NUESTROS DOTANOS

Está en Dothan.

2 Reyes 6:13

Eliseo estaba en Dotán en el momento de la guerra entre Siria e Israel. Los sirios tenían información de la presencia de Eliseo, y parecía una oportunidad de oro para asegurar a un enemigo que era tan extremadamente peligroso para ellos, porque Eliseo, según lo informado sobrenaturalmente por su Maestro de los movimientos de los enemigos de su pueblo, valía todo un ejército para el pueblo. rey de Israel. Dotán estaba tan situado que a los sirios les pareció fácil atrapar a Eliseo allí.

Era una especie de monte cónico, en cuya cima se alzaba una pequeña ciudad fortificada; y concedido un ejército suficiente, en estos días antes de la artillería, no había forma de que la gente de Dothan pudiera escapar. Así que, en el silencio de la noche, los sirios rodearon a Dotán. Eliseo aparentemente dormía en paz y su joven también dormía; pero cuando se hubo levantado temprano y salió, he aquí que había todo un campamento alrededor de la ciudad.

Allí estaban los terribles sirios, y la pequeña colina y la ciudad que la rodeaba se levantaron en medio de los sitiadores que la rodeaban. Fue absolutamente cortado. Las circunstancias, en la forma de los sirios, fueron muy adversas, y el sirviente, al ver que no había ninguna posibilidad aparente de escapar, exclamó: «¡Ay! Maestro, ¿qué haremos? Entonces fue cuando Eliseo respondió en esos términos notables que parecían una contradicción tan absoluta de los hechos: "Los que están con nosotros son más que todos los que están contra nosotros".

I. Dothan era aparentemente un lugar extremadamente pequeño, ciertamente no una población de guerreros. —Eran la gente común de una pequeña ciudad, y sin embargo, Eliseo dice, aparentemente refiriéndose a los seres humanos que lo rodean, 'Los que están con nosotros son más que esa gran hueste a tus ojos que está contra nosotros'; y luego oró para que se abrieran los ojos del joven y Dios le diera una segunda vista.

Todo el tiempo el profeta había estado viendo las circunstancias invisibles pero reales, y ahora ora que su joven sirviente pueda verlas también; y se abren los ojos del joven, ¿y qué ve? "He aquí, el monte estaba lleno de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo". Había confundido la cercanía de las cosas. Pensó que lo más cercano (y así parecía a los ojos humanos) eran las terribles fuerzas hostiles, el despiadado campamento sirio, el terrible entorno.

Había olvidado que había espacio y lugar entre ellos y el pueblo para algo más, y en las laderas de la pequeña colina había otro campamento, el campamento de los espíritus de Dios asediados, los 'ángeles que sobresalen en fuerza, que hacen Sus mandamientos y escucha la voz de su palabra '; y para ellos el mandato era: "Mantén absolutamente a salvo a Mi siervo y también a su siervo".

No necesitamos seguir la historia hasta su secuela; es notable. ¿Cuál es el mensaje del Señor para nosotros, para los desalientos y los temores, para los terrores acerca de las circunstancias que pueden surgir a diario, en este mensaje de Dothan: los enemigos visibles y los amigos invisibles, el asedio visto y lo absolutamente invisible pero infinitamente más fuerte y victorioso? ¿defensa? No hay sombra de duda de que el Espíritu de Dios dictó la inserción de este incidente en particular, para que pudiéramos llevar su mensaje a casa para el alma y su necesidad, para el corazón y sus sitiadores.

II. Primero, entonces, tenemos el asedio. —Siempre hay una triple alianza impía combinada contra nosotros, y sus fuerzas siempre están en el campo: el mundo, la carne y el diablo. El mundo, en circunstancias que parecen adversas a Dios; la carne: todo lo que pertenece a la vida del yo; y el diablo — el gran general invisible y gerente y director de las fuerzas del mal; una personalidad terriblemente real, y la cabeza de todo un mundo de voluntades personales que están en contra de nuestras almas, que significan un daño absoluto, que pretenden su ruina, y que tienen una experiencia terrible de largas edades de acción contra nosotros para mostrarles lo que deben hacer. hacer.

¡Cuánto significan las circunstancias para todo ser humano que tiene vida para vivir! Piense en alguien convertido a Dios en los barrios bajos de una ciudad, donde toda la opinión pública está totalmente en contra de todo lo que entendemos por Dios y el bien. Tomemos un caso menos extremo, el corazón que acaba de ser despertado a la profundidad de su necesidad, y a la inefable necesidad del Señor Jesucristo. Es, supondremos, el corazón de un hijo o una hija de un hogar bien ordenado, en el que, sin embargo, sería ocioso esperar una ayuda espiritual positiva.

Más de un corazón que se piensa en una posición desfavorable debe gran parte de su desfavorableidad a su propia culpa. No pensemos, cuando hemos tergiversado la religión por nuestro propio espíritu y conducta, que, por lo tanto, todas estas cosas están en nuestra contra. Puede que sólo estén en contra de nuestra propia maldad de espíritu y temperamento, y de nuestra exquisita insensatez de actuar. Sin embargo, llega un servicio en el que todo parece fácil y, sin embargo, puede haber dificultades para el corazón que quiere seguir simple y plenamente al Señor Jesucristo.

