Comentario del púlpito de James Nisbet
2 Reyes 9:26
RETRIBUCIÓN DIVINA
"Te pagaré en este plat, dice el Señor".
Un objeto de los registros inspirados de los eventos que se cuentan en el Antiguo Testamento es la razón oculta del trato de Dios con la gente. Nos dicen, por ejemplo, las verdaderas causas de las cosas. En la historia secular solo podemos adivinar las verdaderas causas. La Biblia, hablándonos por el Espíritu Santo de Dios, nos revela la verdadera religión. Aprendemos cómo el malvado Acab y su esposa aún más malvada habían asesinado a Nabot y se habían apoderado de su propiedad.
Él acaba de tomar posesión cuando el profeta Elías viene y derriba todas sus esperanzas, y pronuncia esa terrible profecía de que en la porción de Jezreel los perros lamerán la sangre de Jezabel. No creo que después de eso, Acab disfrutó mucho de la viña de Nabot. Pero mostró algunos signos de arrepentimiento, por lo que el castigo se pospuso a los días de su hijo. 'En los días de su hijo traeré el mal sobre su casa.
'¡Ah! Acab pensó poco cuando tomó posesión de la viña de Nabot cómo se cumplirían las palabras de Dios: "Te pagaré en este campo". Acab no solo fue recompensado en su crimen, sino que fue recompensado en el mismo lugar en el que se cometió el crimen.
I. Hubiera sido muy poco para ser recompensado, pero debía ser recompensado "en el mismo plano". "Asegúrate de que tu pecado te descubrirá" es un dicho muy antiguo y verdadero. Quiero llamar su atención, y especialmente la atención de los jóvenes, sobre la forma en que el pecado lo prueba de la misma manera. Vea cómo el pecado se venga a sí mismo. "El niño es el padre del hombre", dice Wordsworth. El niño siembra, el hombre cosecha.
Todos sabemos cómo dos vidas que comienzan juntas se alejan cada vez más a medida que crecen. En la infancia hay pequeñas demostraciones de temperamento, quizás egoísmo, pequeños actos de desobediencia. ¡Oh! es muy terrible despertar en el pecado; ¡Qué terribles son las consecuencias! Sí, es difícil volver después de caer. No profeticemos cosas difíciles. No engañemos a nadie diciendo que el arrepentimiento es algo fácil.
Gracias a Dios, el vagabundo, aunque esté tan lejos del camino, puede volverse de nuevo al Salvador y ser conducido hacia atrás como un niño pequeño. Ves el estado en el que se encuentra un hombre. No es el castigo directo, sino las consecuencias, lo que tenemos que temer. En la infancia, el que fue egoísta, no sumiso, sigue siendo el mismo. Supongo que esto no está controlado. Gracias a Dios, hay muchas cosas que pueden desviarlos y frenarlos. Pero la ley es retribuida. Ahora quiero hablar en particular a los hombres y mujeres jóvenes. Puede que sea demasiado tarde para decírselo a las personas mayores; no es demasiado tarde para decírselo a los jóvenes.
II. ¿Qué, humanamente hablando, nos ha hecho lo que somos? —Primero, nuestra propia disposición natural; en segundo lugar, nuestra vida pasada. No voy a decir nada sobre el primero; pero el segundo, nuestra vida pasada, que hemos hecho como somos. Cada elección deliberada, ya sea grande o pequeña. ¡Ah! amigos míos, si deambulamos, qué desconsiderados seremos con nuestro yo futuro. A menudo somos poco amables y desconsiderados con los demás, pero creo que muchos somos desconsiderados con nosotros mismos.
En primer lugar, hay algunos de ustedes, jóvenes, que día a día se ponen firmes en la voluntad. Por supuesto que es fácil dejar paso a un impulso momentáneo. La determinación de la voluntad crea la voluntad fuerte, pero eso solo se logra mediante una estricta observancia. El que cede al impulso momentáneo no tiene determinación de voluntad. Es un hombre débil. Entonces escuchas a la gente hablar de grandes hombres que tienen una voluntad fuerte; Depende de ello, han buscado con ahínco moldear su carácter.
El que ha cedido noventa y nueve veces a la tentación no tiene derecho a esperar resistir cuando llegue la centésima vez. ¿Crees eso? Si hay alguien aquí que quiera llevarse algo a casa, yo le diría: Sea fuerte de voluntad.
III. Una palabra sobre nosotros. —Con los jóvenes hay poca simpatía. Es cierto que en la niñez hay un alma de generosidad, pero lo que se piensa que es altruismo puede ser sólo un egoísmo refinado. Porque hay una especie de egoísmo interior en desear ser generoso o amable con los demás. Puede ser solo para darnos placer a nosotros mismos. Tratar de hacer pequeñas bondades, aunque sea para nuestro propio estorbo, eso es desinterés.
Solo he mencionado formas de pecado a las que los jóvenes, creo, están más expuestos. Pero lo mismo ocurre con los pecados más graves. Pero se puede decir que ese es un motivo muy bajo para basar una lección de altruismo. Sé que lo es. Pero te ruego que te mantengas alejado del pecado. Esta ley de retribución puede alejarnos del poder del pecado. Temed la proximidad del pecado, no a causa de su castigo, sino porque Dios ha enviado a su Hijo, y 'nos ha levantado una poderosa salvación, para que, siendo librados de las manos de nuestros enemigos, podamos servirle sin temor, en santidad y justicia delante de él todos los días de nuestra vida.
—Obispo Walsham How.
Ilustración
Joram ordenó que se preparara su propio carro, y salió con Ocozías, rey de Judá, su sobrino, para encontrarse con el capitán del ejército, esperando escuchar algunas noticias de la guerra de Siria, y sin pensar, aparentemente, en ningún plan. contra sí mismo. En la Providencia de Dios se ordenó que se encontrara con Jehú en la fatal parcela de tierra que había pertenecido a Nabot y que había sido la causa de tanto mal para su familia. Quizás Joram no lo reconoció en ese momento; pero Jehú percibió en la circunstancia una confirmación de su comisión divina ”.