Comentario del púlpito de James Nisbet
1 Corintios 3:17
'¿CUAL ESTE TEMPLO?'
"Porque el templo de Dios es santo, el cual sois vosotros".
Que cada uno de ustedes es un 'templo', tenemos la propia autoridad de San Pablo. '¿No sabéis que vuestro cuerpo', cada cuerpo en sí mismo individualmente, 'vuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo?' El pensamiento parece demasiado maravilloso para ser verdad. '¡Qué! mi pobre y vil cuerpo “un templo”? Dios lo ha dicho. Y cuando mueras, ese cuerpo seguirá siendo la ruina de un templo. ¡Trátelo sagrado!
I. Si preguntas cuándo te hicieron templo, digo, en tu bautismo. Pero esta consagración no es una sola vez; a menudo se repite. Por tu nacimiento eras de Dios. Por tu bautismo fuiste sellado para ser de Dios. Y por tu nacimiento espiritual, siempre que fue ese nacimiento, ya sea en el bautismo o posteriormente, siempre que el Espíritu Santo obró en ti conscientemente, y tú, por tu propio acto, te hiciste Suyo, y sentiste Su poder y gracia en ti, entonces te convertiste, por tu parte, en lo que eras antes de parte de Él, el mismísimo Dios.
Tú eres Su morada especial, 'Su templo'. De modo que la fecha del proceso con la mayoría de nosotros es quíntuple: Nacimiento, Bautismo, Conversión, Confirmación, Sagrada Comunión. Así consagrado, no por el hombre, ni por el hombre, sino por el Espíritu Santo, te convertiste en "un templo"; y tu 'cuerpo' es el lugar santo, y tu alma es 'el lugar santísimo'.
II. Ahora lleve a cabo este pensamiento hasta llegar a algunas de sus legítimas y necesarias conclusiones, y vea sus grandiosos, sus terribles y bendecidos resultados.
( a ) Veo a uno de ustedes mezclándose con hombres comunes , como un hombre común, en relaciones sexuales comunes. ¿Será 'el templo de Dios' algo tan común como eso?
( b ) Veo a otro degradando y degradando su cuerpo y su mente por pura mundanalidad, dado al placer, al apetito, al dinero; y oigo la voz de Aquel que camina en el templo que dice: '¡Quiten de aquí esas cosas! ¡No hagáis de la casa de mi Padre una casa de comercio! '
( c ) Veo a otro: bebe, derrocha, se entrega a cosas inmundas . Y me acerco a ese hombre infeliz y le digo: '¿Sabes, te acuerdas, lo que eres? ¡Eres un “templo”, el templo del Dios viviente! ¿Es esa taberna, ese lugar perverso es un lugar adecuado para ti? ¿Son estas cosas adecuadas para ti? ¡Es un sacrilegio! ¡Estás mezclando a Dios con demonios! ¡Es un sacrilegio! Y escuchen lo que Dios les dice a ustedes, que están borrachos, que son profanos, que son libertinos: "Si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá".
( d ) Voy a una habitación a oscuras , donde un hijo de Dios yace enfermo y enfermo y afligido, anhelando, con el pecho ferviente, nuevamente los atrios de la casa de Dios, y todos esos dulces servicios que una vez amaba tanto. '¡Oh! que tenía alas como de paloma, porque entonces huiría y descansaría ”; y al 'prisionero de la esperanza' le digo: 'Tú mismo eres el santuario. Santificas el mismo lecho en el que te acuestas.
Porque Dios está en ti. Lo llevas dondequiera que estés. Los servicios que se elevan desde esa oscura habitación tuya serán para Dios tan verdaderos y tan aceptables (porque Dios te ha puesto allí) como si estuvieras adorando en el lugar más santo. Tú eres el templo '.
III. Para cada creyente y cada templo de Dios, ¿cuál es el mensaje? —Usted es nombrado por un nombre santo. Eres santificado por la Santa Iglesia y por el Santo. ¡Sé santo! Mire bien que el templo de su corazón tiene todas sus partes: el pórtico de la fe; la base de la verdad; los pilares de la sana doctrina; la nave del amor; el presbiterio de la santidad; los pináculos del cielo.
Ilustración
'Cada Iglesia tiene tres partes: la exterior, que son todos los bautizados, y que forman la congregación general; el interior, los comulgantes; lo más interno, lo espiritual, lo real de mentalidad espiritual, que es la Iglesia invisible, llamada “invisible” porque solo Dios puede ver sus límites, y ningún ojo humano puede detectar quiénes pertenecen a ella y quiénes no. Pero la fuerza de la Iglesia, la verdadera prueba de la Iglesia, es la última. Todos deberíamos estar viajando desde la pila hasta la mesa sagrada; y de la santa mesa al cielo. '
(SEGUNDO ESQUEMA)
EL LLAMADO A LA SEPARACIÓN
La idea de un templo sería perfectamente fácil y sencilla para los corintios. Pero San Pablo lo expresa de una manera nueva; él dice: "El templo de Dios es santo, el cual sois vosotros".
I. Lo que queremos decir, parece decir, con templo es esto : Un templo tiene en él ese Lugar Santísimo, ese altar de incienso y sacrificio; el templo griego tenía su Lugar Santísimo, y él dice que ahora el Lugar Santísimo es un alma cristiana, que es la morada del Espíritu de Dios; y dice que el altar del incienso es la vida cristiana, ofrecida y dedicada a Dios; que en lugar de esa arquitectura de Salomón o de Herodes, en lugar de toda la madera y las piedras que edificaron esos antiguos templos, ahora dice que el templo de Dios es un espíritu consciente de su magnífico destino como morada del Eterno, vivir una vida de gran esfuerzo y alta aspiración; esforzándose, lo suficientemente débil puede ser, pero al menos tratando de alcanzar de alguna manera la pureza y santidad de las cuales Jesús es el modelo perfecto.
II. Otro pensamiento es el de mantenerse al margen de todo lo que es bajo, mezquino y frívolo, todo lo que es meramente del mundo mundano, y enfáticamente lo que es pecado, tal como una gran iglesia se eleva en su magnificencia sobre los edificios más mezquinos y oscuros alrededor. Él nos dice que si vamos a ser el templo de Dios, debemos ser impresionantes como lo es un templo de Dios, como lo es su templo de Dios. No puede haber nadie cuya alma sea tan oscura como para no dejarse impresionar por una gran iglesia.
Y así como las grandes iglesias son impresionantes, si somos los templos de Dios, también debemos ser impresionantes; impresionante por Dios, impresionante por la verdad, impresionante por el honor de su nombre, reflejando algo de la luz que confiamos haber recibido. Y si lo reflejamos, podemos estar seguros de que estamos ayudando a otras personas; porque como es cierto que no se puede tocar la brea sin contaminarse, también es cierto que la bondad es contagiosa. No se puede vivir en una casa con lo que llamamos gente cristiana, gente de oración, gente de profunda santidad, sin ser fortalecido por el poder de su bondad y devoción.
-Rvdo. H. Baron Dickinson.
Ilustración
'Un templo es un lugar donde Dios se manifiesta al hombre y donde el hombre se dedica a Dios. Y así fue que en ese templo sagrado en la colina de Sion había dos objetos alrededor de los cuales giraba cada rito y ceremonia, el Lugar Santísimo y el altar del incienso y el sacrificio. El Lugar Santísimo en el que se encuentran la Shekinah, el propiciatorio, Dios se revela al hombre; el altar del incienso y del sacrificio sobre el cual el hombre se entregó a Dios, en oraciones que ascendían como vapores ardientes de incienso, y con sangre de toros y machos cabríos por orden de Dios.