1 Corintios 10:15

PALABRAS PARA LOS SABIOS

'Hablo como a sabios; juzgad lo que digo.

1 Corintios 10:15

Nos reunimos no para exaltarnos a nosotros mismos, sino con el gran y definido propósito de tratar de edificarnos unos a otros en nuestra santísima fe, y de aprender cómo podemos extender mejor, tanto en casa como en el extranjero, el Reino de nuestra Divinidad. Señor, nuestro amado Maestro. Nuestro objetivo puede encontrarse en las palabras de San Pablo: Que Cristo sea magnificado. ¿No oraremos fervientemente por el don del Espíritu Santo? Donde Él esté, no habrá error, porque Él es el Espíritu de la Verdad. Donde Él esté, no habrá discordia, porque Él es el Espíritu de Unidad. Donde Él esté, no faltará la Caridad, porque Él es el Espíritu de Amor.

I. Como eclesiásticos, debemos definir nuestra posición. —No trabajamos y velamos por nimiedades, oramos y luchamos, sino por las realidades más grandes y vitales. Mantenemos la supremacía de la Sagrada Escritura como la única Regla de Fe, inspirada —no preguntamos, no definimos cómo— por el Espíritu Santo de Dios. Aceptamos con todo nuestro corazón la bendita doctrina de la Trinidad. Creemos en la Paternidad de Dios, en la redención realizada por Cristo en el poder convincente, convertidor y santificador del Espíritu Santo. Insistimos en la absoluta necesidad de buenas obras y una vida santa. Bagatelas, de hecho, ¿son estas cosas bagatelas? No más nimiedades que la piedra fundamental de un edificio.

II. Necesitamos afirmar nuestra destreza eclesiástica. —Estamos profundamente apegados a nuestra amada Iglesia de Inglaterra. Creemos que ella es la rama más pura de la Iglesia Católica. Amamos con el más profundo y tierno amor, con el más cálido e intenso afecto, nuestro Libro de Oración Común. Valoramos los sacramentos ordenados por Cristo mismo como 'signos visibles externos de gracia interior y espiritual'. Nos regocijamos en los tres órdenes del ministerio cristiano: obispos, sacerdotes y diáconos. Afirmamos ser leales, cálidos, sinceros, devotos. Nos oponemos a cualquier adjetivo: somos eclesiásticos.

III. Necesitamos afirmar que si bien somos valientes por la verdad, no somos estrechos ni antiliberales. —Estamos agradecidos de que la Iglesia de Inglaterra adopte tres escuelas de pensamiento. Reconocemos con gratitud nuestra deuda con Aquel por servicios más brillantes e iglesias más hermosas; al otro por llevarnos a reconsiderar nuestra interpretación del Verbo Divino, ya cuestionarnos si en algunos puntos menores pero no sin importancia lo común no pudo haber sido el significado incorrecto; y al tercero, que los padres evangélicos fueron fundamentales para promover la santidad personal y aumentar la espiritualidad del culto y de la vida.

IV. Necesitamos tener conocimiento de los tiempos. —No hay ninguna razón por la que no debamos adaptarnos a nosotros mismos y a nuestros servicios al gusto de la época, siempre que no sacrifiquemos ningún principio ni ocultemos ninguna verdad, u olvidemos que Dios es Espíritu y los que lo adoran deben adorarlo en Espíritu y en verdad.

V. Necesitamos estar más unidos entre nosotros. —Sin duda hay una gran necesidad de unidad y cohesión visibles entre nosotros. El obispo Lightfoot cierra así su introducción a la Epístola a los Filipenses: 'Para todas las edades de la Iglesia, especialmente para la nuestra, esta Epístola es una gran lección. Mientras gastamos nuestras fuerzas en definiciones teológicas o reglas eclesiásticas, nos recuerda de estas distracciones al corazón mismo y al centro del Evangelio, la vida de Cristo, la vida en Cristo.

Aquí está el punto de encuentro de todas nuestras diferencias, la curación de todas nuestras enemistades, la verdadera vida tanto de individuos como de sectas e iglesias; aquí la doctrina y la práctica están unidas, porque aquí está el “Credo de los Credos” involucrado y que surge de la obra de las obras '.

-Rvdo. Henry Woffindin.

Ilustración

“He vivido una larga vida”, dijo el obispo Harold Browne, “y he visto y conocido a líderes de todos los partidos. En mi juventud tuve el privilegio de conocer a Simeon, un líder de una sección en ese momento. Conocí a Keble, que dirigía otra sección, y conocí a FD Maurice, y puedo decir que estuve de acuerdo en los puntos principales con cada uno de estos grandes y buenos hombres, los honré y los amé. Podría suscribir de todo corazón el principio principal de la escuela de Simeón de que Cristo es el único camino de salvación y que ninguna criatura terrenal o celestial puede intervenir entre el alma del pecador y su Salvador.

Puedo suscribirme a la fe de Keble en la presencia segura de Cristo en Sus sacramentos, la comunión del individuo con su Salvador, la morada del Espíritu Santo y la Comunión de los santos. Puedo unirme de todo corazón a la enseñanza de Maurice de que el Padre Eterno mira con amor que todo lo abarca a los que ha creado y redimido. No, no dudo, en el Reino de nuestro Padre veremos a cada uno de estos hombres, a menos que, de hecho (como dijo Whitfield de Wesley), estén demasiado cerca del brillo eterno para que podamos discernirlos ". '