2 Reyes 10:31

JEHU EL DESCUIDADO: UN ESTUDIO DE CARÁCTER

"Jehú no cuidó de andar en la ley del Señor Dios de Israel con todo su corazón, porque no se apartó de los pecados de Jeroboam, que había hecho pecar a Israel".

2 Reyes 10:31

Entonces, ¿era Jehú un hipócrita? ¿Fue todo su celo por el Señor falso y afectado? Cualquiera que lo dijera perdería el sentido del carácter de Jehú y la moraleja de su historia. Es porque hay una mezcla tan grande de bien y mal en sus hechos, porque hay tanto en su carácter que merece ser imitado y, al mismo tiempo, tiene un defecto mortal que estropea su belleza. que su historia es digna de un estudio particular.

I. Nótese, primero, que en la doble misión que Jehú fue llamado a realizar —la destrucción de la casa de Acab y de la adoración de Baal— no fue necesaria la abnegación de su parte. —El deber al que fue llamado no fue uno que cruzara violentamente cualquier propensión, ni se interpusiera en el camino de ningún sentimiento egoísta. Sus palabras a Jonadab, "Ven y mira mi celo por el Señor", son una clave para el estado de la mente de Jehú cuando se propuso reformar la religión; su celo iba a ser el objeto destacado a mirar; el espantoso espectáculo del pueblo de Dios se rebelaba contra la adoración de Jerusalén, el doloroso deber de matar a miles de seguidores de Baal no sería nada comparado con el espectáculo que el celo de Jehonadab mostró a Jonadab.

II. El celo de Jehú ardió intensamente y quemó todo lo que tenía ante sí, siempre que fuera avivado por la excitación del interés propio y un temperamento naturalmente tormentoso ; pero no todo el corazón estaba en ello; era 'celo por Dios cuando responde a mi propósito', no 'celo por Dios, me cueste lo que me cueste'. Era un hombre que serviría a Dios siempre que al hacerlo pudiera servirse a sí mismo. La verdad que Jehú no vio, y que deberíamos ver, es que Dios, si es que es servido, debe ser servido con todo nuestro corazón, alma y fuerzas; que nuestro servicio debe ser completo y gratuito, como aquellos que sienten que todo lo que pueden hacer deben quedar infinitamente cortos en una adoración perfecta del Dios infinito.

—Obispo Harvey Goodwin.

Ilustración

Los tratos de Jehú con la casa de Omri, que se elogian en 2 Reyes, fueron denunciados en el siglo VIII a. C. por Oseas: “aún dentro de poco, vengaré la sangre de Jezreel sobre la casa de Jehú”, y la denuncia, puede ser que refleje fielmente no sólo el veredicto profético, sino también el popular sobre el carácter y la carrera de este monarca. Es inútil sugerir en su defensa que el fin justifica los medios.

No puede haber más que un juicio sobre su traición, su falta de remordimiento, su violencia sanguinaria, su ferocidad asesina. Sus cualidades, con una excepción, contrastan totalmente con las de los verdaderos siervos de Dios. Y, sin embargo, posee una característica única que lo conecta con el ministerio más elevado. Este luchador salvaje y bárbaro, que no fue frenado por consideraciones de piedad o piedad, que nunca se dejó desviar de su propósito, que estaba dispuesto a comprar el éxito a cualquier precio, fue minucioso, hasta sus luces. Sus ideales estaban incompletos; pero, hasta donde llegaron, dominaron su política. Y es esta única consideración la que lo convierte, en cualquier sentido aceptable de la frase, en un héroe bíblico ».