Horae Homileticae de Charles Simeon
Santiago 3:13
DISCURSO: 2368
INFLUENCIA DE LA SABIDURÍA EN LA CONDUCTA
Santiago 3:13 . ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? que muestre sus obras por su buena conducta con mansedumbre de sabiduría .
El gobierno de la lengua es de todas las cosas la más difícil; porque todo mal que hay en el corazón busca desahogarse a través de ese órgano. Un hombre que fuera capaz de controlarlo de tal manera que ninguna palabra desaconsejada escapase jamás de sus labios, sería un hombre perfecto. Sin embargo, si un hombre profesa ser religioso y no tiene tanto autogobierno como para imponer una restricción habitual a su lengua, engaña a su propia alma y su religión es vana [Nota: Santiago 1:26 .
]. El don de la palabra debe mejorarse para Dios mediante comunicaciones santas y celestiales, y el hombre que lo sufre por ser un vehículo del pecado, se descubre a sí mismo como un hipócrita ante Dios. La inconsistencia de tal conducta es obvia. “Una fuente no puede emitir agua dulce y amarga; ni un árbol puede producir aceitunas e higos: ”así tampoco un corazón renovado puede dar frutos tan diferentes y discordantes [Nota: ver.
9-12.]. Por tanto, cualquiera que profese piedad, debe tener cuidado de que no se encuentre tal inconsistencia en él. “¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? que muestre por su buena conducta sus obras con mansedumbre de sabiduría ”.
En estas palabras vemos
I. El carácter apropiado de los cristianos.
Cuando decimos que el cristiano es “un hombre sabio y dotado de conocimiento”, parece que somos culpables de una gran arrogancia; ya que es un hecho notorio que la gran mayoría de las personas religiosas, como reconoce el mismo San Pablo, pertenecen a las clases inferiores de la sociedad, cuyos talentos y logros son extremadamente limitados [Nota: 1 Corintios 1:26 .
]. E incluso donde las desventajas de la educación no son tan grandes, a menudo se encuentra que "los niños de este mundo son en su generación más sabios que los niños de la luz". Entonces, ¿cómo podemos presumir de designar a los piadosos con nombres tan inapropiados y altisonantes? Respondo: Que la sabiduría de este mundo es, en la estimación de Dios, necedad; y que solo su pueblo merece los títulos que aquí se les asignan. Son sabios e inteligentes,
1. Como temerosos de Dios:
[Todos sin excepción temen a Dios. Este es el logro más bajo que justificará cualquier pretensión de verdadera piedad. ¿Y qué dice el santo Job? “El temor del Señor, eso es sabiduría; y apartarse del mal es entendimiento [Nota: Job 28:28 .] ”. Aquí, entonces, de una vez, su carácter está fijado por el testimonio de Dios mismo.
Y a ellos les pertenece exclusivamente: porque de todos los demás, el profeta Jeremías dice: “Han desechado la palabra del Señor; ¿y qué sabiduría hay en ellos [Nota: Jeremias 8:9 ]? " Pueden poseer mucho que pasa bajo ese nombre: pueden ser expertos en artes y ciencias, incluso como el mismo Salomón; sin embargo, muestran que son necios e idiotas, en lo que respecta a las cosas de Dios.
Muestran que no conocen el verdadero fin de su ser: no saben en qué consiste la verdadera felicidad: no conocen el valor de un alma inmortal: no conocen el juicio que les espera, ni la importancia de prepararse para él. Sus puntos de vista están circunscritos por las cosas del tiempo y los sentidos; y del cielo y de las cosas celestiales no tienen conocimiento. “Su sabiduría y conocimiento, tal como es, solo los pervierte [Nota: Isaías 47:10 .
]. " Por eso se dice de ellos que "la locura está en sus corazones mientras viven [Nota: Eclesiastés 9:3 ]". Pero del pueblo del Señor, por más ignorante que sea de otros asuntos, se puede decir, como en este mismo terreno se dijo de los judíos de la antigüedad: “Ciertamente, esta gran nación es un pueblo sabio y entendido [Nota: Deuteronomio 4:6 ]. ”]
2. Según las instrucciones de Dios mismo:
[Esto también es peculiar de ellos, y reivindica abundantemente su título al carácter que se les da en el texto. A ellos universalmente, y exclusivamente a ellos, pertenece esa promesa: "Todos serán enseñados por Dios [Nota: Juan 6:45 .]". Son enseñados por Dios, quien por su Espíritu ha “abierto los ojos de su entendimiento [Nota: Efesios 1:17 .
] ”Y“ los sacó de las tinieblas a la luz maravillosa de su Evangelio [Nota: 1 Pedro 2:9 ] ”. A ellos les ha dado un discernimiento espiritual, mediante el cual son capacitados para discernir las cosas del Espíritu [Nota: 1 Corintios 2:9 .
]. Les ha dado puntos de vista de Cristo como "la carne y la sangre nunca se les podría haber revelado [Nota: Mateo 16:16 .]". "Cosas maravillosas se les permite contemplar en la ley de Dios [Nota: Salmo 119:18 ]". Ven —lo que otros no tienen idea de— la espiritualidad de esa ley, que se extiende a cada pensamiento y deseo del corazón.
