Salmo 91:1-4

DISCURSO: 654
LA BENDICIÓN DEL PUEBLO DE DIOS

Salmo 91:1 . El que habita en el lugar secreto del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré del Señor: Él es mi refugio y mi fortaleza: mi Dios; en él confiaré. Ciertamente él te librará de la trampa del cazador y de la pestilencia maligna. Él te cubrirá con sus plumas, y debajo de sus alas estarás seguro; su verdad será tu escudo y tu adal.

Revelar las doctrinas y los deberes de nuestra santa religión es un asunto de necesidad indispensable para todo aquel que desee desempeñar el oficio ministerial con aceptación. Sin embargo, no es necesario que un ministro esté siempre poniendo los cimientos del arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo: hay momentos y momentos en los que debe “ir hacia la perfección [Nota: Hebreos 6:1 .

] ”, Y exhibir el cristianismo en sus más altas etapas de eficiencia práctica. El salmo que tenemos ante nosotros nos dará un amplio margen para esto. Las palabras que acabamos de leer están algo desconectadas: pero una leve alteración en la traducción, aunque no afectará el sentido del pasaje, arrojará luz y belleza sobre él y lo hará doblemente interesante para todos nosotros. Dos prelados de nuestra Iglesia coinciden en leer el pasaje así: “El que habita en el lugar secreto del Altísimo, que habita bajo la sombra del Todopoderoso; que dice el Señor: Él es mi refugio y mi fortaleza; mi Dios, en quien confiaré.

Entonces el salmista, en lugar de proceder con regularidad con su discurso, se interrumpe y en un apóstrofe se dirige a la persona a la que ha estado describiendo; “Seguramente él librará de ti [Nota:. Lowth Obispo y el Obispo Horne, Ver Obispo Inicio en el lugar],” & c. &C. De acuerdo con esta traducción, tenemos una exposición clara del carácter y la bienaventuranza de cada verdadero creyente. Consideremos, entonces,

I. Su carácter

No se le describe ni por su credo religioso ni por su conducta moral. Se nos induce a verlo más bien en su andar secreto con Dios: y en este punto de vista se retrata su carácter,

1. Figurativamente

[Se recordará que Dios moró junto a un símbolo visible de su presencia en el tabernáculo; y que el sumo sacerdote en el gran día de la expiación anual entró dentro del velo y se quedó allí hasta que hubo rociado la sangre de sus sacrificios sobre el propiciatorio y cubierto el propiciatorio con su incienso. Ahora, lo que hizo corporalmente una vez al año, el verdadero cristiano lo hace espiritualmente todos los días del año; porque por medio de Cristo todos somos “hechos reyes y sacerdotes para nuestro Dios.

“Píntanse, entonces, el sumo sacerdote en su acceso ocasional a Dios; y allí se ve al cristiano yendo continuamente dentro del velo, o más bien habitualmente habitando allí, y “haciendo de Dios mismo su morada [Nota: ver. 9.]. ” Y verdaderamente este es "un lugar secreto", del cual un hombre inconverso no tiene idea: es "el secreto del pabellón de Dios, el secreto de su tabernáculo" [Nota: Salmo 27:5 .

]. " Pero debemos despojarnos de la noción de localidad: porque este lugar es donde Dios manifiesta su presencia más inmediata: y por eso David lo llama bellamente, "el secreto de su presencia [Nota: Salmo 31:20 .]". Allí habita el creyente: y, ¡oh! que puede concebir “la comunión que allí disfruta con Dios el Padre y con el Señor Jesucristo [Nota: 1 Juan 1:3 .

]; " mientras ellos, con cariño condescendiente y afectuoso, se acercan a él y se deleitan con él [Nota: Juan 14:21 ; Juan 14:23 . Apocalipsis 3:20 .

