Comentario del púlpito de James Nisbet
2 Reyes 9:2
JEHU EL AVENTURERO
"Jehú hijo de Josafat".
¿Quién era este aventurero? Podemos estar seguros de que no fue un hombre común que pudo fundar la más poderosa de todas las dinastías de Israel.
I. Cuando nos encontramos por primera vez con Jehú, es un joven guardia, al igual que Napoleón es al principio un joven teniente. —Y como decía Napoleón que todo teniente lleva en la mochila la batuta de un mariscal de campo, tal vez el joven Jehú, ardiente y entusiasta, tenía desde el principio extraños sueños de poder. Había un brillo de atrevimiento en el joven que lo marcó para una empresa alta y desesperada.
Y hace mucho tiempo (aunque Jehú nunca supo de esto) Dios le había dicho a Elías que este joven guardia sería rey ( 1 Reyes 19:16 ). El nombre de su padre era Josafat y el de su abuelo, Nimshi; pero encontramos a Jehú comúnmente referido como 'el hijo de Nimshi'. Supongo que hubo padres entonces, como hay padres ahora, a quienes los hijos olvidaron de buena gana; padres cuyos nombres no recuerdan recuerdos felices, sino hechos e influencias que es mejor olvidar.
Jehú, entonces, era un aspirante a soldado, y su ascenso fue evidentemente seguro y rápido. Fue una época en la que el entusiasmo resuelto y una osadía preparada e incluso imprudente eran sumamente necesarios para distraer a Israel. Encontramos a Jehú elegido de su compañía para viajar en el carro real del rey Acab ( 2 Reyes 9:25 ). Era una señal de la confianza del rey, y seguramente conduciría a mayores honores.
De modo que no nos sorprende, cuando se abre nuestro capítulo, leer que han llegado estos mayores honores y que Jehú es el capitán en jefe del ejército. Ha habido un gran clamor de que en nuestro ejército la promoción está asegurada de manera indigna. Se ha insinuado que el mérito puede hacer poco y la influencia social puede hacer casi cualquier cosa. Pero en los ejércitos de Israel fue diferente. Hubo una gran carrera para el soldado nato. Jehú comienza su vida como teniente con un bastón de mariscal de campo en su mochila.
II. Cuando el rey Joram, entonces, fue herido en Ramot de Galaad ( 2 Reyes 8:28 ), fue trasladado a toda prisa a la capital, así como nuestro rey se apresuró a ir a Londres cuando se avecinaba una operación peligrosa. —Jehu quedó al mando en Ramoth-gilead. Estaba celebrando un consejo de guerra con sus hermanos oficiales.
De repente, un joven irrumpió en sus deliberaciones, y con una franqueza grosera que llamó la atención, y con una pasión que tenía una nota de frenesí, exigió audiencia al capitán. Jehú se retiró con él a una cámara secreta, preguntándose en su corazón qué podría significar esto. Creo que estaba preparado para las nuevas noticias, pero no para el acto rápido que siguió. El joven tenía un frasco de aceite debajo de su capa.
Lo abrió y derramó el aceite sobre Jehú. "En el nombre del Señor Dios de Israel", exclamó, "te unjo por rey sobre el pueblo del Señor". Y luego, habiendo proferido una maldición sobre la casa de Acab, abrió la puerta detrás de él y se fue.
III. El primer pensamiento de Jehú fue que todo esto era un complot. —Fue una artimaña de sus compañeros capitanes para estimularlo. Sabía que el ejército estaba hirviendo de rebelión. El personal estaba harto y cansado de su lealtad. Jehú se dio cuenta de que había llegado la hora de golpear y que se trataba de una llamada velada de sus camaradas. Había llegado la hora de la huelga , era bastante cierto. Pero el llamado a liderar vino de alguien más alto que el hombre.
Jehú era como el pequeño Samuel, que pensó que la voz que oía era la de Elí, y todo el tiempo era la voz de Dios. Entonces Jehú, como Samuel, descubrió su error. Los capitanes no sabían nada del asunto. Jehú se lo reveló, palabra por palabra. ¿No seguía cayendo aceite de su cabeza? Eran las mismas noticias que los capitanes habían estado anhelando. La rebelión ardiente estalló en una llama.
Se quitaron las capas e improvisaron un trono con ellos. Tocaron las trompetas. Gritaron: "¡Jehú es el rey!" La palabra de Dios a Elías se había cumplido. El sol de Nimshi había alcanzado por fin el trono ( 2 Reyes 9:13 ).
IV. Tres puntos resumen el carácter de Jehú .
( a ) Celo sin obediencia, amor o consistencia. Naturalmente, fue minucioso. Nunca hizo las cosas a medias. Condujo furiosamente por la vida, pero nunca mantuvo el rastro de la simple obediencia. Fue el torbellino entre los reyes. El celo por sí solo es a menudo terrible, pero rara vez es beneficioso.
( b ) Actuación correcta ocasional, pero siempre desde la base y, a menudo, por motivos absolutamente malos.
( c ) Una carrera destructiva, pero no constructiva. ¿De qué sirve acabar con la superstición si no plantamos la fe en su lugar?
Ilustraciones
(1) 'En el ascenso y la caída de las dinastías de Israel hay mucho que nos recuerda la historia de Escocia. Existe la misma historia de intriga y derramamiento de sangre, iluminada por el heroísmo más verdadero. Si se le pidiera a uno que nombrara al más heroico de los reyes escoceses, la respuesta instantánea sería Robert Bruce. Sin embargo, a los ojos de Inglaterra, Bruce era un traidor perjuro, y al comienzo de su carrera, tan llena de problemas gloriosos para Escocia, sus manos estaban teñidas con la sangre del Comyn Rojo.
Recordamos esa historia cuando venimos a estudiar la historia de Jehú. También él, a los ojos de su monarca, era un traidor. Su acción fue una conspiración vil. Y comenzó la última etapa de su carrera con actos de derramamiento de sangre que difícilmente se pueden igualar en los anales. Cuando Bruce salió corriendo del altar de Dumfries gritando: "Dudo que haya matado al Comyn Rojo", "¡Duda!" respondió Kirkpatrick de Closeburn; "Mak 'siccar". Pero no se necesitaba ningún seguidor para hacer que la obra de Jehú fuera "siccar". Se llevó a cabo con tremenda minuciosidad y con un celo ardiente que se ha convertido en proverbio ».
(2) '¿Recuerda en la historia de Escocia un caso de una aparición repentina ante un rey? Ocurrió en el transepto sur de la iglesia de Linlithgow, donde el rey James IV rezaba ante Flodden. Un hombre con un gran bastón en la mano, irrumpió llorando por el rey y diciendo que deseaba hablar con él. Advirtió al rey que no siguiera adelante. Nada más que el desastre lo acompañaría. Y luego, como dice el viejo escritor escocés (y Sir Walter ha hecho inmortal el incidente en su Marmion ), “desapareció como había sido un parpadeo del sol, o un látigo del torbellino, y ya no podía ser visto.
' Eso mensajero repentina llegó con una advertencia. El que buscó a Jehú tenía otro mensaje. Sin embargo, en el punto de la brusquedad y la falta de deferencia habitual, y la partida repentina como el látigo del torbellino, una escena sugiere la otra.