Sofonías 1

DISCURSO: 1227
EL CONDENADO SEGURO Y ATEÍSTICO

Sofonías 1:12 . Sucederá en aquel tiempo que registraré Jerusalén con velas y castigaré a los hombres asentados sobre sus lías; que dicen en su corazón: El Señor no hará bien, ni hará mal .

TAL era el estado de los judíos durante mucho tiempo antes de la cautividad en Babilonia, que los profetas tenían poco que hacer, excepto denunciar los juicios de Dios contra ellos. Las promesas que se sintieron inspiradas a pronunciar se referían a un período diferente y distante, un período en su mayor parte todavía futuro; ciertamente ensombrecido por su liberación de Babilonia, pero que se realizará sólo por su futura conversión a la fe de Cristo.

Sin embargo, las advertencias que se les dan son de utilidad para la Iglesia de Dios en todas las edades. La Iglesia cristiana en este momento se encuentra en un estado no muy diferente al de los judíos en la tierra de Canaán. Somos externamente el pueblo elegido de Dios: disfrutamos de las ordenanzas de la religión en su pureza, y tenemos todos los medios de la gracia en abundancia. Pero descansamos en los servicios externos, como lo hicieron ellos; y tener tan poca piedad real como la generalidad de esa nación enamorada.

Aunque nos llamamos el pueblo del Señor, nos diferenciamos poco de las naciones que no conocen a Dios. Nos ajustamos en muchas cosas a las costumbres más repugnantes a la verdadera religión; y en el espíritu y el hábito de nuestra mente, demostremos que, cualquier cosa que retengamos de "la apariencia de la piedad, somos ajenos a su poder". Los males que Dios reprendió entre ellos, no se encuentran en menor grado entre nosotros también: y los juicios que fueron denunciados contra ellos muestran qué razón tenemos también nosotros para temer el desagrado de Dios. En confirmación de esta verdad, consideraremos,

I. Los personajes aquí descritos:

Eso lo vemos en todo lugar; personas hundidas,

1. Seguridad carnal

[La metáfora mediante la cual se describe el estado de estas personas lo exhibe en un punto de vista muy llamativo. El vino, cuando “posa sobre sus lías”, conserva durante mucho tiempo su fuerza y ​​sabor que, si se vaciara de vasija en vasija, pronto perdería. De la misma manera, cuando, a través de un largo período de tranquilidad y prosperidad, las personas tienen su disposición natural fijada y hábitos inveterados formados, retienen en todo su hombre, y manifiestan en toda su conducta, un sabor a cosas terrenales.

El mismo hábito de pecar los endurece en el pecado; y la paciencia que Dios en su misericordia ejerce hacia ellos, confirma en ellos una expectativa de impunidad final. Esta es la descripción que el profeta Jeremías da de Moab [Nota: Jeremías 48:11 ]; y concuerda con el testimonio de David con respecto a los impíos en todas las edades: mientras no tengan cambios “para despertarlos de su letargo, no temen a Dios.

“Cuán cierto es esto, no podemos dejar de ver en todo lo que nos rodea. ¡Cuán seguros viven los hombres en un total descuido de sus preocupaciones eternas! No temen el disgusto de Dios; sin ansiedades sobre el juicio futuro; ninguna alternancia de esperanza y temor como resultado de un examen de su estado ante Dios. Cualquier cosa que Dios diga en su palabra, ellos no la toman en cuenta. Si les dice que “ancho es el camino que lleva a la destrucción, y que muchos”, incluso la gran masa de la humanidad, “andan por él; pero ese angosto es el camino que conduce a la vida, y pocos son los que lo encuentran ”; lo consideran digno de la menor atención: no pueden creer que estén en peligro; y se aferran a sus engaños con una confianza que nada puede sacudir.]

2. Presunción atea

[Las personas, para excluir de manera más eficaz todos los recelos de sus mentes, niegan que Dios tenga conocimiento de su estado. “Tush, dicen ellos, ¿cómo lo sabrá Dios? ¿Hay conocimiento en el Altísimo [Nota: Salmo 73:11 .]? " Piensan que sería deshonrar a Dios concebirlo como marcando todos los caminos de los hijos de los hombres para un juicio futuro.

Es cierto que lo oyen denunciar muchas amenazas contra los impíos, pero no creerán que los ejecutará. También lo escuchan prometiendo muchas cosas a su pueblo humilde y obediente, pero no pueden persuadirse de que él las cumplirá. Se imaginan que, por así decirlo, ha “abandonado la tierra [Nota: Ezequiel 8:12 .

