Santiago 5:9

DISCURSO: 2375
CERCANÍA DEL JUICIO

Santiago 5:9 . ¡Mirad! el juez está delante de la puerta .

Del Día del Juicio se menciona con frecuencia en el Nuevo Testamento; y la idea de él se realizó con tanta fuerza en las mentes de los escritores inspirados, que transmitieron a la Iglesia, involuntariamente por su parte, la expectativa de su pronta llegada. De hecho, esto surgió, en parte, de que nuestro bendito Señor mismo había mezclado su descripción de ella con una predicción de los juicios que se imponían sobre Jerusalén y que iban a ser infligidos sobre ella antes de que esa generación hubiera fallecido [Nota: Mateo 24:29 .

]. Sin embargo, cuando no se hacía referencia a la destrucción de la política judía, el lenguaje que se usaba para respetarla era a menudo muy fuerte. San Pablo, en su primera Epístola a los Tesalonicenses, se expresa así: “Esto os decimos por palabra del Señor, que nosotros que estemos vivos, y que permanezcamos hasta la venida del Señor , no impediremos a los que están dormido. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero; entonces nosotros, los que estemos vivos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para recibir al Señor en el aire; y así estaremos siempre con el Señor [Nota: 1 Tesalonicenses 4:15 .

]. " No es de extrañar que algunos confundan su significado, como descubrimos que lo hicieron, de tal manera que, en su siguiente epístola, se vio obligado a rectificar su malentendido de sus palabras, y recordarles lo que antes les había dicho de muchos. eventos importantes, que ocurrirían antes de la llegada de ese día [Nota: 2 Tesalonicenses 2:1 .

]. Santiago habla de ese período en términos de aspecto similar a los del apóstol Pablo: “La venida del Señor se acerca [Nota: ver. 8.]: ”y nuevamente,“ El juez está delante de la puerta ”. Si, en estos pasajes, Santiago hizo alguna referencia a la destrucción de Jerusalén, no puedo decir exactamente: es posible que pudiera; porque sería un consuelo para los cristianos sufrientes saber que sus opresores pronto serían desarmados de su poder: pero, sin duda, se refiere principalmente al tiempo señalado para el juicio futuro; cuando todas las desigualdades de este estado actual sean eliminadas y cada persona reciba una recompensa adecuada, de acuerdo con los daños que haya infligido o sufrido.

En este punto de vista, el Apóstol dice: “Hermanos, no os quejéis unos contra otros, para que no seáis condenados”, es decir, no desahoguéis vuestra indignación contra un opresor, no, ni siquiera con un sonido inarticulado [Nota: La palabra significa “gemir”. . " Hay un cierto sonido vehemente, aunque inarticulado, parecido a un gemido, por el cual podemos expresar un sentimiento de ira e indignación contra alguien a quien no podemos castigar.

Este es el sentimiento prohibido en el texto.], No sea que venga sobre ti el mismo juicio que estarías dispuesto a infligirle a él: pero deja el asunto a tu Todopoderoso "Juez, que está delante de la puerta", listo para "adjudicar la tribulación". a los que te molestan; pero para vosotros, que estáis turbados, descansa [Nota: 2 Tesalonicenses 1:6 .] ".

Dejenos considerar,

I. La verdad que se sugiere aquí:

Para entrar en el significado completo de esta terrible verdad, debemos notar claramente sus dos partes principales:

1. La muerte está cerca para llevarnos ante nuestro Juez.

[Esta es una verdad indudable. La experiencia de cada día lo atestigua. La muerte acecha dentro de nosotros; y encuentra, en el estado desordenado de nuestros cuerpos, diez mil medios para llevar a cabo nuestra destrucción. Él también tiende una emboscada en todo lo que nos rodea. No hay nada que no pueda ser un instrumento en sus manos para derribarnos. Tampoco es solo por enfermedad o accidente que puede llevar a cabo su propósito.

