Salmo 89:15-16

DISCURSO: 648
LA BENDICIÓN DEL PUEBLO DE DIOS

Salmo 89:15 . Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido de alegría; caminarán, oh Señor, a la luz de tu rostro. En tu nombre se alegrarán todo el día, y en tu justicia serán ensalzados.

TODO hombre por naturaleza desea la felicidad, pero pocos saben dónde se encuentra. La generalidad imagina que será un asistente seguro de la prosperidad terrenal - - - Pero el salmista nos señala su única fuente verdadera: “Hay muchos que dicen, ¿quién nos mostrará el bien? Señor, alza sobre nosotros la luz de tu rostro [Nota: Salmo 4:6 ]. " De igual manera nos instruye en el texto; "Bienaventurados los pueblos que conocen el alegre sonido".

En estas palabras se declara plenamente el carácter y la bienaventuranza del pueblo del Señor. Dejenos considerar,

I. Su carácter

“El sonido de gozo” debe importar aquí el Evangelio:
[En el Evangelio se revela un Salvador, incluso un Salvador tal como lo requieren nuestras necesidades, un Salvador que ha hecho una expiación completa por nuestros pecados y que promete “salvación a todos los que vengan”. a Dios por medio de él ". Cuando este Salvador fue proclamado a los pastores, fue en estos memorables términos; "He aquí, os traemos buenas nuevas de gran gozo, que serán para todos los pueblos; porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor".
Pero “el sonido de gozo” se refiere al sonido de las trompetas bajo la ley, cuando el pueblo fue convocado para acercarse a Dios en la asamblea solemne [Nota: Números 10:1 ; Números 10:10 .

], o cuando se proclamó el año del Jubileo [Nota: Levítico 25:8 .]. En esta última ocasión, en particular, fue ciertamente un sonido alegre: porque entonces todas las personas que habían vendido sus casas y tierras, sí, y sus esposas e hijos, y también ellos mismos por esclavos, fueron restaurados a la libertad perfecta. , ya la plena posesión de su herencia anterior - - - Supongamos que una persona en circunstancias así, ¡qué sonido de gozo sería para él el de la trompeta! - - - Así es el Evangelio para el pecador cansado y agobiado, cuando oye de una salvación plena y gratuita por medio del Señor Jesucristo - - -]

Este "sonido" el verdadero creyente "conoce" -
[Un conocimiento especulativo del Evangelio lo poseen muchos que no tienen ningún interés personal en él, y no desean sus bendiciones; pero el verdadero creyente lo conoce prácticamente: ha sentido su poder ; ha probado su dulzura, y ha llegado a confiar en ella para la salvación de su alma. Esta distinción debe ser hecha cuidadosamente por nosotros. No es de una cabeza -el conocimiento de que mi texto habla; sino de un conocimiento que entre en el corazón y comprometa todos los poderes del alma - - - Es un conocimiento que solo Dios puede impartir - - - y todos los que poseen que son verdaderamente "bienaventurados"]

En nuestro texto tenemos una rica descripción de,

II.

Su bienaventuranza

Puede que no tengan mucho de este mundo, pero tienen mucho de Dios: disfrutan,

1. Un dulce sentido de su amor.

[“Caminan a la luz de su rostro”. Este es un privilegio que un hombre mundano no puede concebir, pero que es comprendido y experimentado por todos los que entran en el espíritu del Evangelio. Pueden acudir a Dios como Padre: saben que está reconciliado con ellos en el Hijo de su amor; y con espíritu de adopción pueden acercarse a él, derramar su corazón ante él y oírle hablar de paz. a sus almas.

En respuesta a sus oraciones diarias, él atrae la noche hacia ellos, y “alza sobre ellos la luz de su rostro” y “los llena de gozo y paz al creer”. Tal es su "caminar" diario con Dios, un anticipo de su felicidad en los reinos de la dicha ".]

2. Una confianza habitual en su cuidado.

[Están sujetos a una variedad de circunstancias como otros hombres: pero tienen un Amigo a quien pueden acudir en cada ocasión, y de quien pueden recibir todas las comunicaciones que necesitan. "El nombre del Señor es una torre fuerte, a la que corren y están a salvo". Todas sus perfecciones se ejercen a favor de ellos: y, siendo su Dios, es "un Dios para ellos", que hace por ellos todo lo que requieren sus diversas necesidades.

