Porque solo entonces “tenemos buena esperanza”, cuando somos “verdaderamente israelitas, y sin engaño [Nota: Juan 1:47 .]”].
2. Aquellos que están conscientes de su alejamiento de Dios—
[Ver que nos hemos desviado de sus caminos es el primer paso hacia un regreso a él. Entonces, si ven una semejanza entre ustedes y los judíos de la antigüedad, estén agradecidos de que "Dios aún no ha jurado en su ira que no entrarán en su reposo". Y sin demora, huye al Salvador, "cuya sangre te limpiará de todo pecado". Sin embargo, no se contente con que sus pecados sean perdonados. Cuando ores con David: “Purifícame con hisopo, y seré limpio”, “lávame y seré más blanco que la nieve”, no olvides agregar: “Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, y renueva un espíritu recto dentro de mí.
”“ Es necesario que el corazón viejo sea quitado, y se te dé un corazón nuevo ”, antes de que puedas entrar en el reino de los cielos. Debes nacer de nuevo y convertirte en "nuevas criaturas en Cristo Jesús". Debes convertirte en lo contrario de lo que es el mundo, con respecto a Dios, como ellos consideran al mundo; y el mundo, como ellos consideran a su Dios. Cuando están en ejercicios sagrados, están bastante fuera de su elemento; pero cuando se dedican a actividades o compañías mundanas, se sienten muy a gusto.
Por el contrario, sed extranjeros en el mundo y en casa con Dios. Deja que toda tu vida y tu conversación testifiquen de ti, de quién eres y a quién sirves; y entonces Dios te reconocerá como suyo en el mundo eterno.]