PROFECÍA LA GUÍA DE CRISTO

"Profecía, a la cual hacéis bien en estar atentos, como a una luz que alumbra en un lugar oscuro".

2 Pedro 1:19

Tal es la descripción que hace San Pedro de la profecía. Habla de ciertas manchas oscuras que cubren la tierra y se esparcen sobre la superficie de la humanidad, sobre las cuales ha estallado una luz repentina; al igual que en un día de primavera un rayo de sol se abrirá paso a través de un refugio en las oscuras nubes.

I. Esta luz es profecía. —Qué son los "lugares oscuros", no lo dudemos. Los escritos de judíos y gentiles por igual nos dicen esto. Estos nos convencen de que vivían entonces hombres que eran como nosotros en todos los aspectos, ansiosos por conocer la verdad, con pensamientos y aspiraciones similares a los nuestros; hombres que se dieron cuenta de la guerra entre el espíritu y la carne, el hombre espiritual y el natural; que sabía tan bien como nosotros (aunque hablaban de ello en un idioma diferente) la aguda lucha que se lleva a cabo dentro del hombre entre el bien y el mal, y se preguntó cuál de los dos triunfaría.

Estos hombres anhelaban conocer la cuestión del conflicto entre el bien y el mal, y estos anhelos son evidencia de que existían los "lugares oscuros". A estos anhelos podemos decir, sin la menor vacilación, 'La profecía era como una luz que brilla en un lugar oscuro'. Todas las dudas, todas las dificultades podrían resolverse con la luz que fue arrojada por el Espíritu Santo, 'Quien habló por los profetas'.

Podemos suponer que tal fue el uso de la profecía en los tiempos oscuros que prevalecieron antes de la venida de Cristo. La profecía era una luz que guiaba a los que yerraban hacia la verdad, y aseguraba a los que dudaban que Aquel a quien buscaban no estaba lejos de ellos si acaso podían sentir 'tras Él y encontrarlo'.

II. Y en la época en que vino Cristo, y en la temprana edad apostólica, cuando, sin duda, se escribió esta notable Epístola de San Pedro, la profecía aún tenía su función por cumplir. De lo contrario, ¿por qué habría añadido San Pedro las palabras "a lo que hacéis bien en estar atento"? En ese tiempo había tanto judíos como cristianos para quienes la profecía era una 'luz'. No puede haber ninguna duda sobre esto; por-

( a ) Los judíos vieron en sus disensiones , que marcaron los años finales de la existencia de Jerusalén, los signos más claros de la decadencia de Israel, en la medida en que había existido como nación.

( b ) Y para el cristiano de la era apostólica, la profecía también tenía su mensaje . —Por supuesto, dado que la mayor parte de los primeros cristianos eran conversos del judaísmo, las profecías, ya sean típicas o verbales, fueron citadas por los maestros apostólicos en de tal manera que los convenza de la identidad de los dos pactos, los Evangelios del Antiguo y Nuevo Testamento respectivamente. Esto es evidente para cualquier lector atento de las Epístolas a los Romanos y a los Hebreos.

III. Si pasamos de la era apostólica a los escritos de maestros cristianos en el segundo siglo de la era cristiana, notará que se hace un uso muy llamativo de la profecía, cuando se citan las palabras proféticas del Antiguo Testamento a los que habían sido criados desde su infancia en la fe cristiana. Cuando no existió controversia entre judíos y cristianos, se puede decir, como regla general, que la "profecía" del Antiguo Testamento se cita como cualquier libro del Nuevo.

La 'profecía' se emplea, al igual que los Evangelios o los escritos apostólicos, para mostrar la importancia de alguna virtud cristiana o algún artículo de fe cristiana. A lo largo de los escritos de los llamados Padres Apostólicos no hay un solo pasaje citado de los profetas como evidencia del carácter sobrenatural del Reino de Cristo. Eso se dio por sentado como un hecho, completamente aceptado por aquellos a quienes se escribieron estas primeras cartas.

En otras palabras, en los primeros tiempos de la cristiandad, la profecía no se usaba con fines controvertidos, se usaba simplemente para mostrar a la gente la importancia de la religión práctica.

IV. La profecía no ha perdido ni una jota ni una tilde de su importancia. —Sigue siendo una luz que guía a los hombres a Cristo y los mantiene con Él. Y esto es así, no solo porque las predicciones contenidas en la profecía declaran que Dios es el Autor de la profecía, sino porque las profecías mismas implican la presencia de Cristo con Sus profetas. La predicción es de hecho evidencial, pero la profecía lo es en un sentido mucho más elevado.

Porque la predicción solo nos enseña que existe un hecho sobrenatural como que Dios ha revelado el futuro al hombre. Nos muestra que Dios no se dejó sin testimonio de la verdad, ni en la tierra de Balaam el forastero, ni en la de Isaías el judío. El poder de la predicción, al igual que el de los milagros, era solo incidental al oficio profético. La predicción no era la esencia de la profecía, sino sólo una subsidiaria de ella, como una señal para los incrédulos. Pero para nosotros la profecía es como la luz que nos guía a Cristo, porque cada página de la profecía, ya sea predictiva o no, argumenta la presencia de Cristo con los profetas.

Ilustración

'Si las profecías han de ser una luz para nosotros, cuidado no sea que esa luz se apague. San Pablo tiene un texto importante que puede aplicarse como advertencia a todos los que estudian sus Biblias con minuciosidad. "Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído?" Si una vida se gasta en mera crítica textual o verbal, ¿qué se gana si las palabras divinas no se realizan en el corazón? ¿Qué gana un hombre si logra asignar a las diversas secciones de la Biblia fechas que satisfagan las opiniones de otros además de él mismo, a menos que esas palabras que maneja tan a la ligera, y quizás con ligereza, tengan algún efecto en su vida? La Biblia no se puede estudiar con demasiada crítica, con demasiada minuciosidad, pero que todo el que se aventure en esa tarea recuerde las dos advertencias inspiradas: “Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿Dónde fue la audiencia? “Bien hacéis en estar atentos [a la profecía], como una luz que alumbra en un lugar oscuro”. '

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