]: ”Y están muy contentos de que lo haga, ya que la sola idea de su presencia los inquietaría. Así ellos, de hecho, "dicen como el tonto: 'No hay Dios [Nota: Salmo 14: 1. ]'"

No es que éste sea el lenguaje de sus labios: les daría vergüenza confesar sentimientos como estos. Pero es el lenguaje de sus corazones: “dicen en su corazón: El Señor no hará el bien; ni hará el mal ". Si creyeran en su corazón las promesas y amenazas de Dios, manifestarían una consideración adecuada hacia ellos en sus vidas; pero, como ni se deleitan en una ni tiemblan en la otra, muestran más allá de toda duda cuál es el secreto. el sentimiento de sus corazones es, y que la construcción que Dios pone sobre su conducta es verdadera.

Pueden ser morales y decentes en su conducta exterior; pero radicalmente en su corazón son “ateos en el mundo [Nota: Efesios 2:12 . Ver el griego.] ”]

Después de esta visión de las personas descritas en nuestro texto, no nos extrañaremos,

II.

Los juicios denunciados contra ellos.

Dos cosas que Dios declara en las palabras que tenemos ante nosotros;

1. Que por muy oculto que supongan que está su estado, Dios lo buscará.

[Los judíos en la Pascua registraban cada rincón de sus casas con velas, para encontrar la porción más pequeña de levadura que pudiera estar escondida; y Dios escudriñaría con velas, no solo a Jerusalén, sino a todo lugar, sí y a todo corazón, para encontrar las abominaciones que se acaban de describir. No pueden traicionarse a sí mismos mediante ningún acto manifiesto, a fin de despertar la atención de los hombres: pueden incluso existir donde toda la conducta externa es correcta; incluso cuando las masas de corrupción más ofensivas se esconden bajo un sepulcro blanqueado.

Pero Dios no se dejará engañar por ninguna apariencia, por engañosa que sea; “Las tinieblas no son tinieblas para él; pero la noche es tan clara como el día: "delante de él todas las cosas están desnudas y abiertas: los pensamientos y las intenciones del corazón son discernidos por él: y" manifestará sus consejos más ocultos ". “Escudriña el corazón y prueba las riendas”, y “pesa el espíritu” como en una balanza; e interpretará de manera infalible el lenguaje del corazón, como si se hubiera manifestado por diez mil actos. Que esto se considere debidamente. Podemos engañar a otros y engañarnos a nosotros mismos, pero no podemos engañar a nuestro Dios; porque "él conoce las cosas que nos vienen a la mente, cada una de ellas"].

2. Que por muy inocentes que supongan que es su estado, Dios lo castigará:

[Dios no puede mirar a personas de esta descripción sin el más profundo resentimiento: porque lo colocan al mismo nivel que el ídolo más bajo, cuyo carácter propio es que “no puede hacer ni el bien ni el mal [Nota: Jeremías 10: 5 ]. " ¿Y cómo puede un Dios santo y celoso soportar esto? Sea así: su maldad es sólo, por así decirlo, de tipo negativo; y consiste más en un descuido del bien que en la perpetración del mal: pero ¿quedó esto impune en el mundo antediluviano? “Comieron, bebieron; plantaron, edificaron; se casaron y fueron entregados en matrimonio: ”y, cabe preguntarse, ¿qué daño había en todo esto? Ninguno; pero el mal fue que vivieron sin ningún respeto por Dios; por tanto, Dios envió un diluvio y los barrió a todos.

Y lo mismo hará con respecto a aquellos que ahora le desechan todo temor y, al menos de corazón, lo desterran del mundo que ha creado. Vea con qué luz ve tal conducta: declara que “su iniquidad es sumamente grande [Nota: Ezequiel 9: 9 ];” y denuncia contra él su más grande indignación [Nota: Deuteronomio 29: 19-20 .

]. Y estas personas están tan lejos de estar fuera de peligro, que cuanto más seguras se sienten, mayor e inminente es su peligro. Pueden decir: Paz y seguridad; pero “vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores de parto de la mujer encinta, y no escaparán [Nota: 1 Tesalonicenses 5: 3 .

