'LA IGLESIA PARA ENSEÑAR, LA BIBLIA PARA PROBAR'

"La Iglesia del Dios vivo, columna y baluarte de la verdad".

1 Timoteo 3:15

La Biblia no es un libro; es una biblioteca de libros, escritos por diferentes hombres, de diferentes épocas, climas y períodos de la historia. Para entender la Biblia necesitamos una guía.

I. La Iglesia es la guía divinamente constituida — Su doble misión es la de luchar contra el mundo y predicar y enseñar la verdad. "La Iglesia tiene autoridad en las controversias de fe" (Art. XX). ¿Qué significa esto? Que donde existan diferencias en cuanto a interpretación, la Iglesia, a través de la declaración de los concilios indivisos, la enseñanza de los Padres y sus formularios, es la autoridad final, y debe actuar como Árbitro. La Iglesia, por supuesto, no puede enseñar nada contrario a la Palabra de Dios. La Biblia es la regla de la fe; la Iglesia es testigo, guardiana e intérprete.

II. Pero ciertos objetores sostienen que :

(a) No se necesita autoridad . Esta objeción puede encontrarse con una negativa directa. ¿Con qué autoridad recibe tal objetor la Biblia como la Palabra de Dios? No solo, no solo mío. Realmente lo recibe bajo la autoridad de la Iglesia.

(b) La Sagrada Escritura es su propio intérprete suficiente — Esta objeción también debe enfrentarse con una clara negativa. No es nada por el estilo. ¿Hay alguien que tenga esa opinión y esté dispuesto a actuar de acuerdo con ella?

(c) La enseñanza de la Iglesia crea un prejuicio o predilección; y si vas a la Biblia con ciertos prejuicios, claro que encontrarás allí lo que buscas. No se asuste por las palabras. Prejuicio significa una opinión que no hemos examinado por nosotros mismos, una opinión basada en la autoridad de otro. Pero todos somos guiados por la autoridad desde el comienzo de la vida.

III. Observe cómo la fe cristiana se propagó por primera vez, no las Escrituras. El Nuevo Testamento, en su forma actual, no podría haber circulado por el mundo durante unos doscientos años después del nacimiento de Cristo. ¿Cómo se les enseñó a los cristianos primitivos? Oralmente. 'Mantén firme la forma de las palabras sanas'. 'Oh Timoteo, presta atención a lo que has oído, y encomienda lo mismo', no a escribir, 'encomienda lo mismo a hombres fieles, que también enseñarán a otros.

'El Evangelio fue enseñado por tradición. Una vez más, los Padres y los reformadores aceptaron este principio de tradición. La pregunta que se hicieron no fue qué interpretación se puede infundir en ese texto o pasaje, sino ¿cuál ha sido la enseñanza invariable de los primeros escritores, derivada de la enseñanza oral de los Apóstoles y sus sucesores? Creemos que Dios ha encomendado Su verdad a dos guardianes: no la Biblia sin la Iglesia, ni la Iglesia sin la Biblia. Los dos se paran y caen juntos. No solo la Biblia y la Biblia, no solo la Iglesia y la Iglesia, sino la Biblia y la Iglesia, una al lado de la otra, y de la mano.

-Rvdo. Prebendary J. Storrs.

Ilustración

'¿Cómo es que el papista saca una cosa de la Biblia, el calvinista otra y el cuáquero algo diferente de ambas? Porque lo abordan con preferencias: de educación, medio ambiente, asociaciones del pasado. Sin eso, ¿dónde estarían sus opiniones, su creencia y credo? El etíope se acercó a él con la mente abierta y vacía, y tenía razón en su respuesta a la pregunta: "¿Entiendes lo que lees?" "¿Cómo puedo, excepto que algún hombre debería guiarme?" '

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