]. En verdad, la comunión entre Dios y el alma es tal que ningún lenguaje puede transmitir: es nada menos que una morada mutua, semejante a la que subsiste entre el Padre y el Hijo; ellos están en Dios, y Dios en ellos; sí, y siendo uno con Dios, y Dios con ellos [Nota: Compare Juan 6:56 y 1 Juan 4:15 .

con Juan 17:21 .] - - - Esta es una misericordia de la que solo el Creyente disfruta. Pero se puede formar una pequeña idea de ello a partir del favor conferido al campamento de Israel en el desierto. La columna de nube los guió en todo su camino, brindándoles sombra durante el día del calor del sol ardiente y luz durante toda la temporada de la noche.

A ningún otro pueblo bajo el cielo se le concedió esto. Y así es con el campamento de los verdaderos israelitas en este día: ellos, y solo ellos, contemplan la luz del rostro de Dios en la temporada nocturna de la adversidad; y solo ellos están protegidos de todo lo que oprima y abrume sus almas; como está escrito: “El Señor creará sobre toda morada del monte Sion y sobre sus asambleas una nube y humo de día, y el resplandor de una hilera de llamas de noche; porque sobre toda la gloria habrá una defensa [Nota: Isaías 4:5 ]. ”]

2. En términos sencillos:

[Aquí se expone el funcionamiento de su mente, bajo todas las pruebas y dificultades que tiene que encontrar. Está convencido de que ningún brazo creado puede ser suficiente para él. Por lo tanto, dirige sus ojos hacia el Creador mismo, y dice de él: "Él es mi refugio" de toda angustia: "Él es mi fortaleza" contra todo asaltante: "Él es mi Dios", todos cuyos poderes y perfecciones serán empleados para mi.

“En Él confiaré”, en Él única y exclusivamente; en Él siempre, bajo toda circunstancia; en Él, con perfecta confianza e inquebrantable compromiso. El hombre no es como el mundo impío, que no sabe qué hacer, y está en el final de su ingenio cuando viene el problema: está "en el lugar secreto del Altísimo"; y, donde otros no pueden ver nada, él ve “carros de fuego y caballos de fuego a su alrededor [Nota: 2 Reyes 6:17 .

] ”, O, mejor dicho, contempla“ a Dios mismo como un muro de fuego alrededor de él [Nota: Zacarías 2:5 ] ”, Y tiene la misma gloria de Dios descansando sobre él [Nota: 1 Pedro 4:14 . ]. Así se distingue al verdadero Creyente de todos los demás: "Él contempla al Invisible [Nota: Hebreos 11:27 ];" y nos camina en su presencia inmediata, diciendo: "Si Dios es por mí, ¿quién contra mí?"

¿Se considerará esto una descripción exagerada? No digo que la presencia divina sea igualmente realizada por todos, o por cualquiera igualmente en todo momento: hay temporadas en las que un Pedro puede ser “de poca fe [Nota: Mateo 14:31 .];” y un Pablo puede necesitar una revelación especial para su apoyo, diciéndole: “No temas; pero habla, y no callas; porque yo estoy contigo; y nadie te atacará para hacerte daño [Nota: Hechos 18:9 ,].

”Sin embargo, en el hábito general de su mente, su lenguaje es como el de David; “Te amaré, oh Señor, fortaleza mía. El Señor es mi roca, en quien confiaré; mi escudo, y el cuerno de mi salvación, y mi torre alta. Invocaré al Señor, que es digno de ser alabado: así seré salvo de mis enemigos [Nota: Salmo 18:1 .] ”].

Con tales puntos de vista del carácter del creyente, no puede tener ninguna duda de,

II.

Su bienaventuranza

Aquí hay que tener en cuenta la brusquedad del discurso. El salmista, en lugar de proceder, como era de esperar, para declarar los bienes que debe recibir una persona de esta descripción, se dirige a esa persona en estos términos animados: “Seguramente él librará de ti del lazo del cazador y de la pestilencia pestilente; se cubrirá de ti con sus plumas, y debajo de sus alas estarás seguro: su verdad será tu escudo y al pavés “. ahora, en estos términos, él, en el mismo nombre de Dios, y de la manera más segura, le promete la protección,

1. Del poder de Dios

[Si la guerra estallara en nuestro país; o pestilencia, como la que asolaba Judea después de que David hubo contado al pueblo, y que probablemente dio lugar a este salmo, se llevaban multitudes a nuestro alrededor; debemos adentrarnos más en el tema que tenemos ante nosotros y ver con más fuerza los exaltados privilegios del verdadero creyente. Pero debemos recordar que hay una “pestilencia” moral que arrasa a nuestro alrededor y barre miríadas hacia el pozo de la destrucción.

