2 Corintios 1:9-10

CONFIANZA

'Teníamos la sentencia de muerte en nosotros mismos, para que no confiáramos en nosotros mismos, sino en Dios, que resucita a los muertos, que nos libró de tan gran muerte y nos libra, en quien confiamos que aún nos librará. '

2 Corintios 1:9

El primer deber de un hijo de Dios es ejercer la fe creyendo en la Palabra de Dios y sometiéndose a Su autoridad; pero para asegurar las verdaderas bendiciones de la vida en acción, en lugar de gozar, debemos convertir los dones objetivos de Dios en una experiencia subjetiva del hombre. Debemos hacer esto mediante el ejercicio de la cualidad que las Escrituras llaman confianza. La fe es totalmente distinta de la confianza; pueden llamarse co-socios, pero no son iguales en ningún sentido, y es fundamental que entendamos la diferencia no solo de los términos, sino también de la acción que implica el ejercicio de la fe y de la confianza.

Ninguna vida de descanso, ninguna vida de paz, gozo y poder, puede disfrutarse hasta que el cristiano toma los dones de Dios por la fe y por la confianza se entrega a sí mismo en las manos de Dios. Por la fe reclamamos nuestros privilegios; mediante la confianza probamos que hemos tomado posesión de los dones de Dios, y que se han convertido para nosotros en lo que Dios quiso que fueran.

I. Esta idea de confianza se ilustra en el caso de San Pablo en relación con el problema que le sobrevino en Asia, y para el cual buscó alivio en todas 2 Corintios 1:8 ( 2 Corintios 1:8 ). Se ha discutido mucho sobre cuál fue el problema del que habla, pero no me importa cuál fue la ocasión; Basta decir que en la experiencia de Pablo, llegó un momento en el que se dio cuenta de que estaba frente a la muerte, y la presión sobre él era tan grande que le parecía imposible obtener la liberación.

Miró hacia afuera, miró a su alrededor, incluso miró hacia arriba; pero parecía como si no hubiera posibilidad de escapar. Por fin miró adentro; y luego dice: "Además, tenemos la sentencia de muerte en nosotros mismos". Miró hacia adentro como lo haría un hombre que está en un barco que se hunde en medio del amplio Atlántico, y que se da cuenta por el rostro del capitán y los marineros de que no hay esperanza, no hay posibilidad de una vela cercana, ningún bote salvavidas listo, y quien al fin mira hacia adentro y dice: 'Es la muerte; no hay escapatoria.

Pero justo cuando la desesperación humana se apodera de él, San Pablo se aparta del hombre, se aparta de las circunstancias, se aparta de todas las condiciones terrenales, mira hacia el rostro de Dios y dice: 'Tenemos la sentencia de muerte en nosotros mismos. , '¿eso qué? -' para que no confiemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos '. Como Abraham en el monte Moriah, en un instante su mirada se eleva hacia Dios y siente que Dios puede librar, pero nadie más puede.

Entonces San Pablo sintió que no había liberación en el hombre, ninguna esperanza en sí mismo, pero que este era el momento de confiar en Dios, de entregarle todo su ser. Esto es más confianza que fe; la fe toma, la confianza da; con la confianza entregas en la mano de Dios, con perfecta certeza de liberación y bendición, lo que en sí mismo no te trajo más que la absoluta certeza de la muerte.

II. Pero hay algo más que se entiende por esta palabra "confianza". —Es muy distinto en el original de nuestra palabra fe . El sustantivo solo aparece seis veces en el Nuevo Testamento, y solo se traduce una vez como confianza ( 2 Corintios 3:4 ). En los otros cinco pasajes se traduce confianza, una palabra muy bendecida, pero no es lo mismo que confianza , porque la confianza y el valor son el resultado de la fe y la confianza.

La fe toma en el alma lo que Dios en su misericordia revela, y cree en Dios contra todos los que vienen. La confianza entrega a Dios lo que Dios nos ha dado, y dice: "Guarda, Señor, y úsala, porque yo no puedo". Luego viene una santa confianza y seguridad de alma que nos impide ser perturbados bajo cualquier circunstancia, y de esa confianza surge una audacia que nos capacita para actuar para la gloria de Dios. La fe, cuando ha concebido, engendra confianza; y la confianza, una vez consumada, engendra confianza y denuedo.

