Comentario del púlpito de James Nisbet
2 Corintios 11:3
SIMPLICIDAD CRISTIANA
'La sencillez que hay en Cristo'.
Propongo considerar el texto bajo cuatro títulos. Simplicidad en la doctrina, que lleva a la sencillez en el motivo, seguida de la sencillez en la práctica, conectada con la sencillez en la esperanza.
I. Sencillez en la doctrina. —El hombre, alarmado por la eternidad e ignorante del camino para ser liberado de sus miedos, pregunta: '¿Qué debo hacer para ser salvo?' La respuesta a esta pregunta debe ser clara debido a su tremenda y terrible importancia, y porque debe ser entendida por hombres de todas las edades y condiciones. La pregunta fue hecha por una multitud de miles de personas de diferentes países de Jerusalén cuando Pedro les había predicado; se lo pidió el carcelero de Filipos en medio de los terrores de un terremoto de medianoche; y se lo preguntó Saulo de Tarso cuando cayó al suelo al mediodía con una gloriosa visión del cielo.
A todos ellos la respuesta fue en espíritu y con el mismo significado: "Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo". Reconoce tu miseria y peligro; confiesa tu pecado y tu corrupción; mira a Jesucristo, quien murió por ti, para perdón, busca reconciliarte con tu Padre celestial por medio de él, y en él encontrarás perdón y paz. Aquí está la doctrina, y 'puede correr el que la lea'.
II. Sencillez de motivo. —Se confiesa que se obtiene una gran ventaja cuando un gran número de hombres puede ser influido por un poderoso motivo común a todos ellos. De ahí que en ocasiones se haya logrado tanto gracias al espíritu de patriotismo y lealtad. Cuando la agresión extranjera ha unido a todos los habitantes de una tierra en un solo cuerpo, olvidando sus diferencias y cediendo al impulso común del amor por su país, en esos momentos se han logrado maravillosos resultados.
Así, en ese caso memorable en el que se dio la señal, "Inglaterra espera que cada hombre cumpla con su deber", la simplicidad del motivo al que se apela constituyó su poder. Así sucede con la Iglesia de Cristo. Un poderoso motivo de restricción impulsa a todo hombre que recibe en su corazón la salvación gratuita de Jesucristo. Ese motivo es el amor de Cristo. Es natural, potente, adaptado a cada edad y condición de la vida, a cada momento y lugar.
Ves a un Apóstol pasando por el trabajo más laborioso y peligroso, de año en año, en Europa y Asia, entre judíos y gentiles, y le preguntas su motivo, y él te lo dice. "El amor de Cristo nos constriñe".
III. Sencillez en la práctica. —¿Cómo se va a hacer esto? De esta manera se presionan varios deberes. Romanos 12, "El que da, hágalo con sencillez"; no por una combinación de varios razonamientos y motivos, no por un deseo tonto de ganar la alabanza de los hombres y al mismo tiempo agradar a Dios, sino por el simple sentimiento de que el amor a Cristo exige benevolencia en su nombre.
De modo que San Pablo a los corintios, después de insistir en las afirmaciones de los hermanos angustiados, dice: "Gracias a Dios por su don inefable". Así que en otro lugar, 'Vosotros conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, aunque era rico, por nuestra causa se hizo pobre, para que vosotros por su pobreza seáis ricos'. Una vez más, el Apóstol, dirigiéndose al cumplimiento del deber diario, dice: 'Con sencillez de corazón como para con Cristo.
Y nuestro Salvador nos presenta así el asunto en el conocido pasaje, San Mateo 6:22 , 'La luz del cuerpo es el ojo; por tanto, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Si un hombre ve los objetos con una luz falsa, si no juzga correctamente su tamaño, distancia y posición, caminará de manera confusa e irregular, hará mucho esfuerzo con poco propósito y, a menudo, más bien se desviará del camino. que avanzar en ella. Lo mismo ocurre en la religión.
IV. Sencillez de esperanza. —Quizá no haya ningún afecto de la mente que requiera más una base firme y definida para su ejercicio que la esperanza. Para que la esperanza funcione con fuerza, debe funcionar definitivamente; debe tener algún terreno firme para sus expectativas, alguna garantía clara para sus aspiraciones. Cuando llegue la esperanza de llevar un mensaje de consuelo al corazón en el dolor, surgirá la pregunta: ¿Cuál es su autoridad para ese anuncio? El mensaje es bueno y alentador, pero ¿dónde están sus credenciales? Y si la esperanza no puede darles de manera satisfactoria, entonces los rayos de luz y comodidad se oscurecen y expiran.
Esa no es la esperanza del cristiano. En los dolores y peligros, las fatigas y las dificultades de la vida, la esperanza le dice: 'En cada dolor y peligro, se te dará la fuerza según tu necesidad. Con la tentación también se abrirá un camino para escapar. ' Y cuando vengas a morir, encontrarás contigo la presencia de tu Salvador, y más allá de la tumba 'una casa no hecha por manos, eterna en los cielos'; donde no habrá más dolor, sino plenitud de gozo y placer para siempre. Esta es una esperanza que, por su misma sencillez, conviene a todos los hombres.
Obispo Ryan.
Ilustración
¡Oh, qué diferente de las complejas obras del hombre!
El plan fácil, ingenuo y sin trabas del cielo;
Se erige como el arco cerúleo que vemos,
Majestuoso en su propia sencillez,
Sobre el portal brillando desde lejos,
Llamativo con el brillo de una estrella;
Legible solo por la luz que dan,
Defiende las palabras vivificadoras del alma: cree y vive.
Demasiados sorprendidos por lo que debería encantarlos más
Desprecian la dirección llana y se pierden.
S T.