]; " pueden dormir; pero "su juicio no se demora, y su condenación no se adormece". “Los pecados de algunos están expuestos de antemano, yendo antes al juicio; pero los que de otra manera no se pueden esconder [Nota: 1 Timoteo 5: 24-25 .]”. Es en vano decir que no hacen daño: porque el siervo inútil, no menos que el malvado abiertamente, será "arrojado a las tinieblas de afuera, donde hay llanto y lamento y crujir de dientes"].

Dirección—
1.

Aquellos que viven en el estado descrito anteriormente:

[Les apelaré a ustedes mismos respecto a la maldad de sus vidas. Juzgad entre Dios y vuestras propias almas. Considérense a sí mismos como criaturas; ¿Y te conviene vivir sin tener en cuenta a tu Creador? Pero considérense pecadores redimidos por la sangre del único amado Hijo de Dios; y luego diga, si una vida de seguridad carnal y presunción atea es tal como lo requiere su condición. - - - Busque en las Escrituras y vea si puede encontrar algún rostro para tal vida, ya sea en los mandamientos de Dios o en los ejemplos de sus santos. - - - Piense si su propia opinión sobre tal estado seguirá siendo siempre la que ahora profesa ser. ¿Encuentras que algún alma despierta mira hacia atrás en una vida así con complacencia? ¿Le parece un asunto liviano haber vivido todos sus días sin Dios en el mundo?

Si continúan endureciéndose contra Dios, él puede entregarlos a sus propios engaños y dejarlos bajo el poder de ellos en la hora de su muerte: pero, ¿qué piensan que serán sus puntos de vista de tal vida en el mismo instante en que sus ojos son? abierto al mundo invisible? ¿Cuáles serán sus opiniones al respecto cuando se encuentre en presencia de su juez? y, ¿cuál será su opinión al respecto, cuando esté comiendo el fruto de sus propios caminos en ese lugar de donde no hay retorno, y en el que su residencia estará fija para toda la eternidad? Si en su corazón piensan que luego se regocijarán en la retrospectiva de una vida carnal, continúen; y duerme el resto de tus días.

Pero si la conciencia te dice que en ese día tendrás puntos de vista muy diferentes de los que ahora profesas, entonces despierta de tu letargo y vuélvete a Dios sin demora. Dios les ha dado una vela para que se examinen; (porque “el espíritu del hombre es la vela del Señor, que escudriña todas las partes internas del vientre [Nota: Proverbios 20:27 .

]: ”) Utilízala entonces con toda diligencia:“ escudriña y prueba tus caminos, y vuélvete al Señor tu Dios: ”y no dudes que en Cristo encontrarás una redención plena y completa. “Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos; y Cristo te alumbrará ”.]

2. Aquellos que se han librado de ella:

[Bendito sea Dios, si alguno de ustedes ha sido resucitado de su muerte en sus delitos y pecados; y ahora tengan cuidado, no sea que vuelvan a recaer en su estado anterior de supino ateo. No es raro que las personas corran bien durante una temporada y luego retrocedan; para "comenzar por el Espíritu y terminar en la carne". Pero a ti también haré mi súplica: ¿es "una cosa vana servir al Señor?" ¿No hará bien a los que lo buscan con sinceridad y verdad? ¿No es él, como ha dicho, "el galardonador de todo eso?" ¿No imparte ahora al alma bendiciones que tienen más valor que diez mil mundos? ¿No responde a la oración? ¿No comunica al alma una paz que sobrepasa todo entendimiento? ¿No alza la luz de su rostro sobre el pobre y el menesteroso?

¿No derrama su amor en el corazón? ¿No da el testimonio de su Espíritu al alma y lo sella para el día de la redención? Por otro lado, ¿no esconde su rostro cuando te vuelves negligente y te dejas sentir lo "malo y amargo que es apartarse de él"? Sí: puedes testificar que hay un Dios que gobierna en la tierra; puedes testificar cuán rica es su gracia y cuán abundante su misericordia en el Hijo de su amor.

Puede testificar que Cristo "se revela a su pueblo como no al mundo"; y que él habita en ellos y les da, mediante las manifestaciones de su amor, un anticipo y un anticipo de su herencia futura. Continúe, entonces, viviendo por fe en él, y adhiriéndose a él con pleno propósito de corazón; y muéstrales a todos los que te rodean lo que es la vida cristiana. Corred, como en una carrera, por una corona incorruptible; lucha como quien lucha contra todos los principados y potestades del infierno; y lucha valientemente hasta que todos tus enemigos sean puestos bajo tus pies. Así seréis testigos vivientes de Dios en este mundo y participantes de toda su bienaventuranza en el mundo venidero.]