Comentario del púlpito de James Nisbet
1 Corintios 4:5,6
LA VENIDA DEL SEÑOR
Hasta que venga el Señor.
¿Cuáles —podríamos preguntarnos— es probable que sean los efectos prácticos, cuáles son las ganancias reales que se calcula que producirá un recuerdo continuo de la venida de nuestro Señor en la conducta de nuestra vida?
De entre muchos de estos efectos beneficiosos, solo puedo intentar indicar dos.
I. Podemos estar seguros de que el pensamiento de la Venida está destinado a actuar como un incentivo. —Y creo que no es difícil ver cómo puede convertirse en un incentivo de un tipo muy inteligible y más práctico. Todos nosotros, imagino, conocemos el valor de poner nuestras mentes en una meta intermedia, en algo, es decir, que tiene que ser alcanzado en el camino hacia el fin que esperamos alcanzar eventualmente.
No es el final, pero es un final. Es una de las muchas evidencias del cuidado Divino que este método de la meta intermedia haya sido adoptado en el curso del progreso espiritual del hombre. Se han colocado hitos, puntos a los que apuntar, desde los cuales, una vez alcanzados, se puede empezar de nuevo. Uno de los teólogos continentales más capaces ha dicho que la historia del mundo se ha dividido en etapas respondiendo a los anuncios: ¡Él viene, Él ha venido, Él viene de nuevo! Durante largos siglos se requirió que los hombres no miraran más allá de la primera venida de Cristo; en eso estaban puestas las mejores esperanzas de las almas más verdaderas.
Si tan sólo pudieran ver ese día desde lejos, sería suficiente; se regocijaron y se alegraron. Por fin vino, y esta meta había sido alcanzada. Por un momento hubo una pausa, para que a los buscadores fieles que habían esperado y trabajado duro se les permitiera realizar el cumplimiento de su deseo. Y luego la meta se movió y se puso más allá. La Segunda Venida es para nosotros ahora lo que había sido la Primera. No es el final.
Sólo introducirá una nueva etapa, una etapa más maravillosa de la que sólo podemos formarnos las ideas más confusas. Entonces viene el fin. Afortunadamente, no debemos preocuparnos mucho por todo lo que sucederá en ese futuro. Basta con que vivamos y trabajemos por la meta más cercana. Cuando lo alcancemos nos encontraremos en un terreno elevado. Entonces la vista se abrirá y veremos mucho más allá.
Ese será el gran examen, cuando nosotros y nuestro trabajo seamos juzgados. Y luego nuestras nuevas tareas serán asignadas a medida que estemos preparados para ellas. "Aún un poquito, y el que ha de venir, vendrá". '¡Seguramente, vengo rápido!' Otro giro del camino puede llevarnos a la cima; la visita sorpresa del Gran Examinador puede estar más cerca de lo que pensamos. Cuando nos sentimos cansados y cargados de cuidados, cuando el camino es empinado y la lección más dura de lo habitual, qué diferencia podría suponer recordarnos a nosotros mismos que no será así para siempre.
Después de todo, es solo 'hasta que venga el Señor'. ¡Cuánto más simple y fuerte sería la vida, cuánto más libre de la sensación de esclavitud a las circunstancias, cuánto más santa y brillante, si tomáramos eso como nuestra consigna para cada año y todo el año!
II. El pensamiento de la venida de nuestro Señor no solo nos animará y fortalecerá para hacer las cosas; también nos impedirá hacer cosas, cosas innecesarias y de una cosa más en especial. Posiblemente pocos de nosotros adivinaríamos cuál es esa única cosa. Escuchemos al Apóstol como lo describe. Habiendo hablado del deber de fidelidad en el desempeño del deber designado, San Pablo continúa diciendo: 'Pero para mí es una cosa muy pequeña que yo sea juzgado por ustedes ... y entonces todos recibirán la alabanza de Dios.
Ves lo que quiere decir. El pensamiento de la venida del Señor no solo debe servir como un incentivo para la acción, sino también para limitar las críticas. Ciertamente, es un asunto en el que la mayoría de nosotros tenemos una gran necesidad de pensar seriamente. Es extraordinario la cantidad de tiempo y energía que incluso la gente buena gasta en criticarse unos a otros, en especular sobre sus respectivos méritos y logros, en tratar de determinar cómo éste y aquél están ante los ojos de Dios.
Evidentemente, la tendencia es fuerte en nuestra naturaleza humana. Y la naturaleza humana regenerada no está libre de ella. Estos cristianos de Corinto, a quienes escribía San Pablo, habían estado empleando una gran cantidad de tiempo y pensamiento en discriminar y juzgar entre los supuestos reclamos y méritos de aquellos a quienes se les había dado como maestros. El resultado no fue simplemente una pérdida de tiempo, sino que el temperamento se perdió y la unidad se hizo añicos, la Iglesia se debilitó y su influencia casi se destruyó.
Si San Pablo pudiera leer las columnas de correspondencia de nuestros periódicos y pudiera escuchar la conversación que transcurre cuando los religiosos se encuentran hoy, ¿pensaría que necesitamos su advertencia y su remedio menos que aquellos a quienes se dirigía en su ¿Epístola? ¿Y cuál fue Su remedio? Simplemente esto: ¡déjelo! Realmente no es asunto tuyo. Será mejor que hayas terminado con todo eso. Creemos que Uno viene a ser nuestro Juez. Déjalo para entonces, 'hasta que venga el Señor'.
-Rvdo. Dr. AW Robinson.
Ilustración
“Sabemos lo que pasa con los escolares o los estudiantes universitarios. Hábleles del éxito definitivo que se puede lograr en la vida y lo escucharán con respeto, pero sus palabras son demasiado vagas y tienen poco efecto. Pero diga: "Trabaje tan duro como pueda para este examen o ese premio", y el caso se cambia de inmediato. Eso es algo en lo que es posible fijar la mente y concentrar el esfuerzo. Entonces, nuevamente, sabemos cómo el viajero en el camino, o en la montaña, se anima a sí mismo dividiendo su trabajo.
Sabe que tiene mucho terreno por recorrer, pero se dice a sí mismo: “En cualquier caso, puedo llegar a tal o cual punto; será tiempo suficiente, cuando llegue allí, para pensar en lo que hay más allá ". Así que se propone llegar a ese punto intermedio y pone todas sus fuerzas para llegar a él. Podría haberse desesperado si no hubiera sido porque tenía esa marca a una distancia medible para apuntar.