En innumerables casos, inflige el golpe fatal, sin siquiera emplear ningún agente visible o reconocido. Si tan solo recibe su comisión de Dios, puede trabajar por medios o sin ellos. Basta decir: "Esta noche se te pedirá tu alma"; y con poder irresistible ejecuta el decreto; y nos transmite, preparados o no, a la presencia inmediata de nuestro Dios.]

2. Nuestro Juez está cerca para pronunciar nuestra merecida condena.

[No está lejos, para que haya que buscarlo; ni está tan ocupado con los casos de otros, como para no tener la libertad de considerar los nuestros. En el instante en que nos llevan ante él, está listo para pronunciar su sentencia. De esto, la parábola del rico y Lázaro es una ilustración sorprendente. "Todo está desnudo y abierto ante él", en una vista; y en un instante de tiempo puede presentarlo todo ante nuestras mentes, de modo que también podamos discernir la equidad de su sentencia.

Si por la noche deseamos ver una variedad de objetos, debemos tomar una luz y verlos sucesivamente, uno a la vez; pero si el sol sale sobre la tierra, podemos ver diez mil objetos a la vez. Así puede el Juez de vivos y muertos, en un instante de tiempo, presentar a nuestra vista los registros de toda nuestra vida, para que sirvan como base de la sentencia que nos dictará. Podemos formarnos una idea de esto a partir del relato que se nos ha dado de la mujer samaritana.

Había tenido una conversación con nuestro Señor, quien le había dado a conocer una circunstancia particular de su vida: y con tal poder acompañó a su alma esa verdad particular, que se fue a su casa y dijo: “Ven, mira a un hombre que ha me contó todo lo que hice [Nota: Juan 4:29 .] ". Ahora este Juez omnisciente está a la puerta, listo para dictar sentencia sobre nosotros, en el mismo instante en que seamos llevados ante él: y, si nuestros ojos estuvieran abiertos, como los del siervo de Eliseo [Nota: 2 Reyes 6:17 .

], podríamos ver el trono del juicio ya establecido; el Juez mismo se sentó sobre él; los libros se abrieron ante él; la lista de los prisioneros, según están en sucesión, para ser presentados ante él; y los oficiales dispuestos, tanto para convocarlos a su vez, como para ejecutar toda la sentencia que se les impusiera.]

Para grabar esta solemne verdad en sus mentes, permítanme mostrarles:

II.

La atención que exige

"¡Mirad! el Juez está delante de la puerta: ”fíjense; contemplarlo; actuar sobre ello. Sin duda, la consideración de esta terrible verdad debería prevalecer sobre nosotros,

1. Buscar sin demora el perdón de nuestros pecados pasados.

[Si “morimos en nuestros pecados”, ¡ay de nosotros! "Hubiera sido mejor para nosotros no haber nacido nunca". Pero mediante el arrepentimiento y la fe en nuestro Señor Jesucristo, todos nuestros pecados pasados ​​pueden ser perdonados: todos pueden ser "borrados como la nube de la mañana"; sí, aunque pueden haber sido de un "tinte escarlata o carmesí, pueden volverse blancos como la nieve". ¿Deberíamos, entonces, aplazar un momento para buscar esta inestimable bendición? Cuando no sabemos, pero que en la próxima hora se nos convocará a la presencia de nuestro Juez, ¿deberíamos poner en peligro el bienestar eterno de nuestras almas esperando una temporada más conveniente? ¡Oh! “Ponte de acuerdo con tu adversario rápidamente, mientras estás en el camino con él; no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al oficial, y seas echado en la cárcel. En verdad, no saldrás de allí,Mateo 5:25 .]. ”]

2. Para protegerse con toda diligencia contra la incursión de un nuevo pecado.

[Recuerde que cualquiera que sea el estado de nuestras almas en el momento de la muerte, ese seguirá siendo nuestro estado por toda la eternidad. Se puede decir: "Me he arrepentido desde hace mucho tiempo, busqué misericordia por medio de Cristo y alcancé una considerable medida de justicia". Que así sea. Sin embargo, debo declararte que “si recaes en el pecado, tu justicia pasada no será recordada; pero por la iniquidad que cometiste, morirás [Nota: Ezequiel 33:13 ; Ezequiel 33:18 .

