2 Reyes 8:13

¡TENER CUIDADO!

¿Es tu siervo un perro para que haga esta gran cosa?

2 Reyes 8:13

Es un dicho común que nunca podemos decir lo que vendrá. El que ahora es el mayor criminal fue una vez un niño inocente, y el mayor santo puede que algún día se convierta en el peor de los pecadores. No hay razón para suponer que Hazael habló con poca sinceridad cuando, al predecir Eliseo las crueldades que un día infligiría a los hijos de Israel, exclamó con horror: '¡Pero qué! ¿Es tu siervo un perro para que haga esta gran cosa? Tanto como para decir: '¿Por qué me tomas? ¿Acaso yo, que soy gentil y bondadoso y que odia la crueldad, me hundiré alguna vez tan bajo? ¡No! tu sirviente no es un perro.

Y, sin embargo, cometió estas crueldades cuando la adquisición del reino de Siria había desarrollado gérmenes de maldad que antes de que la tentación los revelara no sabía que poseía. La lección que debemos aprender de esta historia es que es muy fácil caer; que, de hecho, es imposible no caer si vivimos lejos de la Fuente de toda bondad, la Fuente de toda fuerza.

Cualquiera considere el carácter de la primera y última tentación en una serie de tentaciones. La primera vez que se nos presenta la tentación de cometer algún acto placentero pero pecaminoso, hay un estremecimiento y un horror y un sentimiento de imposibilidad. 'No puedo, no puedo hacerlo', decimos. ¿Es tu siervo un perro para que haga esta gran cosa? La próxima vez que el pensamiento tentador nos venga a la mente, será tratado con mayor cortesía, será un invitado más bienvenido.

Empezamos ahora a razonar con él, en lugar de arrebatárnoslo, lo que habría sido el camino más sabio. Entonces nos preguntamos, ¿es realmente tan malo después de todo? ¿Cómo puede ser esto un pecado tan grande cuando todos los días lo cometen miles de personas a quienes el mundo llama respetables? Por fin, el mal pensamiento se convierte en acto malvado.

I. Esto es ilustrado todos los días por el mentiroso. —Sabemos el horror que siente el niño que ha sido educado para amar la verdad cuando por primera vez surge en su mente la tentación de protegerse del castigo diciendo una mentira. '¿Cómo puedo hacer esta gran maldad y pecar contra Dios?' Si cede a la tentación, se avergüenza y se llena de remordimiento porque el brillo de su alma veraz ha sido empañado por una primera mentira.

Y luego, cuando los años de falsedad han pasado por encima de su cabeza, comienza a considerar a un hombre veraz como casi un tonto, creyendo que el engaño y la falsedad son los medios ordinarios e inevitables de lograr nuestros fines en el mundo. Por fin llega a la última etapa del mentiroso, que es creer sus propias mentiras.

II. O tome una ilustración del descenso fácil al infierno de la embriaguez. —Algunos de los más dotados de nuestra raza han sido borrachos, y en la actualidad hay unos 600.000 borrachos confirmados en Gran Bretaña. ¿Crees que se emborracharon en el momento en que probaron el alcohol? No, fue el momento en que muchos de ellos veían la embriaguez con el mismo aborrecimiento que Hazael sentía por la crueldad.

¿Es tu siervo un perro para que haga esta gran cosa? La primera vez que probaron un licor embriagador, cuando eran niños, probablemente no les gustó mucho; pero los muchachos creían que beber era algo varonil, y cuando dejaron de ser muchachos no quisieron resistirse al aparente buen compañerismo de los vasos amistosos. O alguna pena los llevó a ahogar sus sentidos en la copa del olvido del borracho.

Sólo hay una manera por la que un hombre se vuelve borracho, y es volviéndose aficionado al alcohol, al principio bebiendo con moderación: día a día un poco aumentado, año tras año un poco multiplicado por lo solitario que se vuelve frecuente, y lo frecuente, lo habitual, y lo habitual, la casi inevitable transgresión.

'No somos peores a la vez: el curso del mal

Empieza tan lentamente y de tan poca fuente,

La mano de un bebé podría detener la brecha con arcilla:

Pero deja que la corriente se ensanche, y la filosofía,

Sí, y la religión también puede esforzarse en vano

Para detener la corriente precipitada.

Pero de hecho, todos los pecados se acercan de la misma manera gradual.

Rev. EJ Hardy.

Ilustraciones

(1) 'Con qué facilidad nos sobrevienen los hábitos de autocomplacencia, y con qué seguridad conducen a grandes crímenes. George Eliot da en Romola la imagen de un hombre —buen, generoso, guapo, con todos los aparatos y medios para hacer el bien— que “porque trató de escapar de todo lo que era desagradable y no se preocupó tanto por lo suyo. seguridad, por fin llegó a cometer algunas de las acciones más viles, como hacer que los hombres sean infames ". Tan cierto es que

Pequeños hábitos bien perseguidos a tiempo

Puede alcanzar la dignidad de los crímenes '.

(2) 'El santo que exclamó al ver a un criminal conducido a la ejecución:' Ahí voy, pero por la gracia de Dios ', no exageraba, sino que hablaba solo por observación y experiencia'.

(3) “Como nuestro Señor lloró por el destino de Jerusalén, así lloró el profeta al prever los males que Hazael infligiría a su pueblo. Pero qué poco nos conocemos a nosotros mismos. Hazael no pudo soportar la mirada fija del profeta, y preguntó con asombro qué pensaba que era, para poder pronosticar tal futuro. Bien podemos apropiarnos de las palabras del Apóstol: "Señor, ¿soy yo?" porque no hay límite para la extensión del pecado a la que podemos ser conducidos, sin la gracia de Dios. '