Debemos recordar, también, que hay un “cazador” espiritual , que enreda, en su red, a millones, incautos como el pájaro tonto, y “los lleva cautivos a su voluntad [Nota: 2 Timoteo 2:26 . Τοῦ διαβύλου παγίδος ἐζωγρημένοι.] ”. ¿Cuál es el ejemplo de los hombres en todos los ámbitos de la vida, sino un contagio mortal, del que es casi imposible escapar? ¿Y qué son esas concupiscencias y tentaciones que continuamente nos acosan, sino cebos con los que el diablo busca atraparnos a nuestra ruina eterna? ¿Y quién puede salvarnos de estas trampas, sino Dios mismo? Poco servirá la sabiduría o el poder humanos contra enemigos tan poderosos.

Pedro se imaginó lo suficientemente seguro de negar a su Señor, cuando tomó una resolución tan firme al respecto: pero, como nuestro Señor le había advertido, "el gallo no cantó dos veces, hasta haberlo negado tres veces". Y quienquiera que Satanás se metiera en su colador, demostraría que todos somos paja, si nos quedamos sin el oportuno socorro de lo alto [Nota: Lucas 22:31 .

], Pero "Dios guardará los pies de sus santos [Nota: 1 Samuel 2:9 ]", Y no permitirá que caigan presa del destructor. El cuidado de una gallina sobre su cría es bien conocido. Cuando un ave de rapiña se cierne sobre ellos, los llama bajo sus alas y los conserva en perfecta seguridad. El ave de rapiña, cuando los busca, no puede ver nada más que la presa.

Así preservará Dios a su pueblo de todos sus enemigos: "Los cubrirá con sus plumas, y debajo de sus alas confiarán"; sí, "sus vidas estarán escondidas con Cristo en Dios", más allá del alcance del daño; y porque “Cristo mismo es su vida, cuando él aparezca, ellos también aparecerán con él en gloria [Nota: Colosenses 3:3 .

]. " Lo que Dios hizo por Israel en el desierto, lo hará él por toda alma que confíe en él [Nota: Deuteronomio 32:9 .] - - -]

2. De su fidelidad

[Para cada creyente se promete la verdad misma de Dios; y "la vida le es prometida" por un "Dios que no puede mentir [Nota: Tito 1:2 ]". No se dice que el creyente no será tentado, o que “sufrirá muchas tentaciones; pero que no será finalmente vencido, Dios lo compromete; como dice el Apóstol: “ Dios es fiel , que no permitirá que seáis tentados más de lo que podáis; pero con la tentación también abriréis un camino de escape, para que podáis soportarla [Nota: 1 Corintios 10:13 .

]. " Aquí, digo, se compromete la fidelidad misma de Dios; y podemos estar seguros de que “de todas las cosas buenas que ha prometido a su pueblo, ninguna fallará jamás [Nota: Josué 23:14 ]”. Sin duda, pueden ser vencidos por debilidad por una temporada, como lo demuestran las vidas de los santos más eminentes, pero con demasiada claridad.

Pero en tal caso Dios nos ha dicho cómo actuará con ellos: “Si sus hijos abandonan mi ley y no andan en mis juicios; si violan mis estatutos y no guardan mis mandamientos; entonces visitaré su rebelión con vara, y su iniquidad con azotes. Sin embargo, mi bondad amorosa no le quitaré del todo, ni permitiré que mi fidelidad falle; no romperé mi pacto, ni alteraré lo que ha salido de mis labios; porque una vez juré por mi santidad, que no mentiré a David [Nota: Salmo 89:30 .