]. " No puede haber un error más fatal que imaginar que tu experiencia pasada, cualquiera que haya sido, te servirá de algo si vuelves al pecado. Tan lejos estará de protegerte de la ira de Dios, que más bien te volverá desagradable para ella, en un grado diez veces mayor: “Solo a ti te he conocido de todas las familias de Israel; por tanto, te castigaré por tus iniquidades [Nota: Amós 3:2 .

]. " Escuche cuán fuertemente Dios mismo le ha advertido contra este error: “No os engañéis: Dios no puede ser burlado; porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará; el que siembra para la carne, de la carne segará corrupción; y él que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna [Nota: Gálatas 6:7 .

]. " Por lo tanto, cuando consideras cuán repentinamente puedes ser llamado a la presencia de tu Juez, te conviene "mantener limpias tus vestiduras" y "hacer todo lo posible para que te encuentren en paz, sin mancha y sin mancha". inocente."]

3. Vigilar de una manera más especial el funcionamiento secreto de sus corazones.

[No son solo nuestras acciones las que nuestro Dios llamará a juicio, sino "todo secreto, sea bueno o malo". Hay mucho que es externamente "bueno a los ojos de los hombres, pero que es abominación a los ojos de Dios [Nota: Lucas 16:15 .]". Puede haber en los mejores ejercicios de nuestra religión mucho orgullo y autocomplacencia; y en nuestras acciones más benévolas, también, una mezcla de ostentación y vanidad.

Ahora "Dios sacará a la luz lo oculto de las tinieblas, y manifestará los consejos del corazón [Nota: 1 Corintios 4:5 ]". ¡Cuán atentos, entonces, deberíamos estar al funcionamiento secreto de nuestra mente! Todos son discernidos por Dios, tan claramente como nuestros actos abiertos: "Él escudriña el corazón y prueba las riendas", "pesa los mismos espíritus de los hombres", y miles, que se atribuyeron el mérito de actuar con lo mejor de principios, no se hallarán mejores que los hipócritas antes de él. Amados, conozcan la verdad, que si alguna vez encuentran aceptación por parte de su Juez, deben ser "verdaderamente israelitas, y sin engaño"].

4. Para mejorar para su bien todas las convocatorias que se envían a quienes nos rodean:

[Ves en las circunstancias que ahora tienes ante ti una ilustración sorprendente de nuestro texto [Nota: Aquí las circunstancias particulares de la muerte de la persona — si es a causa de un individuo, o de la enfermedad epidémica, si esa es la ocasión — pueden ser entrado en grande.] - - - ¿Y no te habla este evento? Y si tuhabía sido la persona convocada a presencia de su juez: ¿estaba preparado para encontrarse con él? ¿Te habría encontrado verdaderamente arrepentido de todas tus transgresiones pasadas? ¿Y vigilante contra todo pecado, sí, contra todo grado de maldad, incluso en pensamiento o deseo? Si no, ¿cuáles habrían sido sus sentimientos en este momento? - - - ¿No tiemblas al pensarlo? O suponga que esta noche se le debe enviar una citación similar, (y no tiene la seguridad de que no la habrá), ¿está listo? No jueguen, mis amados hermanos, en el borde mismo de la eternidad: sino “estad con vuestros lomos ceñidos y vuestras lámparas arregladas, como siervos esperando la venida de vuestro Señor.

Entonces, “ya ​​sea que tu Señor venga por la mañana, o por la tarde, o al canto del gallo, oa medianoche”, te irá bien. En una palabra, aprende a "morir cada día": y entonces será un gozo para ti reflexionar, que tu Juez está a la puerta: porque la puerta en la que se encuentra, apenas se abrirá para llamarte a su presencia, que los ángeles, como sus siervos ministrantes, os llevarán desde su tribunal a los reinos de la bienaventuranza.]