Comentario del púlpito de James Nisbet
2 Reyes 5:15
SEGURIDAD BENDITA
'He aquí, ahora lo sé'.
Sí, Naamán veía las cosas de manera diferente ahora. La religión ha dejado de ser una mera cuestión de opinión, se ha convertido en una cuestión de experiencia y convicción personal. En lugar de 'He aquí, pensé' ( v. 11), palabras que todos estamos lo suficientemente listos para usar en cuestiones religiosas, él pudo decir: 'He aquí, ahora sé'. Era un hombre completamente cambiado.
La religión de ningún hombre es la realidad que debería ser hasta que pueda decir con Naamán: 'He aquí, ahora lo sé'. Este es el significado de la oración del salmista: "Di a mi alma: Yo soy tu salvación". Quería que Dios hablara la verdad en su corazón, para que su corazón pudiera dar testimonio de ello con plena seguridad. Entonces el testimonio del profeta puede ser nuestro. "Tu ira se apagó, y me consolaste". Porque el consuelo no es consuelo a menos que lo sienta.
Aprenda entonces a seguir a Naamán paso a paso hasta alcanzar la misma seguridad.
I. Que haya un enfrentamiento honesto de su verdadera condición. —Eres un leproso a pesar de todos tus puntos buenos. Nuestras 'características redentoras', como las llamamos, son impotentes para redimirnos. Somos pecadores, perdidos, indefensos e inmundos.
II. Que haya una aplicación personal directa al Señor Jesucristo. —Naamán no ganó nada al acudir al Rey de Israel. El Señor Jesús no limpia por mandato de nadie.
III. Abandone todo deseo de hacer 'algo grandioso '. Naamán con gusto habría hecho 'algo grandioso', pero de ser así, habría regresado a Damasco tan orgulloso de corazón como cuando llegó. Al recibir una limpieza gratuita, su corazón se volvió contrito y contrito, y pudo ofrecer a Dios el único sacrificio que Dios acepta.
IV. Sea la perseverante obediencia de la fe. —Naamán se sumergió siete veces.
-Rvdo. FS Webster.
Ilustración
'Hay diferentes tipos de conocimiento. Existe el conocimiento que se basa en la observación. Luego hay un conocimiento que admite demostración matemática. Pero hay un conocimiento igualmente cierto y definido, que se basa en la intuición y proviene enteramente de dentro. En toda religión personal, este tipo de conocimiento es un elemento importante. Sabemos cuando hemos hecho mal, sabemos cuando nuestros motivos no son sinceros, cuando nuestros corazones son rebeldes y orgullosos, cuando nuestro corazón no está bien con Dios. Sí, llámelo como quiera, este lenguaje del corazón, el veredicto de la propia conciencia interior de un hombre no puede ser ignorado. No puede ser sacudido por argumentos. Es la corte suprema del juicio '.