Comentario del púlpito de James Nisbet
2 Samuel 6:9
EL ARCA: DOLOR Y BENDICIÓN
"¿Cómo vendrá a mí el arca del Señor?"
Cuando David era rey de Israel, decidió llevar el arca a Jerusalén. De modo que se fue a Baale con una gran compañía, para que el regreso se hiciera de la manera adecuada. Y con el arca colocada en un carro nuevo, con Uza junto a ella y Ahio guiando los bueyes, se inició el viaje a Jerusalén. Observe que conducir el arca de esa manera era una violación del mandato de Dios. Dios había prohibido transportar el arca y había ordenado expresamente que se transportara.
I. Todo lo que sigue debe impresionarnos, que no solo nos corresponde a nosotros hacer la voluntad de Dios, sino que debemos procurar hacerla a la manera de Dios. —En la era de Nachan, los bueyes se esforzaron, desviándose tras el maíz esparcido, y Uza, mientras el carro cabeceaba y se sacudía, extendió la mano para agarrar el arca y estabilizarla. Nada podría haber sido mejor pensado; nada podría haber sido más desobediente.
Estaba en contra de la ley de Dios tocar el arca, o incluso mirarla hasta que estuviera cubierta, y Dios estaba enojado por esta desobediencia, y golpeó a Uza y murió. Observe cómo un pecado conduce a otro pecado. Si no hubiera habido carro, no habría habido sacudidas. Fue la desobediencia al inicio del viaje lo que hizo posible la desobediencia en el camino. Es bueno ser fieles a Dios en nuestros comienzos si deseamos un viaje próspero en el futuro.
II. Tenga en cuenta cómo la familiaridad puede generar desprecio. —La acción de Uza nos parece muy inofensiva, y el castigo que sufrió muy doloroso. Pero así como un hilo de gasa muestra cómo sopla el viento, nuestras pequeñas acciones muestran nuestro carácter. Creo que no fue por un simple toque de la mano que Uza fue visitada por Dios. Fue más bien por el estado de ánimo y temperamento que reveló este acto momentáneo.
Durante muchos años había vivido junto al arca. Había tenido un alojamiento en la casa de su padre durante sus felices días de niñez, un objeto muy familiar, hasta que por fin el temor que debería haber suscitado, y la reverencia con la que debería haber sido considerado, había llegado a ser muy aburrida en Uzzah. corazón. Había dejado de pensar en el arca como algo sagrado. Casi había olvidado que era el reposo de Dios.
Había llegado a considerarlo una antigüedad que debía guardarse como cualquier otro cofre. Y fue esta irreverencia y falta de asombro, que se reveló en una acción insignificante, lo que encendió la ira de Jehová contra Uza. Todo esto debe advertirnos de esa familiaridad que, como dice el proverbio, engendra desprecio. Es el peligro de quienes habitan en una tierra cristiana y están rodeados de los privilegios del Evangelio. La Biblia y el santuario: estos han estado a nuestro lado desde nuestra niñez. Vigilemos mucho que nunca pensemos en ellos como Uza había llegado a pensar en el arca.
III. Tenga en cuenta que el arca es un huésped que nadie pierde. —Esa es una lección que debemos aprender de Obed-edom. A su casa fue traída el arca de Dios, y todo prosperó con Obed-edom desde aquella hora. Los judíos tienen la leyenda de que había sido muy pobre, pero que inmediatamente después se hizo rico; y aunque eso es solo una leyenda, en el fondo contiene la verdad. Porque ahora todo era diferente con Obed-edom.
Sintió que Dios en su misericordia se había acercado a él. Cuando se despertó por la mañana, Dios estaba en su morada; cuando se retiró a descansar, su Señor estaba allí; y cada vez que volvía a casa desde el campo o la aldea, y cada vez que tenía alabanza con sus hijos, le iluminaba, con una viveza abrumadora, el conocimiento de que 'Tú Dios me ve'. Todo esto hizo un nuevo hombre de Obed-edom. Los pequeños pecados que antes causaban tantos estragos fueron ahora desterrados de la casa de Obed-edom. Y el resultado de todo esto fue que Obed-edom prosperó y comenzó a florecer como una palmera junto al río, y todo data de esa hora memorable cuando recibió el arca en su hogar.
Ilustraciones
(1) 'Hay una historia de un extraño que llegó a una cabaña pobre y dijo: "Hay un tesoro en esta cabaña". Y los cottars lo buscaron, hasta que en un estante polvoriento se encendieron sobre una Biblia vieja y descuidada durante mucho tiempo. Esa Biblia, estudiada de nuevo, se convirtió en un tesoro, al igual que el arca en la casa de Obed-edom, y como lo hace la presencia de Dios dondequiera que sea recibida '.
(2) 'Un hogar piadoso es el lugar en el que se puede ver la religión en su máxima expresión y verdadera. Qué bendición trae consigo el arca. La comunión con Dios, la oración de la mañana y la noche, el altar familiar, el reconocimiento de Dios en la comida, la piedad en el hogar, garantizan una maravillosa cosecha de paz y felicidad. La piedad es una gran ganancia. Sólo tres meses se refugió el arca en la casa de Obed-edom, y sin embargo, mientras se lea la Biblia, este rayo de luz bordeará la oscura nube del desagrado divino. "El Señor bendijo a Obed-edom ya toda su casa". '
(3) 'En la Ética del polvo de Ruskin , el anciano conferencista reprende severamente a uno de sus oyentes, porque tiene miedo de obstaculizar en lugar de ayudar a la obra de Dios con un celo fuera de lugar o vacilante. "¿Crees", pregunta, "que puedes frustrar en lo más mínimo los planes de Dios?" ¿No es ésta una forma demasiado común del pecado de Uza? Es tan irreverente retener como extender la mano por temor a un accidente a los planes de Dios. '