En él "por tanto, aun en su nombre, se regocijan todo el día"; difundiendo ante él todos sus deseos y entregándole todos sus deseos. "Ellos saben en quién han creído", y ponen todo su cuidado en el que los cuida ".]

3. Una perspectiva segura de su gloria.

[En el Evangelio, el Señor Jesucristo se revela a su pueblo como un Salvador completo, que no solo obtiene un perdón para ellos, sino que también les ha provisto una justicia para que puedan presentarse ante Dios sin mancha ni tacha. A él, por tanto, miran en este punto de vista: y en él se apoyan, como " Jehová su justicia ". “En esta justicia son exaltados:” son exaltados a sus propios ojos, no siendo más pecadores condenados, sino santos aceptados y justificados de todos sus pecados.

También son exaltados a los ojos de Dios; porque ahora “no ve iniquidad en ellos”: los ve como uno con su amado Hijo, participantes de su naturaleza y coherederos de su gloria. Son exaltados también a los ojos de todas las huestes angelicales, quienes ahora se deleitan en ministrarles, y les darán por mucho tiempo la precedencia en el cielo, y tomarán su puesto detrás de ellos ante el trono de Dios [Nota: Apocalipsis 7:11 .]. ”

Dime ahora, ¿no son estos felices? Sí: y David no solo lo afirma, sino que apela a Dios mismo por la veracidad de su afirmación: "Caminarán, oh Señor, a la luz de tu rostro"].

Dirección—
1.

Aquellos que no tienen conocimiento de este alegre sonido:

[¡Cuántos de nosotros ignoramos por completo el Evangelio mismo! y, de aquellos que lo escuchan y profesan recibirlo, ¡cuántos no sienten el gusto por el gozo que se pretende impartir! - - - Entonces, ¿os llamaréis pueblo de Dios? ¿O imaginas que la salvación te pertenece? Sepa que "no todos los que son de Israel son Israel"; ni todos los cristianos que llevan ese nombre. Si bien ignora el sonido de alegría, no puede participar ni participar en esas bendiciones que el Evangelio pretende transmitir].

2. Aquellos que conocen el Evangelio, pero no encuentran bienaventuranza en él.

[Hay, debo reconocer, muchos de esta descripción. Pero, ¿de dónde surge esto? ¿Se debe a alguna insuficiencia del Evangelio para hacerlos felices? No: procede en algunos casos de una constitución desordenada; en otros, de visiones imperfectas del Evangelio; y en otros, de no caminar con firmeza y coherencia ante Dios. Pero de cualquier fuente que surja, yo diría: Recuerda el daño que le haces al Evangelio mismo y a las almas de los hombres: el mundo que te rodea imputará tu tristeza a la religión y aprovechará la ocasión para condenar el Evangelio mismo. como fuente de melancolía para todos los que la abrazan.

¡Oh! Hermanos, no deshonráis así al Señor Jesucristo; antes bien, ved el Evangelio en toda su franqueza, en toda su plenitud y en toda su excelencia; y no descanses hasta que hayas obtenido esas ricas bendiciones, que todo verdadero creyente tiene el privilegio de disfrutar.]

3. Aquellos que conocen y disfrutan del Evangelio:

[Felices en verdad sois, aunque en todos los demás aspectos sois los más desamparados y afligidos. Deje que su gratitud a Dios se manifieste en una vida y una conversación adecuadas. En cuanto a tus alegrías, el mundo no sabe nada de ellas; y por tanto los imputará al entusiasmo y al engaño. Pero pueden comprender una vida santa: que se les aprobará como un fruto bueno y genuino del Evangelio.

Que vean, pues, que este Evangelio que te hace feliz, también te hace santo. Que vean que somete todo mal genio, todo mal deseo. Déjales ver que en cada etapa y relación de la vida te eleva por encima de los demás, haciéndote más amable, más coherente. En una palabra, "que toda tu conversación sea tal que conviene al Evangelio de Cristo"; y, mientras eres partícipe de una felicidad que el mundo desconoce, esfuérzate por hacer brillar tu luz ante los hombres, para que se vean obligados a reconocer la excelencia de tus principios y se sientan inducidos a buscar una participación de tu bienaventuranza. ]