1 Corintios 13:2

LA MANERA MÁS EXCELENTE

"Y aunque tengo toda la fe, para poder trasladar montañas, y no tengo caridad, no soy nada".

1 Corintios 13:2

El espíritu de amor es el Espíritu de Jesucristo. ¿Existe alguna prueba por la cual, al escudriñar los Evangelios, encontrará a nuestro Señor midiendo tan constantemente lo que los hombres son y hacen como la prueba del amor? Ese es el punto en el que Él penetra siempre. Un hombre está perplejo acerca del deber, tal vez sobre un posible conflicto de deberes, y se le recuerda que del amor a Dios y al prójimo solo dependen por igual las obligaciones y las esperanzas de la humanidad.

Otro, que hace una pregunta similar, se muestra consternado que ama sus ingresos más que sus ideales. Y una mujer que ha desperdiciado su vida en el mal intencional es bienvenida de nuevo a Dios, y su cuenta limpia y cancelada, porque todavía hay algo en ella que puede sentir y hacer eco de la generosidad del amor de Dios.

I. San Pablo había aprendido esta lección de nuestro Maestro mismo. —Todo importa, sin duda; pero lo que más importa, lo que da más carácter y valor a nuestros momentos a medida que pasan y a nosotros mismos a medida que crecen, es lo que realmente nos importa, y si estamos gobernados por el impulso, el instinto, la preferencia, por un lado, o por la gracia sagrada del amor por el otro. La ley cristiana y el evangelio pueden estar empaquetados en una pequeña oración.

Si una vez hemos comprendido el amor de Dios que saca el poder del amor del hombre, el autosacrificio divino que hace posible el altruismo humano, hemos encontrado algo que hará que la vida en su forma más dura valga la pena. ¡Dar lo mejor de uno! Con reverencia, se puede decir que nuestro Señor mismo no pudo hacer más. "Por ellos me consagro". Pero si ganamos la fe, el conocimiento, la energía o el poder personal, o todos estos juntos, y sin embargo nunca hemos descubierto el humillante secreto de que debemos poner la señal de la cruz en el corazón, solo hemos encontrado nuestra vida para perderlo en el hallazgo.

II. La palabra 'amor' es una que ha sufrido por el uso. —Puede connotar cualquier cosa, desde el instinto sensual hasta la devoción ideal, desde el sentimentalismo hasta la oblación. Pero descubra lo que realmente significa para un hombre, y tendrá la clave de su verdadero yo, tendrá la forma de su verdadero e interior credo. También sabrá si posee felicidad en sí mismo y si el contagio de su carácter es del tipo que crea felicidad o no.

O escudriñe a una familia infeliz o medio feliz, y seguramente encontrará que el secreto del problema es que alguien allí, o todos los que están allí, tienen una mala idea del amor; Nunca han averiguado cuánto se puede hacer con generosidad, dejando espacio para otras personas, borrándose, con reticencia oportuna, con imaginación y previsión bondadosas, todo lo cual son sólo formas o frutos de la misma fuerza que atrajo a la gente. Señor encarnado a nuestro mundo y a Su Cruz.

III. Amarás con corazón, alma y mente; amarás a Dios ya tu prójimo, dice la esencia de la ley. Y responder que el amor no se puede ordenar no desvíe en lo más mínimo la fuerza del mandamiento. No puedes dominar el instinto o la preferencia involuntaria, pero puedes educar el corazón y entrenar la voluntad para dar lo mejor de ti. "Lo que es perfecto" no se obtiene a bajo precio; no pertenece al temperamento afortunado.

Se obtiene luchando y se gana con la obediencia. Dios le dice al egoísmo que no cede: "Tú lo harás"; y algo dentro de nosotros responde, aunque sea de mala gana: "El amor puede ser, ha sido, de hecho, y es". Allí estaba, en Su condescendencia; ahí está, en Su gloria; aquí puede estar, en todos los que lo seguirán por el 'camino real de la Santa Cruz'.

Rev. HN Bate.

Ilustración

'Si necesitábamos convicción y la verdad de que algo nuevo y fuerte, increíblemente nuevo, sobrenaturalmente fuerte, surgió con el nacimiento de la Iglesia en los mundos judío y gentil, no necesitamos leer las Epístolas Paulinas más allá de esto. Con ingenuidad, con una sencillez indeseada, a modo de mera alusión, San Pablo da testimonio de los poderes cuyo instrumento se le encomendó ser.

Sin embargo, queda algo más fuerte, más llamativo. Como sucedió con los milagros del Evangelio, así ocurre con los de la Iglesia. No debemos descansar en ellos. Ver señales y prodigios no es la fe a la que apunta. "Les muestro", dice St. Paul, "un camino más excelente". Los dones tienen su lugar y deben desearse con sinceridad. Sin embargo, aquí está la grandeza del Apóstol, o más bien del credo que lo inspiró, que todo su sentido de los signos de su apostolado no engendra en él desproporción. Lo más grande queda atrás '.