Comentario del púlpito de James Nisbet
1 Samuel 8:4-8
SE BUSCA - ¡UN REY!
“Entonces todos los ancianos de Israel se reunieron y vinieron a Samuel en Ramá, y le dijeron: He aquí, eres viejo, y tus hijos no andan en tu camino; ahora haznos un rey para juzgarnos como todas las naciones ', etc.
El Libro de los Reyes es también el Libro de Samuel, no solo porque el hombre individual fue el último de los jueces y derramó el aceite de la unción sobre los dos primeros reyes, sino porque representó en su propia persona un poder y una posición que eran bastante diferentes a los de ellos, y sin embargo, no podían entenderse correctamente aparte de los suyos.
I. Samuel fue testigo de que un sacerdocio hereditario deriva todo su valor de una presencia Divina , que no está encerrada en ella ni limitada por ella, y que sin esa presencia no significa nada y no es nada, es más, se vuelve peor que nada, una plaga y un cáncer en la sociedad, que envenena su corazón, propaga la enfermedad y la muerte a través de él.
II. La caída señal de la nación que tuvo lugar en los días de Samuel, cuando el arca, el símbolo de la unidad del pueblo, fue capturada por los filisteos, preparó el camino para grandes cambios nacionales. —La reforma de Samuel despertó en la gente un sentido de orden al que antes eran desconocidos. Pero los hijos de Samuel no anduvieron en sus caminos. Eran buscadores de sí mismos; se sospechaba que aceptaban sobornos.
El efecto de esta desconfianza fue justamente el que procede en todas las épocas de la misma causa: insatisfacción, un grito de cambio, un sentimiento de que la falta del que administra implica algún mal o defecto en lo que tiene que administrar. La degeneración de los hijos de Samuel hizo que la gente añorara un tipo diferente de gobierno, uno que debería ser menos irregular y fluctuante.
III. La solicitud de un rey disgustó a Samuel, porque tenía la sensación de que había algo malo en el deseo de sus compatriotas. —Puede haber sentido su ingratitud hacia sí mismo; él pudo haber pensado que su gobierno era mejor que cualquiera que pudieran sustituirlo.
IV. La respuesta de Dios a la oración de Samuel fue muy extraña. —'Escúchalos, porque me han rechazado. Que se salgan con la suya, viendo que no están cambiando una mera forma de gobierno, sino que están rompiendo con el principio sobre el cual su nación se ha mantenido desde sus cimientos. ' Los judíos estaban pidiendo fuertes castigos, que necesitaban, sin los cuales el mal que había en ellos no podría haber salido a la luz ni curado.
Pero debajo de su oscura imagen falsa de un rey estaba escondida la imagen de un verdadero Rey reinando en justicia, que no juzgaría según la vista de Su ojo ni reprobaría después de oír Su oído, sino que golpearía la tierra con la vara de Su boca, y con el aliento de sus labios mataría al impío.
Rev. FD Maurice.
Ilustraciones
(1) 'Aunque la edad de Samuel, y la indignidad de sus hijos, fueron los medios para forzar la pregunta inmediatamente al frente, se había discutido a menudo entre la gente. Creían que conseguirían la unidad nacional y avanzarían más contra sus enemigos si los gobernara alguien de fuerza física, belleza y audacia, que los guiaría en sus batallas.
Dios les dio exactamente lo que pidieron. Saúl, el hijo de Kish, sobrepasaba a todas las personas en belleza de forma, estatura física y fuerza; poseía talento para la guerra y un coraje que nunca se rompió; mostró celo y perseverancia en la ejecución de sus planes, y al comienzo de su reinado, al menos, mantuvo celosamente la ley mosaica, desterró a los hechiceros y se negó a comenzar la guerra sin un sacrificio previo.
Pero su reinado le enseñó a la nación que la realeza por sí sola no era suficiente para asegurar la salvación que esperaban; a menos que el rey se sometiera absolutamente a la voluntad de Dios y se contentara con reinar como ejecutor de los mandamientos divinos, cumplidos en su integridad. La agencia humana nunca rectificará los males que son causados por fallas morales, ya sea en un individuo o en una nación '.
(2) 'Aunque el rey, a quien buscaban, iba a ser una desgracia y una maldición, la gente persistió en su petición, y se concedió de acuerdo con un principio en el gobierno divino, que el hombre obtiene lo que busca importunamente, aunque engendra flaqueza en su alma. Sin embargo, a qué fatal pérdida se expuso el pueblo cuando cambió la realeza de Jehová por la de un soberano terrenal: ¡la teocracia por una monarquía! Oh alma mía, procura no dejar la fuente de aguas vivas por una cisterna de tu propia excavación.
(3) “Los que no están contentos con su condición actual son como niños pequeños en una colina; se ven muy lejos, y ven otra colina, y piensan, si estuvieran en la cima de esa, podrían tocar las nubes con los dedos; pero cuando están en la cima de esa colina, ¡ay! están tan lejos de las nubes como siempre. Así es con muchos que piensan que otra condición les daría felicidad; pero, cuando se alcanza la posición deseada, se encuentran tan lejos de la satisfacción como antes ”.