1 Pedro 3:10

¿Vale la pena vivir la vida?

'El que amará la vida'.

1 Pedro 3:10

El espíritu de la época analiza la vida humana sin piedad. Pone el bien que presenta en una columna, el bien que quita y el mal que inflige, en otra. Su conclusión es: la vida es un regalo fatal, la vida no vale la pena vivirla. Dirijámonos, entonces, a la pregunta que ahora se hace tan a menudo: "¿Vale la pena vivir la vida?"

I. ¿Qué se entiende realmente por vida? —Hay dos palabras en el Nuevo Testamento que, por las necesidades de nuestro idioma, se traducen igualmente como 'vida'. Una de estas palabras significa el principio de la vida animal, las cosas por las que se conserva o alegra, y su duración. La otra palabra pertenece a una esfera superior. Es la nueva vida que se da en germen en el Bautismo, que puede atrofiarse o fortalecerse a medida que se usa o se abusa de la gracia; y que, después de la Resurrección, debe vestirse adecuadamente.

Así, el primero se refiere a la existencia natural del hombre como parte de la creación animal; el segundo a la existencia sobrenatural del hombre como hijo de Dios. Cristo se encarnó para impartir esto. 'El primer hombre Adán fue hecho alma viviente; el postrer Adán fue hecho espíritu vivificante (creador de vida) ”( 1 Corintios 15:45 ).

"Yo he venido", dijo Cristo, "para que tengan vida". La pregunta, entonces, para los cristianos no es realmente si la vida, la existencia futura superior, vale la pena vivirla; pero, ¿vale la pena vivir la existencia en condiciones meramente animales o externas?

II. Sobre la pregunta: ¿Vale la pena vivir la existencia, elevada a la vida superior y sobrenatural? los cristianos no podemos tener ninguna duda.

( a ) La aceptación presente hace que la vida valga la pena . La salvación final acabada no se ofrece en un abrir y cerrar de ojos. Pero la aceptación presente se promete a todos los que se acercan a Dios por medio de Cristo. Esto hace que cualquier existencia sea tolerable. "Un Dios tranquilo tranquiliza todas las cosas, y ver Su paz es estar en paz". Supongamos que uno vive con este espíritu, día a día:

Que con el mundo, conmigo y contigo,

Yo, antes de dormir, en paz puede estar ...

¿No debe valer la pena vivir una vida así?

( b ) Hay momentos de exquisito placer en la comunión con Dios. Estos compensan la languidez de la vejez y el lento "martirio de la vida". Apoyan al creyente bajo la cruz: comenzó cargándola: termina cargándolo.

( c ) Existe el verdadero placer en trabajar para Dios . El estudio de Su Palabra es un deleite perpetuo. La vida sacramental de la Iglesia está llena de alegría. La enseñanza de los jóvenes, el ministerio a los enfermos, el rescate de los caídos, el avivamiento y la elevación del Servicio y la Adoración: estos tienen placeres propios que dan animación y variedad a la vida. Pero, ¿qué hay de ese dolor que es inseparable de la religión, el dolor del Arrepentimiento? Un gran teólogo ha dicho que "ese tipo de dolor es su propio consuelo"; "Ha dado una nueva clase de lágrimas sobre la tierra, que alegran a quienes las derraman". '¡Oh, que pudiéramos entender que el misterio de la gracia da la bienaventuranza con lágrimas!'

( d ) Que la vida es digna de ser vivida se prueba por el punto de vista que Jesús tomó de ella . "Mis delicias estaban con los hijos de los hombres" ( Proverbios 8:31 ). Cristo no era pesimista sobre la vida humana. Vio de lo que era capaz el hombre: de la santidad y la victoria, así como del pecado y la derrota. Anhelaba, desde la cuna hasta la tumba, la Semana Santa y la Pascua, para poder soportar la dulzura de la carga.

Sin duda la vida humana es trágica y patética; sin embargo, hay una sonrisa mágica en el rostro del drama, después de todo. En medio de los dolores más conmovedores de la vida, los corazones desgarrados están solos con Dios, y los labios blancos dicen: "Hágase tu voluntad". Porque saben que después de un tiempo el punto de vista cambiará. La vida de los que duermen en Jesús se destacará como un hermoso conjunto. Quedarán preciosas palabras. Dondequiera que estén, todo está bien. 'A los que duermen en Jesús los traerá Dios con él'.

—Arzobispo Alejandro.

Ilustraciones

(1) 'Esta es una época melancólica, a pesar de su alegría, pompa y brillo externos. Fuera de las consideraciones físicas, pueden asignarse diferentes causas a nuestra melancolía generalizada. El declive de una fe instintiva e incuestionable oscurece tanto el presente como el futuro. La presión de la vida, la lucha por la existencia, aturde y fatiga a todos menos a unos pocos miles “que no trabajan ni hilan.

Pero cualquiera que sea la explicación de la melancolía, el hecho de su existencia parece seguro. Los registros de los “libros de casos” médicos son saqueados y revelan sus secretos. El brillante hablador es perseguido por el cuervo que croa en casa. Al predicador popular, que predica el consuelo a los dolientes, le siguen sus propias dudas y depresiones. El médico, que atiende tan sabiamente las mentes enfermas, escucha en sus horas de soledad el proverbio burlón: "Médico, cúrate a ti mismo". '

(2) 'Un espíritu joven, que pasó por la terrible puerta del suicidio al otro mundo, escribió: "Las cosas buenas salen tan pocas veces". De todas las formas de locura, "ver las cosas exactamente como son" le parecía a Voltaire la más espantosa y desesperada. Por supuesto, se puede decir mucho para mitigar este pesimismo. "La vida correctamente utilizada tiene felicidad para cada una de sus etapas".

La dulzura del amor doméstico; los placeres de la sociedad y la amistad; la preponderancia de la salud sobre la enfermedad y el dolor; las actividades, las gratas sorpresas que a menudo llegan a los más cansados; las bellezas de la naturaleza que regocijan el cuerpo e interesan a la mente del hombre ».