]. " Por supuesto, no debemos entender esto de quien peca voluntaria y habitualmente; porque, profese lo que profese, no es hijo de Dios, sino un hipócrita total; pero del más débil de los verdaderos santos se dice (y a él ciertamente se cumplirá: porque “no es la voluntad de nuestro Padre que se pierda uno de sus pequeños [Nota: Mateo 18:14 .]”].

Para una mejora justa de este pasaje, recordemos:
1.

¿De qué manera solo podemos tener acceso a Dios?

[Hemos hablado del creyente como “morando en Dios”, pero ¿cómo entró en ese santuario? ¿y dónde encontró una puerta de entrada? Este es un punto que debe entenderse bien. Solo hay un camino al Padre; y eso es por Cristo. Nuestro bendito Señor mismo nos dice esto cuando dice: "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí ". No debe olvidarse nunca que en nosotros mismos estamos totalmente apartados de Dios; y que podemos “acercarnos sólo por la sangre de Jesús.

“Fue por la sangre de su sacrificio solamente, que el Sumo Sacerdote, de quien hemos hablado antes, pudo entrar al lugar santo del Altísimo [Nota: Hebreos 9:7 ]: Y es por la sangre de Jesús solo para que podamos aventurarnos en el lugar santísimo [Nota: Hebreos 10:19 .

], o presumir de pedir cualquier cosa de manos de Dios [Nota: Hebreos 10:20 .]. Te ruego, por tanto, que recuerdes esto y que nunca llames tuyo a Dios , hasta que no hayas venido a él en el camino señalado - - -]

2. ¿Cuál es ese tipo de confianza que debemos mantener?

[No debe ser una confianza presuntuosa, que pasa por alto el uso de los medios o reemplaza la necesidad del temor santo. Satanás no podría ser mejor servido que con una confianza como esa. Y por eso fue que, al tentar a nuestro bendito Señor, citó este mismo salmo, e instó a una parte de él como una orden para que se arrojara desde un pináculo del templo; diciendo: “Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará sobre ti; y en sus manos te llevarán, para que no tropieces con tu pie en piedra. [Jamas.

11, 12. con Mateo 4:6 ] ”. La respuesta de Nuestro Señor a él nos muestra nuestro deber en relación con este asunto; "No tentarás al Señor tu Dios". No debemos exponernos innecesariamente a peligros, con la expectativa de que Dios nos preservará; tampoco debemos descuidar el uso de medios, como si Dios estuviera comprometido a obrar milagros en nuestro beneficio.

Debemos ser humildes, vigilantes, diligentes; como está escrito: "Esfuérzate por hacer firme tu vocación y elección". Dios, de hecho, se ha comprometido a “darnos tanto el querer como el hacer”, pero, aunque dependemos de él para su ayuda eficaz, debemos “trabajar en nuestra propia salvación con temor y temblor [Nota: Filipenses 2:12 ]. ” En cada paso de nuestro camino a Sion, debemos clamar: "Sostenme, y estaré a salvo"].

3. ¿Cuál debería ser el estado de nuestra mente después de haber venido a él?

[He dicho: 'Deberíamos temer'; porque "Bienaventurado el hombre que siempre teme". Pero este temor debería templar , no debilitar , nuestra confianza en Dios. Escuche lo que dice el profeta Isaías: “Tú guardarás en perfecta paz a aquel cuyo pensamiento está en ti; porque en ti confía. Confía en el Señor para. siempre; porque en el Señor Jehová está la fuerza eterna [Nota: Isaías 26:3 .

]. " San Pablo mantuvo al máximo el miedo del que hemos estado hablando; porque “lo guardó debajo de su cuerpo y lo sometió; no sea que de alguna manera, después de haber predicado a otros, él mismo sea desechado [Nota: 1 Corintios 9:27 .] ”. Pero su confianza en Dios era total. Desafió a todos los poderes del universo para separarlo del amor de Dios [Nota: Romanos 8:33 .

] - - - Y tú, también, puedes poseer la misma esperanza bienaventurada, "sabiendo en quién has creído [Nota: 2 Timoteo 1:12 .]", Y seguro que nadie te arrebatará jamás de las manos del Salvador [Nota : Juan 10:28 .]