Ven en ese espejo la inescrutable maldad de sus propios corazones [Nota: 1 Reyes 8:38 ]; su justo desierto de la ira y la indignación de Dios; su absoluta necesidad de un Salvador; la idoneidad de Cristo para sus necesidades extremas, y su suficiencia para todas sus necesidades. “Se les ha dado entendimiento para conocer al Verdadero; y, en consecuencia, están en el Verdadero, en el Señor Jesucristo, que es el Dios verdadero y la vida eterna [Nota: 1 Juan 5:20 .
]. " A ellos se les dan a conocer cosas que desde la eternidad estaban escondidas en Dios; y cosas que el hombre natural, cualesquiera que sean sus dotes, no puede recibir ni conocer [Nota: 1 Corintios 2:7 ; 1 Corintios 2:14 .]: Sí, aunque en todos los demás aspectos son meros “niños, a ellos Dios les ha revelado lo que ha escondido de los sabios y prudentes [Nota: Mateo 11:25 .
]: ”De modo que, mientras el hombre de conocimiento, que es sabio en su propia opinión, los mira con desprecio como débiles y necios, ellos ven la vanidad de toda su sabiduría jactanciosa, y se compadecen de la ceguera de su mente engañada. . Vea con cuánta fuerza todo esto lo afirma el apóstol Pablo: “El espiritual (por más desprovisto que sea de conocimiento humano) juzga todas las cosas; sin embargo, él mismo no es juzgado por nadie: (estima correctamente el estado de los demás, mientras que no pueden formarse una estimación justa de su :) porque ¿quién (qué hombre carnal) conoció la mente del Señor para instruirlo ? Pero nosotros (los que somos enseñados por Dios) tenemos la mente de Cristo "; y consecuentemente podemos formar un juicio correcto tanto de nuestro propio estado como del de ellos [Nota: 1 Corintios 2:15.
]. Así, mientras todos los demás están “pereciendo por falta de conocimiento [Nota: Oseas 4:6 ]”, Tienen “esa unción del Santo por la cual conocen todas las cosas [Nota: 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 .
], ”Y se vuelven verdaderamente sabios, siendo“ sabios para la salvación mediante la fe en Cristo [Nota: 2 Timoteo 3:15 .]. ”]
Siendo tal su alto carácter, les preocupa conocer y considerar bien,
II.
La conducta que les conviene:
Sin duda, su comportamiento debe ser el adecuado al distinguido rango que ostentan entre sus semejantes; y debe destacarse su superioridad sobre los demás,
1. En sus obras—
[Toda su “conversación debe ser tal que se convierta en el Evangelio de Cristo [Nota: Filipenses 1:27 ]”. Un árbol debe ser conocido por sus frutos; y su fe sea juzgada por sus obras [Nota: Santiago 1:18 .]. Todo el contenido de estos debe ser bueno: y, aunque no deben hacerse con miras al aplauso del hombre, deben ser tales que demuestren a todos los que les rodean la excelencia de los principios que profesan: “deben hacer su luz para brillar delante de los hombres, para que todos los que contemplen sus buenas obras, glorifiquen a su Padre que está en los cielos [Nota: Mateo 5:16 ]. " Deben " mostrar sus obras a partir de una buena conversación ".
Pero en relación con estas (sus obras) los piadosos no encontrarán ninguna dificultad, si prestan atención a lo que se menciona principalmente en nuestro texto, a saber, caminar dignos de su profesión.]
2. En su espíritu:
[El cristiano se renueva, no en el conocimiento o en la conducta externa solamente, sino "en el espíritu de su mente [Nota: Efesios 4:23 .]". Es vertido en un molde nuevo, el molde del Evangelio [Nota: Romanos 6:17 . el griego.].
Es asimilado al mismo Señor Jesucristo, especialmente en la mansedumbre y mansedumbre de su espíritu ante las pruebas más duras y las provocaciones más amargas. De él se nos dice que “fue llevado como un cordero al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, así no abrió él su boca [Nota: Isaías 53:7 .
]: ”Y en ese particular se nos recomienda más especialmente como ejemplo: porque“ sufrió, dejándonos un ejemplo de que debemos seguir sus pasos; quien no pecó, ni se halló engaño en su boca; quien, cuando fue injuriado, no volvió a injuriar; cuando sufría, no amenazaba; sino que se entregó al que juzga con justicia [Nota: 1 Pedro 2:21 .
]. " Este es el estado que Dios aprueba. El acto exterior es comparativamente de poco valor a sus ojos; ya que eso puede abundar incluso donde el principio interior es más corrupto: pero cuando ve " el hombre oculto del corazón " así habitado, lo ve con deleite: "el ornamento de un espíritu manso y apacible es a la vista de grandes precios . [Nota: 1 Pedro 3:4 .