III. En la Biblia, la fe se distingue de la confianza en que por la fe tomamos a Jesucristo, y la confianza nos lleva a Dios por medio de Cristo. —Veamos cómo actúa. Note cómo se trata el pecado en la Epístola a los Romanos. Primero está el sentimiento de culpa. La fe toma la doctrina de que en Cristo Dios quedó satisfecho con respecto a mí como pecador; La confianza va a Dios a través de Cristo y dice: 'Ahora no tengo miedo del juicio.

Me acerco a Dios con perfecta confianza en cuanto a mi culpa, porque ha sido eliminada '. Entonces la fe toma la palabra de Dios de que Cristo es un Salvador del poder del pecado; La confianza sale al lugar de dificultad al que Dios me llama, creyendo que Cristo realmente me librará. La fe toma la doctrina de que soy liberado de la acción de la muerte en el pecado; Confianza, cuando me entrego a Dios como un hombre vivo de entre los muertos, pasa todo mi ser a las manos de Dios para que me guarde, me dé poder, y sirva.

La fe toma el hecho de que no hay condenación; la confianza cree que no hay separación, y que estoy unido a Dios en Cristo Jesús nuestro Señor. Por tanto, la confianza debe ejercerse en todos los aspectos de la salvación. Solo Dios conoce tu prueba y Él te ayudará.

-Rvdo. Prebendario Webb-Peploe.

Ilustraciones

(1) 'Un amigo fue una mañana a la casa del gran sir Robert Peel y lo encontró con un gran número de cartas ante él: estaba inclinado sobre ellas en oración. El amigo se retiró y, al regresar un poco más tarde, dijo: "Le ruego que me disculpe por entrometerse en sus devociones privadas". Sir Robert respondió: “No, esas eran mis devociones públicas; Simplemente estaba entregando los asuntos del Estado en manos de Dios, porque no podía manejarlos.

“Si tan sólo le entregas la bolsa de cartas al Señor, encontrarás que puedes confiarla a Él. Puede contener asuntos vitales para su empresa, quizás para su nación, que usted cree que solo usted puede manejar. Intente confiar en el Dios viviente con su bolsa de cartas o con sus tareas domésticas; no se preocupe ni se inquiete nunca más; Pon todo en Sus manos y di: "Ahora, Señor, emprende por mí". Eso es muy distinto de la fe '.

(2) “Cuando en York Minster, de repente me conmovió la belleza del lugar y dije en voz alta:“ ¡Qué gran edificio! ¡Qué edificio tan maravilloso! ¡Qué espléndido! ¡gracias a Dios!" Una voz a mi lado dijo: "Sí, es muy hermoso". Me volví y allí, a mi izquierda, estaba sentado un anciano de unos setenta y cinco años, vestido con una bata y un bastón en la mano; se veía muy triste y muy, muy hambriento. Después de hablar con él por un momento, me metí la mano en el bolsillo y saqué dieciocho peniques.

No sé por qué lo hice. En un instante, el anciano dijo, mientras me levantaba para irme: “Detente, señor; no te avergonzarás de aceptar la bendición de un anciano, ¿verdad? ¿Sabes lo que has hecho por mí? Me acaba de salvar la vida. Anoche supe que mi hija se estaba muriendo, así que comencé a caminar hacia York anoche y llegué con cuatro peniques en el bolsillo. Fui a una pensión y descubrí que me darían una cama sucia por dos peniques y una limpia por cuatro peniques.

Mi Padre me dijo que siempre me mantuviera limpio, y yo no pensé, aunque tenía hambre, que Él quisiera que me fuera a la cama sucio; así que tomé la cama limpia por cuatro peniques y confié en mi padre. Vine aquí a las siete en punto esta mañana a la casa de mi padre, para poder hablar con él, y he estado esperando hasta que mi padre envió el pan. Sabía que Él lo enviaría, y tú eres Su mensajero ". Dije: "¿No quiere decir que ha estado aquí desde las siete de esta mañana?" "Sí.

“Son las siete de la noche; y no has tenido nada? " Dijo: “Acabo de estar esperando el momento de mi padre. Ahora es el momento de nuestro Padre, y Él te ha enviado ". Ese anciano sabía lo que era confiar en Dios.