Zacarías 1:5

DISCURSO: 1238
DIOS VENGADOR DEL PECADO

Zacarías 1:5 . Tus padres, ¿dónde están?

LOS predicadores de la bendita palabra de Dios en todas las épocas han tenido motivos para quejarse: "¿Quién ha creído a nuestro anuncio?" Es cierto que una fiel ministración del Evangelio está aprobada, hasta cierto punto, pero también es cierto que la aprobación que se le da es muy diferente de toda la sumisión que requiere. Las mismas personas que elogian el ministerio no obedecerán la palabra que les fue dada.

Están complacidos con una exhibición de verdad; pero no sienten su fuerza ni se entregan a su influencia. Pero la palabra de Dios permanecerá, ya sea que los hombres escuchen o dejen de escuchar. Ahora que los juicios de Dios son casi exclusivamente de naturaleza espiritual y, por lo tanto, invisibles, solo podemos declarar lo que Dios ha dicho: pero cuando los mandamientos de Dios se hicieron cumplir con sanciones temporales , los profetas pudieron apelar a lo que había hecho .

Dios había amenazado que si su pueblo desobedecía a su voz, sería sometido a una gran variedad de calamidades y sería cortado por sus cuatro duros juicios: las fieras, la pestilencia, el hambre y la espada. Por eso el profeta exhortó a los judíos, después del cautiverio en Babilonia, a no seguir los pasos de sus rebeldes progenitores; y, para convencerlos de las fatales consecuencias que sobrevendrían si despreciaban su voz, les suplicó: “Vuestros padres, ¿Dónde están?" es decir, '¿No se han hecho, de acuerdo con las predicciones de los profetas anteriores, monumentos de la indignación de Dios? y, por tanto, ¿no tienes razón para esperar que, si te pareces a ellos en su desobediencia, tú, como ellos, experimentarás también las amargas consecuencias de tus transgresiones?

La pregunta que se les plantea de este modo puede considerarse desde una doble perspectiva:

I. Como una reflexión devota

¿Han podido los de generaciones anteriores prolongar su existencia más allá del período que les asignó el Dios Todopoderoso?
[No: por muy poco que pensaran en la muerte, la sorprendió; y, en la temporada señalada, cayó bajo su golpe. Ni el pueblo ni los profetas que les ministraban podían "vivir para siempre". Tenían asignado un espacio para el desempeño de sus respectivas funciones; y cuando había transcurrido ese período, fueron convocados en el mundo eterno, para dar cuenta de los mismos al Juez de vivos y muertos.]
Y se nos seguirá aquí más allá de nuestro tiempo?

[Ni una hora; no, ni un solo momento. “Nuestro tiempo está en las manos de Dios” y, cuando él nos llama, debemos despedirnos eternamente de todo lo que está aquí abajo. Un árbol, cortado, puede brotar de nuevo; pero el hombre, una vez muerto, no puede vivir más [Nota: Cite todo Job 14:7 .]. "Por muy estimado, por admirado que sea, por lamentado que sea, cae para no levantarse más en este mundo: perece como su propio estiércol", como observa Job; y "los que le han visto en toda su gloria, dirán: ¿Dónde está?" Verdaderamente, “su lugar no le conocerá más [Nota: Cite también Job 20:4 .

]. " La muerte no mostrará respeto por las personas. Si no estamos preparados para encontrarnos con nuestro Dios (y por lo tanto deseamos un respiro adicional); o estar, como los santos profetas, activamente comprometidos en su servicio (y por lo tanto deseosos de completar nuestro trabajo); igualmente debemos obedecer el llamado de Jehová; “Volviendo nuestros cuerpos a su polvo nativo, y nuestro espíritu ascendiendo a Aquel que lo dio”].

Reflexionemos, entonces, sobre la transitoriedad de las cosas terrenales, y la certeza de nuestra próxima disolución:
[Tenemos nuestras ocupaciones y goces, como lo hicieron nuestros padres ... ¡pero cuán pronto pasarán y llegarán a su fin! Tenemos tendencia a prometernos meses y años de placer; pero "no sabemos lo que traerá un solo día". El destino del rico loco puede ser nuestro antes de mañana: "esta misma noche, que nuestras almas sean solicitadas de nosotros"; y todas las cosas de las que esperábamos obtener tal cosecha de gozo pueden ser entregadas a algún poseedor desconocido.