]. " Esto es lo que el Apóstol tan bellamente inculca en nuestro texto: “Muestre por la buena conversación sus obras con mansedumbre de sabiduría ”. La mansedumbre y la sabiduría están íntima e indisolublemente unidas: como está dicho: “El de espíritu apresurado, exalta la necedad; mientras que el lento para la ira es de gran entendimiento [Nota: Proverbios 14:29 .
]. " En esto, entonces, debe sobresalir todo verdadero cristiano: y será en vano que pretenda que ha sido enseñado por Dios, si no ha aprendido, y prácticamente también, esta importante lección. ¿Preguntas cómo se debe distinguir al verdadero cristiano? San Pablo os dirá: “Vestíos, como los elegidos de Dios, santos y amados, entrañas de misericordia, bondad, humildad de espíritu, mansedumbre, paciencia; soportándose unos a otros, y perdonándose unos a otros, si alguno tiene alguna disputa: como Cristo os perdonó, así también vosotros [Nota: Colosenses 3:12 .
]. " Ésta es la prueba adecuada de sus principios. Si tienes conocimiento, está bien; si tienes fe, está bien; si tienes obras, está bien; pero puedes “tener el conocimiento de los hombres y de los ángeles, y una fe que puede trasladar montañas; y tal celo, tanto activo como pasivo, que pueda llevarte a dar todos tus bienes para alimentar a los pobres, y a quemar tu cuerpo, y sin embargo, después de todo, desear ese principio interno del amor, que es necesario para su aceptación ante Dios [Nota: 1 Corintios 13:1 .
]. " Tu carácter propio es que eres "los mansos de la tierra; buscad, pues, la justicia y buscad la mansedumbre [Nota: Sofonías 2:3 ]". “Te ruego por la mansedumbre y mansedumbre de Cristo [Nota: 2 Corintios 10:1 .
] ”Que cultives este espíritu al máximo: porque, si no tienes en este respecto“ la mente que estaba en Cristo Jesús [Nota: Filipenses 2:5 ] ”, No eres, no puedes ser, su [Nota : 1 Juan 3:24 ; 1 Juan 4:17 .]
Para la mejora más extensa de este tema,
Yo agregaría dos admoniciones solemnes:
1. No descanse en los logros, mientras esté desprovisto de conocimiento.
[Existe una gran diversidad en las disposiciones naturales de los hombres: algunos son desde su nacimiento más mansos y mansos que otros: y ciertamente aquellos a quienes la naturaleza ha formado en este mejor molde, tienen mucho que agradecer. Pero que nadie confunda esta dulzura natural con gracia. La mansedumbre de la que habla mi texto es “un fruto del Espíritu [Nota: Gálatas 5:22 .
] ”, Y siempre se asocia con la verdadera sabiduría. Surge de un sentido de nuestra propia indignidad y de las obligaciones que le debemos a Cristo por todas las maravillas del amor redentor. Es una humilde sumisión al Dios Todopoderoso, cuya mano se ve en todos los eventos y cuyo amor se prueba en las dispensaciones más amargas. Es una resignación del alma para él, para que la perfeccione a su manera, y se glorifique en ella, como mejor le parezca.
Antes de sacar conclusiones de su competencia comparativa en hábitos suaves, pregunte cómo se han obtenido. Examine si están asociados con esta sabiduría celestial; ¿y si son el resultado de una profunda humillación y de un amor ardiente a Dios? Si Dios no les ha enseñado a conocerse a sí mismos y al Señor Jesucristo, está en tinieblas incluso hasta ahora: y aunque parezca estar en el redil de Cristo, nunca ha entrado en él por la puerta estrecha, y por lo tanto está no es considerado por él como su oveja. ¡Oh! que Dios te instruya, y que por su Espíritu Santo te guíe a toda la verdad.]
2. No descanses en el conocimiento, mientras estés desprovisto de estos logros.
[Muchos poseen un conocimiento muy claro de las verdades de las Escrituras, mientras que sin embargo no experimentan su eficacia santificadora y transformadora. Es un hecho triste que muchos de los que profesan la religión se encuentran gravemente bajo el dominio de los malos temperamentos. Evidentemente fue así entre aquellos a quienes Santiago se dirigió esta epístola. Pero, amados, “esto no debe ser así”, y no debe ser así: porque, si es así, terminarán en una terrible decepción en el último día.
No piensen en excusarse diciendo que su temperamento es naturalmente apresurado y violento. Puede ser así: pero esta no es la razón por la que deba tener el dominio sobre ti. Si las luchas que tienes que mantener son mayores, la fuerza de Cristo se manifestará más en las victorias que él te permitirá obtener. Sólo acuda a él en oración ferviente y continua, y encontrarás que “su gracia es suficiente para ti”: nunca falló todavía; ni fallará jamás, cuando se busque con sinceridad y verdad.
Sólo postraos ante él con vergüenza, dolor y contrición, e implorad de él la ayuda de su buen Espíritu; y luego él "te embellecerá con salvación [Nota: Salmo 149:4 ];" porque “en lugar de la espina crecerá abeto, y en lugar de la cardo crecerá mirto: y serás para el Señor por nombre, y por señal eterna que nunca será cortada [ Nota: Isaías 55:13 .]. ”]