Ahora dejamos todo esto para que sea interpretado por cada uno, de acuerdo con lo que sabemos de nosotros mismos y de nuestros seres queridos, como la contraparte de los sirios de Dothan. No pensamos tanto en personas como en condiciones. No es tal o cual persona, es el tono indefinible de la sociedad el que quizás haya que cumplir, y eres infinitamente consciente de lo que te parece una gran debilidad de carácter para resistir, gran debilidad de voluntad y propósito de destacarte bajo estos condiciones.

Lo ha intentado y ha fallado. '¡Pobre de mí! mi amo, ¿cómo haremos? No sé qué deplorar más: mi debilidad en este miserable Dothan, o el poder y el poder de las fuerzas contra mi alma, las circunstancias que me rodean, el yo traicionero dentro de mí y el conocimiento de que detrás de todo esto están los enemigos invisibles. ¿No es una cosa desesperada? ¿No saldremos de Dothan y nos rendiremos a los sirios a discreción, y así habremos terminado con una guerra desesperada? Queridos amigos, hay almas que lo han hecho, han descubierto su espantosa debilidad sin descubrir un poder mayor, y se han rendido a discreción a los sirios.

III. Pero ahora viene la bendita Palabra de Dios para darnos una segunda vista. —La fe en la Palabra de Dios es la segunda visión del Evangelio. Caminamos por fe, no por vista; y la fe, tomando a Dios en su palabra, es como una segunda vista para el alma. Y lo que la Palabra ahora dice a la fe es esto: 'No temas, corazón desanimado; voluntad derrotada, vida decepcionada, cansado por la desilusión en tu propia fuerza; no temas; lo que está contigo es inconmensurablemente más grande que lo que está con ellos.

'Recuerda, San Pablo estuvo una vez en Dothan, no me refiero geográficamente sino espiritualmente, cuando el' aguijón en la carne ', el' mensajero de Satanás ', lo llevó al borde mismo de la desesperación en cuanto a cómo estaba para esperar. Así como el joven se dirigió a Eliseo, San Pablo fue a su Señor con el mismo sentimiento. 'Ay, Maestro y Señor, ¿qué haré?' No hay nada más que volar.

'Te suplico, te suplico, te suplico (recuerdas que fue tres veces), ¡que esto se aparte de mí!' y entonces el Señor Jesús le abrió los ojos para que pudiera ver; y vio algo mejor que caballos y carros de fuego, que no eran sino figuras o símbolos de la presencia. Simplemente le dijo: 'Bástate mi gracia'. Eso fue iluminación, eso fue una segunda vista, esa fue la colina llena de las huestes de Dios, y el hombre en ese Dotán, cuyos muros eran incapaces de mantener fuera el peso muerto de las fuerzas que parecían estar listas para chocar contra ellos, fue capaz de mantener su lugar allí, con alegría, con confianza.

Ya no quería volar. ¿Por qué debería volar o ceder? ¡Su gracia es suficiente! Hay circunstancias en la forma de la espina en la carne, el mensajero de Satanás demasiado fuerte para mí, pero aquí hay un círculo interno dentro de las circunstancias que me rodean. Esto no es una imagen, esto no es mera imagen, ya sabes, en Jesucristo, es un hecho. Nuestros fracasos son todos nuestros, nuestra victoria está totalmente en nuestro Señor.

Obispo HCG Moule.

Ilustraciones

(1) 'En el caso de Eliseo, las agencias invisibles pertenecían a lo que comúnmente llamamos Providencia. Es decir, estaban preocupados por la seguridad de uno de los siervos de Dios; protegieron a Eliseo del peligro; lo hicieron seguro en medio de mil enemigos; lo tranquilizaron para el sufrimiento y lo valiente para la acción, sabiéndose a sí mismo "inmortal hasta que su trabajo estuviera terminado". ¿Fue sólo de Eliseo que se escribieron estas cosas? ¿Fue solo por Eliseo que se hicieron estas cosas? Seguramente tenemos aquí la misma revelación del cuidado de Dios por su pueblo, que se expresa también, en general, en el Salmo 34: “El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen, y los libra. ' ¡Oh, si nuestros ojos se abrieran, como los de este joven, qué escena se descubriría en este único aspecto!

(2) 'Si Dios está de nuestro lado, luchando por nosotros, no debemos temer lo que el hombre pueda hacer. Nadie puede oponerse a Dios; ninguna hueste del mal puede hacer nada si Dios está peleando nuestras batallas por nosotros. Alguien le expresó una vez al presidente Lincoln la esperanza de que el Señor estuviera del lado del país. El buen hombre respondió que eso no le producía ningún tipo de ansiedad; su único interés era saber que él y la gente estaban del lado de Dios. Necesitamos asegurarnos de esto; entonces todo irá bien. La manera de tener a Dios con nosotros es mantenernos cerca de Él '.

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