1 Pedro 1:17

DURANTE EL MIEDO

Pase el tiempo de su estadía aquí con miedo.

1 Pedro 1:17

Parece ser un tipo de exhortación desalentadora a dar, y contrasta muy notablemente a primera vista con los raptos de la parte anterior de este capítulo. Pero en realidad no es así. Pensemos por un momento en cuál es realmente el temperamento mental que se nos impone aquí. No nos dejemos llevar por las palabras. La palabra miedo significa muchos tipos diferentes de emociones. Su forma más baja es la de una vaga aprensión al daño personal.

Pero luego recorre toda la gama, o escala, de diferentes tipos de emociones hasta que llega directamente a algo que los ángeles tranquilos que están ante el trono de Dios, serenos en su perfecta bienaventuranza, tienen en la medida más elevada. "Porque Dios es muy temido en la asamblea de sus santos". Y así, el temor, tal como se le inculca a un cristiano, como compañero de su continua esperanza, de su inefable gozo y de su profundo y central amor, significa, ante todo, esa humilde, conmovedora y alegre aprehensión de la grandeza y majestad de nuestro Dios.

I. Las bases sobre las cuales el Apóstol nos insta a este temperamento. —Son dos, uno de los cuales precede a la exhortación, otro que la sigue. El mandamiento es así, por así decirlo, como una joya en el marco, incrustado en las razones sobre las que descansa.

( a ) Aquí está la forma del primero . 'Si invocáis al Padre', o, como se puede traducir, 'Si llamáis Padre, que sin consideración de personas juzga según la obra de cada uno, pasad el tiempo de vuestra estancia aquí con miedo'. Ahora eso no tiene ninguna referencia a un juicio futuro. Hay énfasis en el tiempo presente. 'El juzga sin consideración de personas ', no juzgará .

Él lo hace a cada momento y juzga a Sus hijos solo porque son Sus hijos, porque el juicio comienza en la casa de Dios. Y este es el pensamiento del Apóstol, que la relación paternal y filial asegura que las faltas de un cristiano se producirán todas, aquí y ahora, y casi al mismo tiempo que lo hagan, todas traerán consecuencias que a Él no le agradarán.

( b ) El segundo motivo en el que se basa la exhortación lo sigue: "Porque sabéis que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como plata y oro, de vuestra vana conversación". La palabra "conversación" es el sustantivo que rige el verbo en el texto traducido " pasa el tiempo de tu estadía". 'Sino con la preciosa sangre de Cristo, como un Cordero sin defecto y sin mancha.

Es decir, ¿pensó Dios que valía la pena gastar tanto poder y hacer ese gran sacrificio? ¿Velar por que una conversación y una conducta santas nos marquen? El miedo debe basarse en la gratitud, por lo tanto, puede que no haya nada de terror o esclavitud en él. El recuerdo del precio por el cual se compró nuestra redención debería estimularnos a toda diligencia, a 'perfeccionar la santidad en el temor del Señor'.

II. Tenga en cuenta la duración de este deber. —'Deje que su conducta sea atemorizada ', como el elemento en el que se mueve, por así decirlo,' durante el tiempo de su estadía '. Los viajeros en tierra extraña no se acuestan de noche sin poner guardia en el campamento; si no tienen centinelas, diez oportunidades contra una a medianoche el lobo bajará al redil, y todo será una repentina alarma y confusión. Y eso dice San Pedro. Todo mal nos asalta de repente. Así que 'pasa el tiempo de tu estadía aquí con miedo'.

III. La brevedad del reloj puede ayudarnos a mantenernos despiertos mientras tenemos que mirar. Es sólo un alojamiento temporal, dice San Pedro; no te vas a quedar aquí siempre. Un hombre se mete en lugares dudosos en el curso de sus viajes; y no está muy seguro de la disposición de la gente de abajo, y se dice a sí mismo: 'Me sentaré toda la noche para no correr ningún riesgo. Pronto será de mañana.

'Y así dice San Pedro: No te preocupes si tienes que estar sentado toda la noche y vigilar; es solo una noche después de todo. Es parte de su estadía aquí con miedo. Cuando no haya más tentaciones, cuando no haya más peligros, cuando no haya más pecados, no habrá más miedo.