En verdad se trata de una reflexión que debemos cuidar, y sobre los cuales debe vivir con profunda preocupación:. Para, hasta que hayamos aprendido a estimar la vanidad de tiempo, nunca nos sentiremos como conviene, la importancia de la eternidad]
háganos a continuación, observe la pregunta,

II.

Como una advertencia solemne:

Sus padres habían sido desobedientes y habían despreciado las amonestaciones de Jehová; pero se les hizo sentir su justa indignación y reconocer que los había tratado conforme a sus merecimientos [Nota: ver. 5.]. Desde este punto de vista, la pregunta tiene la fuerza de una advertencia muy solemne para todos los que desobedecen los mandamientos de Dios:

["Tus padres, ¿dónde están?" No hablaremos de personas , sino de personajes . De personas que no sabemos nada: de personajespodemos hablar con la autoridad de Dios mismo. Pregunto, entonces, ¿se puede suponer que todos los que han pasado al mundo eterno sean igualmente felices? ¿Ninguno está diciendo: "Como el Señor de los ejércitos pensó hacernos, según nuestros caminos y según nuestras obras, así nos ha tratado?" ¿Creemos, o alguno de nosotros cree, que Dios no pondrá "diferencia entre los que le sirven y los que no le sirven"? No podemos dejar de saber que muchos, mientras vivían entre nosotros, no dieron evidencia de verdadera piedad; y que, en la medida en que tuvimos la oportunidad de juzgar, o tenemos alguna razón justa para creer, nunca se convirtieron verdadera y salvadora. a Dios.

Ahora, nuestro bendito Señor ha dicho: "Si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos [Nota: Mateo 18:3 ]". Entonces, ¿es verdad esta palabra o no? Si es cierto, ¿dónde están los que han muerto en un estado inconverso? Si no está en el cielo, sólo hay otro lugar en el que pueden estar.

En la parábola del hombre rico y Lázaro, escuchamos que el que fue "llevado por ángeles al seno de Abraham"; y de la otra, que, inmediatamente después de su muerte, estaba "en el infierno, alzando los ojos en los tormentos". Y tal, nos aseguramos, será la condición de todos en poco tiempo, según se encuentren en el momento de la muerte. Sé lo atrasados ​​que son los hombres para creer esto; y cuán cariñosamente apreciamos la ilusión de que todos, al partir de aquí, son felices [Nota: En los escritos del piadoso Baxter, se aduce un hecho, del cual él mismo fue testigo ocular, como ilustrativo de esta verdad .

Un rebaño de ovejas asustado mientras pasaban por un puente, uno saltó por el costado del puente: el resto, en sucesión, sin tener miedo de que el mal le hubiera sucedido, siguieron el ejemplo; y no descubrió, hasta que fue demasiado tarde, cuán fatalmente habían sido engañados. Precisamente así es como las sucesivas generaciones se precipitan hacia el mundo eterno, engañando y engañando]. Ni siquiera admitiremos un pensamiento en contrario: y tal vez en toda nuestra vida nunca se nos propuso seriamente la sugerencia en referencia a un alma difunta: "¿Dónde está él?" Abrigar una duda sobre la felicidad de cualquiera, se consideraría poco caritativo en extremo.

Pero, que sepas que, aunque el trigo y la cizaña se parezcan entre sí mientras crecen en el campo, les espera un final diferente: el que está creciendo para el granero; el otro para el fuego, que, en su separación en el último día, seguramente será su perdición.]

Por muy contundente que sea la pregunta cuando se la considera en general, adquirirá diez veces más importancia si la consideramos con una aplicación especial a nuestras propias almas:
1.

¿Dónde estamos?

[La respuesta general a esto sería: "Estoy en un mundo vano y transitorio". Esto es cierto. Pero hay otra respuesta sobre la que quisiera llamar su atención; y es este; "Estoy en el terreno de Mercy". Si pudiéramos ver la vida desde esta perspectiva, ¡qué percepción deberíamos tener de los grandes fines de la vida! Somos pecadores, pecadores condenados, descansados ​​por un corto tiempo, hasta que se vea si nos beneficiaremos de las propuestas de misericordia que nuestro Dios y Rey nos ha enviado.

