1 Pedro 2:5

PIEDRAS VIVAS

"Vosotros también, como piedras vivas, sois edificados como casa espiritual, para ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, agradables a Dios por medio de Jesucristo".

1 Pedro 2:5 (RV)

Esa 'casa espiritual' de la que estos judíos cristianos iban a formar parte está hoy, tras el paso de los siglos, todavía en construcción. Está edificada sobre el lecho de roca, si nos atrevemos a llamarlo así, Jesucristo, "esa roca era Cristo", dice San Pablo. Sobre la base de esa roca está el fundamento de los apóstoles y profetas, y sobre ellos se eleva como sobre un fundamento el tejido espiritual del Templo o Iglesia de Dios en el que todos los santos de Dios deben encontrar un lugar. Examinemos lo que queremos decir con esto un poco más de cerca.

I. Una casa espiritual construida con piedras vivas. —El tejido material de la iglesia o el templo está compuesto por varias partes, y cada parte tiene su uso especial. Cada parte también tiene sus elementos componentes, algunos más notables, otros menos, algunos a plena luz del día, algunos en rincones oscuros y oscuros. Algunos de estos necesitaron más cortes y tallados que otros, pero cada fragmento individual del edificio debe ser modelado para que pueda encajar en su lugar en el conjunto.

II. Entonces, cada individuo en la Iglesia de Dios tiene que someterse a la mano del Maestro Constructor. —Para algunos, Él diseña lugares notables en Su casa espiritual en la tierra, y aún más en la casa eterna en los cielos. Para otros, aquí en la tierra, hay posiciones más oscuras, algunas, de hecho, bastante ocultas fuera de la atención de los hombres. El cristiano humilde, modesto, retraído y temeroso de Dios es una piedra en el edificio tanto como el obispo o arzobispo más notable o el laico más destacado.

Y así como en el tejido material hay partes que están fuera de la vista, así en la Iglesia de Cristo hay muchos santos cuya vida está escondida con Cristo en Dios. Pero hay una diferencia esencial entre las piedras materiales y las espirituales. Las piedras materiales están muertas, sin vida. Las piedras espirituales deben estar vivas. Debe haber energía, poder, progreso en ellos. La casa terrenal de Dios de la que forman parte no es más que temporal y un lugar de preparación para la casa eterna en los cielos.

Así que a veces podemos ver una iglesia temporal erigida donde una congregación puede ser reunida, capacitada y preparada para entrar en posesión de una hermosa iglesia permanente más adelante.

III. Si va a haber esta preparación y adaptación gradual en el tejido espiritual de las piedras vivas, ¿cómo se llevará a cabo? —Seguramente por entrenamiento y disciplina. La piedra tiene que ser cortada, tiene que soportar "muchas esculturas mordaces". Entonces la piedra viva tiene que pasar por mucho. Hay más o menos que cortar. Las partes rugosas deben ser lisas, las puntas angulares afiladas deben quitarse; tiene que encontrar su lugar entre otros; tiene que sufrir los golpes duros, puede ser de adversidad o de dolor; y este proceso tiene que continuar durante toda la vida.

La Iglesia terrenal de Cristo no es perfecta, nada humano puede serlo, pero como un todo y en sus miembros individuales tiene que soportar problemas y dificultades. Quizás ahora se nos acerque un momento de estrés así, ¿quién sabe? Solo de esta manera la piedra viviente terrenal puede ser adaptada para su lugar en el templo celestial. Así como Cristo, el Esposo, fue perfeccionado por el sufrimiento, así la Iglesia, Su Esposa, debe, durante los tiempos de su probación, sufrir también si quiere ser perfeccionada.

¿Qué dice San Pablo? "Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella ... para poder presentarse a la Iglesia como una Iglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni nada parecido, sino que sea santa y sin tacha". Esto es lo que ha de ser la casa que no fue hecha por manos, eterna, en los cielos, 'un edificio de Dios'.

IV. 'Piedras vivas', seleccionadas por el Maestro Constructor y llamadas a altos deberes y privilegios; también estás llamado a un alto cargo. Así como en la Iglesia judía había un sacerdocio que desempeñaba oficios ministeriales, mientras que al mismo tiempo todo el pueblo era 'un reino de sacerdotes', así es ahora. Nosotros también tenemos un sacerdocio a quien se le ha encomendado un oficio ministerial en nombre de los demás, pero no obstante, todos somos hechos, 'para nuestro Dios, un reino y sacerdotes'.

'Corresponde a los laicos ejercer sus privilegios a este respecto, y confirmar y ratificar lo que se hace en su nombre con su propia participación en él. Vosotros sois un real sacerdocio. Cumplid plenamente con vuestro deber y en cada rama de la obra de la Iglesia. Debido a que los laicos se han inclinado demasiado en el pasado a dejar su parte del trabajo sin hacer o a que lo haga el clero en lugar de ellos mismos, la gente de la Iglesia no se ha dado cuenta plenamente de todos los privilegios y deberes a los que fueron llamados. .

Ninguno de nosotros debería estar contento a menos que tenga algo que hacer en el Reino de Cristo y para la gloria de Dios. Una asistencia superficial a la iglesia los domingos, quizás sólo una vez, y nada que se haga o intente además, está muy lejos del ideal al que debemos aspirar los más ocupados en los asuntos del mundo. Pertenecer a un sacerdocio santo, como lo hace en virtud de su vocación cristiana, implica también, como nos enseña el texto, el ofrecimiento de sacrificios espirituales.

-Rvdo. Dr. Redpath.

Ilustración

“Creo que podemos entender muy fácilmente cómo San Pedro llegó a usar este lenguaje con aquellos a quienes estaba escribiendo. Ya eran cristianos — ese es el significado de la palabra “elegidos” en el primer versículo de la Epístola — pero también eran “peregrinos de la Dispersión”; es decir, miembros de la nación judía esparcidos por el extranjero en varias partes del mundo, “en Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia.

Estos iban a ser los destinatarios de la carta, y el Apóstol tuvo que considerar qué idioma les atraería mejor. Pensaría en ellos como nacionalistas judíos todavía en el corazón hasta la columna vertebral, con sus pensamientos y afectos siempre volviendo a su propio país, a su propia ciudad santa, y en ella a su propio Templo, el centro de su propio culto religioso, el lugar que Dios había elegido colocar Su nombre '.