Comentario del púlpito de James Nisbet
2 Samuel 15:19-21
UNA MUESTRA DE NOBLEZA
Entonces dijo el rey a Ittai Getheo: ¿Para qué vas tú también con nosotros? vuelve a tu lugar y quédate con el rey; porque eres un forastero, y también un desterrado, 'etc.
I.En este pasaje tenemos un ejemplo notable del espíritu del verdadero patriotismo, tanto más notable porque, en cierto sentido, patriotismo no es la palabra adecuada para aplicar a Ittai, porque era un extraño y un extranjero, aunque un naturalizado. Israelita. En él tenemos un ejemplo singular de esa devoción a una persona que siempre será la característica principal de la vida cristiana. El legalista puede estar dedicado a un sistema; el moralista puede estar dedicado a una idea; el verdadero cristiano estará dedicado a una Persona , a la persona de un Cristo vivo.
II. Ittai era la clase de hombre que David quería, y es la clase de hombre que Cristo quiere ahora. Hay mucha gente lo suficientemente dispuesta a hacer del Señor Jesucristo una especie de trampolín para ayudarlos a llegar al cielo. Si pueden hacer de Él una conveniencia, y Él puede cumplir su propósito en la hora de la muerte, todo estará muy bien. No es lo que quiere el Señor. Los 'ciudadanos del cielo' son hombres que participan de la nobleza de su Maestro.
III. Fue el hecho de que David lo había recibido como un exiliado lo que primero unió el corazón de Ittai a él. También somos forasteros y exiliados. Cristo nos da un hogar. Nuestra adopción en Su familia debería ser un motivo que nos sobrellevará a través de todas las conmociones de la batalla de la vida y nos hará 'más que vencedores por medio de Aquel que nos amó'.
—Canon Hay Aitken.
Ilustraciones
(1) 'La devoción de Ittai es la que debería mostrar hacia Jesucristo. Piense en Su pureza, Su simpatía, Su sacrificio, y descubrirá cuán digno es de devoción ilimitada. Esta devoción implicará, como la de Ittai, decisión, confesión, alistamiento y servicio de por vida. Cristo aceptará tanta devoción como David hizo la de Ittai. Y el objeto de la devoción es la prueba de discernimiento y decisión para la vida. La vida innoble es la que tiene algo diferente y menos que el objeto más elevado de devoción ''.
(2) '¿Para qué fuimos salvos, para qué fuimos redimidos por la sangre preciosa de Cristo? porque ¿qué ha sido dada la visión celestial, de la que hemos oído? ¿Es que un hombre debe simplemente alegrarse, como se alegró Saulo de Tarso, al escuchar que Cristo Jesús había pagado su deuda? “Le mostraré cuánto tendrá que sufrir por mi causa”, dijo el Señor. Y el hombre que se atreve a recibir el regalo de la vida eterna y luego se hace el cobarde, se hace el mundano por el egoísmo, se hace el rechazo decidido de las pretensiones de abnegación de Cristo, malinterpreta por completo la magnificencia del Evangelio con el que Cristo Jesús el El Señor ha dotado el alma '.
(3) “El heroísmo del mundo debería avergonzar la cobardía y el egoísmo de la Iglesia. Compara la profundidad del afecto por tu familia con la tibieza de tu amor por tu Salvador ... Recuerda que tu poder de amar es la medida de tu obligación de amar a tu Señor, y que si eres todo frío para Él y todo fervor para ellos , entonces, en un sentido muy solemne, "los enemigos del hombre serán los de su propia casa". '