Independientemente de la sentencia que se nos haya impuesto, estamos perdiendo el tiempo en una alegría irreflexiva, o gastando el tiempo en actividades no rentables. Uno y otro son llevados a la ejecución; pero, al no ser testigos presenciales de su destino, seguimos sin ser afectados por su remoción, hasta que nosotros mismos somos convocados para participar en su suerte. El Hombre Rico, de quien hemos hablado antes, tenía cinco hermanos, que seguían los pasos que habían pisado antes que ellos, y se apresuraban inconscientemente hacia el mismo espantoso final.

Así es con nosotros. No vemos el estado de aquellos que nos han precedido; y alejamos de todos nosotros el pensamiento de la destrucción que sus caminos han provocado, hasta que, por amarga experiencia, encontramos que las advertencias que nos han sido dadas son verdaderas.

Recuerde, entonces, que el tiempo que aún nos ha sido asignado se da a propósito para que podamos buscar la reconciliación con nuestro Dios ofendido y evitar, mediante una aplicación creyente al Señor Jesús, la miseria que nos espera. Si consideramos la vida desde esta perspectiva y la mejoramos para este fin, seremos verdaderamente felices.]

2. ¿Dónde estaremos en poco tiempo?

[Ésta es la pregunta que cada uno de nosotros debería hacernos día a día: ni deberíamos descansar jamás hasta que podamos darle una respuesta satisfactoria. Digámoslo, entonces, con toda seriedad en este momento. Supongamos que, por enfermedad o accidente, hubiéramos sido removidos, como lo han sido muchos otros que alguna vez tuvieron la misma probabilidad de vivir que nosotros; ¿Dónde deberíamos haber estado en este momento? ¿Respondemos: "No lo sé"? ¡Qué! ¿Hemos vivido veinte, o quizás dos veces veinte, años en el mundo, y aún quedamos en duda de cuál debería ser nuestra porción al partir de aquí? De acuerdo con nuestro propio reconocimiento, entonces, parece que en este mismo momento podríamos haber estado en el infierno, retorciéndonos en una angustia inconcebible y esperando una eternidad eterna de aflicción.

¡Qué pensamiento tan abrumador es este! ¡Y qué locura es dejar una hora más en la incertidumbre nuestra acogida ante Dios! Vayamos, pues, a nuestro presenteEstado: ¿Dónde deberíamos estar, si tuviéramos que morir este día? ¿Estamos preparados para encontrarnos con nuestro Dios? ¿Nos hemos lavado en la fuente de la sangre del Redentor, y nos hemos vestido con el manto inmaculado de su justicia? ¿Estamos viviendo, día a día, no para nosotros mismos, sino para él? ¿Y es el único objetivo de nuestras vidas avanzar en nuestro curso celestial, para finalmente ganar el premio? Si este no es nuestro estado, ¿qué podría esperarnos sino la miseria, si fuéramos llevados de aquí? ¡Despertad, mis amados hermanos! ¡despierta a tu verdadera condición! ¿Puedes dar sueño a tus ojos o adormecer tus párpados en un estado como este? ¿No te horrorizará la idea de la eternidad? Si alguno de sus padres, que se ha ido antes, pudiera ser devuelto a su estado por un tiempo determinado, ¿cree que gastaría sus horas como antes, y como lo hace ahora? o, Si se les permitiera venir de entre los muertos, ¿no hablarían con un acento mucho más fuerte de lo que nunca me dirigí a ustedes? ¡Oh! Levántate y "redime el tiempo". y "lo que tu mano encuentre para hacer, hazlo con todas tus fuerzas".

Sin embargo, no cerremos el tema sin contemplar el estado de quienes "durmieron en Cristo". “¿Dónde están ? ¡Oh, qué delicioso pensamiento! En este momento están con Cristo en el Paraíso, y se unen a todas las huestes de los redimidos en aleluyas eternos a Dios y al Cordero. Piense entonces, digo, en su estado [Nota: Si este fuera un sermón fúnebre, aquí se podría dibujar el carácter y el estado del difunto, para el consuelo y aliento de los sobrevivientes.] - - - Y esfuércese por vivir así, que , a cualquier hora que llegue su citación, puede estar listo y "tener una entrada abundante en la presencia de su Señor".]